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杜洛瓦的形象不禁令人想起巴爾扎克在《幻滅》中描寫的青年野心家呂西安。呂西安是個失敗者，因為他缺乏的正是杜洛瓦的無恥和不擇手段。同樣被美色所述醉，呂西安卻不能自拔，以致被敵人利用，終於身敗名裂。而杜洛瓦卻能駕馭其上，一旦他的情慾得到滿足，即使將情婦拋棄也在所不惜；女人只是他尋歡作樂和向上爬的工具。呂西安將自己對女人的追求公諸于眾，而杜洛瓦卻在暗地裡進行，既大膽又無恥。他同時和幾個女人保持通姦關係，更顯出他靈魂的卑邢，當他得知妻子接受了一大筆遺產以後，起先悶悶不樂，隨後他厚顏無恥地要分享一半。他對金錢的渴求胃口越來越大，這一點又是呂西安無法比肩的。杜洛瓦看到社會上充斥弱肉強食的現象，上流社會的人物道貌岸然，骨子裡卻是男盜女娼，外交部長拉羅舍—馬蒂厄就是一個代表。他於是也奉行這種強盜與偽君子的哲學。必須凌駕一切，就是他的座右銘。小說結尾，他爬到了社會的上層。杜洛瓦無疑是資產階級政客的典型，他的寡廉鮮恥達到了無以復加的地步。莫泊桑把法國文學中常見的「戴綠帽子」的題材與描寫資產階級政客的發跡結合起來，以刻畫他們的醜惡靈魂，這是別出心裁的創造。
莫泊桑在《論小說》一文中指出，一個優秀的藝術家要寫出「感情和情慾是怎樣發展的，在各個社會階層裡人是怎樣相愛、怎樣結仇、怎樣鬥爭的；資產階級利益、金綫利益、家庭利益、政治利益，是怎樣相互交戰的」。他在《漂亮朋友》中就是這樣描寫的。他通過一個冒險家發跡的經歷，深刻地揭示了第三共和國的政治、經濟的複雜現象，《漂亮朋友》不愧為十九世紀末葉法國社會的一幅歷史畫卷。
莫泊桑同自然主義有千絲萬縷的聯繫，而又保持了嚴格的現實主義寫作方法。一方面，他認為藝術家不能把生活平庸地攝取下來，而要對現實作出更全面、更鮮明、更深刻的描畫，這種描畫要具有詩意，富於感情色彩，或者是歡樂的，或者是憂鬱的。他的小說創作確實遵循了上述原則。他塑造的人物多半是典型環境中的典型性格，與巴爾扎克等作家較為接近，而與左拉有很大不同。他是自然主義小說家之中唯一對文體美懷有最大興趣的。在遣詞造句上，他做到了樸實、簡潔、準確，並且一以貫之。但是，他的創作實踐同理論闡述仍然有一定的距離。尤其在描繪男女私情上，莫泊桑往往離開了古典現實主義的寫作原則，在他筆下出現了過于露骨的描寫，他的幾部長篇小說特別如此。《漂亮朋友》還算是較有節制的。即使在描寫杜洛瓦對女人的無恥追逐時，莫泊桑大體上也是持否定態度的。然而，莫泊桑津津樂道和鉅細無遺的描寫，不免表現出他在男女關係上存在一些觀念問題：他對婚姻的否定，隨之而來對女性過于輕浮的追逐，不能不反映到小說創作中來。儘管如此，這仍然不過是白壁微瑕，《漂亮朋友》完全可以列入優秀的外國古典小說之中。
第一部 第
01章
喬治·杜洛瓦遞給女出納一枚一百蘇的硬幣①，接過對方找回的零錢，他也就邁開大步，向餐館的門邊走了過去。
他相貌英俊，身材修長，又當了兩年士官生，更有一種軍人的氣質。有鑒於此，他不由地挺了挺胸，以軍人的熟練動作撫了撫嘴角的那兩撇鬍髭，同時向那些仍滯留于餐桌用餐的客人迅速地掃了一眼。這像漁網一樣撒向四周的目光，正是他這英俊少年所擅長的。
①蘇，法國輔幣名，一個蘇等於二十分之一法郎，因此一百蘇也就是五法郎。
女客們果然已抬起頭來，向他這邊注視着。其中有三個青年女工，兩個隨同丈夫前來就餐的女眷，及一位已進入不惑之年的音樂教師。女教師衣履不整，邋里邋遢，身上的衣裙從來都是那樣歪歪扭扭，帽子上總也覆蓋着一層厚厚的灰塵。她們都是這家大眾化餐館的常客。
