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上問魏徵：「比來朝臣何殊不論事！」對曰：「陛下虛心採納，必有言者。凡臣徇國者寡，愛身者多，彼畏罪，故不言耳。」上曰：「然。人臣關說忤旨，動及刑誅，與夫蹈湯火冒白刃者亦何異哉！是以禹拜昌言，良為此也。」房玄齡、高士廉遇少府少監竇德素于路，問：「北門近何營繕？」德素奏之。上怒，讓玄齡等曰：「君但知南牙政事，北門小營繕，何預君事！」玄齡等拜謝。魏徵進曰：「臣不知陛下何以責玄齡等，而玄齡等亦何所謝！玄齡等為陛下股肱耳目，于中外事豈有不應知者！使所營為是，當助陛下成之；為非，當請陛下罷之。問于有司，理則宜然。不知何罪而責，亦何罪而謝也！」上甚愧之。
上嘗臨朝謂侍臣曰：「朕為人主，常兼將相之事。」給事中張行成退而上書，以為：「禹不矜伐而天下莫與之爭。陛下撥亂反正，群臣誠不足望清光；然不必臨朝言之。以萬乘之尊，乃與群臣校功爭能，臣竊為陛下不取。」上甚善之。
太宗文武大聖大廣孝皇帝中之中貞觀十六年（壬寅，公元六四二年）
春，正月，乙丑，魏王泰上《括地誌》。泰好學，司馬蘇勖說泰，以古之賢王皆招士著書，故泰奏請修之。於是大開館舍，廣延時俊，人物輻湊，門庭如市。泰月給逾于太子，諫議大夫褚遂良上疏，以為：「聖人制禮，尊嫡卑庶，世子用物不會，與王者共之。庶子雖愛，不得逾嫡，所以塞嫌疑之漸，除禍亂之源也。若當親者疏，當尊者卑，則佞巧之奸，乘機而動矣。昔漢竇太后寵梁孝王，卒以憂死；宣帝寵淮陽憲王，亦幾至于敗。今魏王新出閣，宜示以禮則，訓以謙儉，乃為良器，此所謂『聖人之教不肅而成』者也。」上從之。
上又令泰徙居武德殿。魏徵上疏，以為：「陛下愛魏王，常欲使之安全，宜每抑其驕奢，不處嫌疑之地。今移居此殿，乃在東宮之西，海陵昔嘗居之，時人不以為可；雖時異事異，然亦恐魏王之心不敢安息也。」上曰：「幾致此誤。」遽遣泰歸第。
辛未，徙死罪者實西州，其犯流徒則充戍，各以罪輕重為年限。
敕天下括浮游無籍者，限來年末附華。
以兼中書侍郎岑文本為中書侍郎，專知機密。
夏，四月，壬子，上謂諫議大夫褚遂良曰；「卿猶知起居注，所書可得觀乎？」對曰：「史官書人君言動，備記善惡，庶幾人君不敢為非，未聞自取而觀之也！」上曰：「朕有不善，卿亦記之邪？」對曰：「臣職當載筆，不敢不記。」黃門侍郎劉洎曰：「借使遂良不記，天下亦皆記之。」上曰：「誠然。」
六月，庚寅，詔息隱王可追復皇太子，海陵剌王元吉追封巢王，謚並依舊。
甲辰，詔自今皇太子出用庫物，所司勿為限制。於是太子發取無度，左庶子張玄素上書，以為：「周武帝平定山東，隋文帝混一江南，勤儉愛民，皆為令主；有子不肖，卒亡宗祀。聖上以殿下親則父子，事兼家國，所應用物不為節限，恩旨未逾六旬，用物已過七萬，驕奢之極，孰雲過此！況宮臣正士，未嘗在側；群邪淫巧，昵近深宮。在外瞻仰，已有此失；居中隱密，寧可勝計！苦藥利病，苦言利行，伏惟居安思危，日慎一日。」太子惡其書，令戶奴伺玄素早朝，密以大馬棰擊之，幾斃。
秋，七月，戊午，以長孫無忌為司徒，房玄齡為司空。
庚申，制：「自今有自傷殘者，據法加罪，仍從賦役。」隋末賦役重數，人往往自折支體，謂之「福手」、「福足」；至是遺風猶存，故禁之。
特進魏徵有疾，上手詔問之，且言：「不見數日，朕過多矣。今欲自往，恐益為勞。若有聞見，可封狀進來。」征上言：「比者弟子陵師，奴婢忽主，下多輕上，皆有為而然，漸不可長。」又言：「陛下臨朝，常以至公為言，退而行之，未免私僻。或畏人知，橫加威怒，欲蓋彌彰，竟有何益！」征宅無堂，上命輟小殿之材以構之，五日而成，仍賜以素屏風、素褥、幾、杖等以遂其所尚。征上表謝，上手詔稱：「處卿至此，蓋為黎元與國家，豈為一人，何事過謝！」
