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218講：子期祀平王①，祭以牛俎于王，王問于觀射父②，曰：「祀牲何及？」對曰：「祀加于舉③。天子舉以大牢④，祀以會；諸侯舉以特牛，祀以太牢；卿舉以少牢⑤，祀以特牛；大夫舉以特牲，祀以少牢；士食魚炙，祀以特牲；庶人食菜，祀以魚。上下有序，則民不慢。」王曰：「其小大何如？」對曰：「郊禘不過繭慄⑥，烝嘗不過把握⑦。」王曰：「何其小也？」對曰：「夫神以精明臨民者也，故求備物，不求豐大。是以先王之祀也，以一純、二精、三牲、四時、五色、六律、七事、八種、九祭、十日、十二辰以致之⑧，百姓、千品、萬官、億醜⑨，兆民經入畡數以奉之，明德以昭之，和聲以聽之，以告遍至，則無不受休。毛以示物，血以告殺，接誠拔取以獻具，為齊敬也。敬不可久，民力不堪，故齊肅以承之。」王曰：「芻豢幾何⑩？」對曰：「遠不過三月，近不過浹日(
11)。」王曰：「祀不可以已乎？」對曰：「祀所以昭孝息民、撫國家、定百姓也，不可以已。夫民氣縱則底，底則滯，滯久而不振，生乃不殖。其用不從，其生不殖，不可以封。是以古者先王日祭、月享、時類、歲祀(
12)。諸侯舍日，卿、大夫舍月，士、庶人舍時。天子遍祀群神品物，諸侯祀天地、三辰及其土之山川(
13)，卿、大夫祀其禮，士、庶人不過其祖。日月會于龍■(
14)，土氣含收，天明昌作，百嘉備舍，群神頻行。國於是乎蒸嘗，家於是乎嘗祀，百姓夫婦擇其令辰，奉其犧牲(
15)，敬其粢盛(
16)，潔其糞除，慎其采服，禋其酒醴，帥其子姓，從其時享(
17)，虔其宗祝(
18)，道其順辭，以昭祀其先祖，肅肅濟濟，如或臨之。於是乎合其州鄉朋友婚姻，比爾兄弟親戚。於是乎弭其百苛，殄其讒慝，合其嘉好，結其親暱，億其上下，以申固其姓。上所以教民虔也，下所以昭事上也。天子禘郊之事，必自射其牲，王后必自舂其粢；諸侯宗廟之事，必自射牛、刲羊、擊豕，夫人必自舂其盛。況其下之人，其誰敢不戰戰兢兢，以事百神！天子親舂禘郊之盛，王后親繰其服，自公以下至于庶人，其誰敢不齊肅恭敬致力於神！民所以攝固者也，若之何其舍之也！」王曰：「所謂一純、二精、七事者，何也？」對曰：「聖王正端冕(
19)，以其不違心，帥其群臣精物以臨監享祀，無有苛慝于神者，謂之一純。玉、帛為二精。天、地、民及四時之務為七事。」王曰：「三事者，何也？」對曰：「天事武，地事文，民事忠信。」王曰：「所謂百姓、千品、萬官、億醜、兆民經入畡數者，何也？」對曰：「民之徹官百。王公之子弟之質能言能聽徹其官者，而物賜之姓，以監其官，是為百姓。姓有徹品，十于王謂之千品。五物之官(
20)，陪屬萬為萬官。官有十醜，為億醜。天子之田九畡(
21)，以食兆民，王取經入焉，以食萬官。」
【註釋】
①平王：楚平王。②王：指楚昭王。③舉：指平時殺牲畜作為豐盛的食品。④大牢：即太牢，祭祀時牛、羊、豬三牲全備稱為大牢。⑥少牢：祭祀時僅用豬、羊稱少牢。⑥郊禘：宗廟四時祭之一，指每年夏天舉行的夏祭。繭慄：蠶繭和栗子。此形容牲畜的角初生時的形狀。⑦烝嘗：冬祭稱烝，秋祭稱嘗。⑧二精：指玉和帛。七事：指天、地、民和四季。八種：指金、石、絲、竹、匏、土、革、木八音。九祭：九州助祭。十日：指天干從甲至癸十個日數。十二辰：指地支從子至亥十二個時辰。⑨百姓：指受姓氏的百官。⑩芻豢：吃草的牲畜稱芻，吃谷的牲畜稱豢。(
11)浹日：古代以干支記日，稱從甲至癸一周十天為浹日。(
12)月享：每月的祭祀。時類：四季的祭祀。(
13)三辰：指日、月、星。(
14)■：指龍尾星宿。(
15)犧牲：古時祭祀用牲的通稱，色純的稱為犧，體全的稱為牲。(
16)粢盛：盛在祭器裡的黍稷。(
17)時享：四季的祭祀。(
18)宗祝：掌祭祀之禮和司告鬼神的人。(
19)端冕：朝服和大冠。(
20)五物：指天、地、民、神、物。(
21)九畡：九州土地。
【譯文】
