聊齋誌異 下

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長山石進士宗玉(1) ，為新鄭令(2).適有遠客張某，經商于外，因病思歸，不能騎步，賃禾車一輛(3) ，攜資五千，兩大輓載以行，至新鄭，兩夫往市飲食，張守資獨臥車中。有某甲過，睨之，見旁無人，奪資去。張不能禦(4) ，力疾起，遙尾綴之，人一村中；又從之，入一門內。張不放入，但自短垣窺艦之。甲釋所負，迴首見窺者，怒執為賊，縛見石公，因言情狀。問張，備述其冤。公以無質實，叱去之。二人下，皆以官無皂白。公置若不聞。頗憶甲久有逋賦(5) ，遣役嚴追之。逾日，即以銀三兩投納。石公問金所自來。

甲云：「質衣鬻物。」皆指名以實之。石公遣役令視納稅人，有與甲同村者否。適甲鄰人在，喚入問之：「汝既為某甲近鄰，金所從來，爾當知之。」

鄰曰：「不知。」公曰：「鄰家不知，其來曖昧。」甲懼，顧鄰曰：「我質某物、鬻某器，汝豈不知？」鄰急曰：「然，固有之矣。」公怒曰：「爾必與甲同盜，非刑詢不可！」命取梏械(6) ，鄰人懼曰：「吾以鄰故，不敢招怨(7) ；今刑及己身，何諱乎。彼實劫張某錢所市也(8).」遂釋之。時張以喪資未歸，乃責甲押償之(9).此亦見石之能實心為政也。

異史氏曰：「石公為諸生時，恂恂雅飭(10)，意其人翰苑則優(11)，薄書則詘(12)，乃一行作吏(13)，神君之名(14)，噪于河朔(15). 誰謂文章無經濟哉(16)！故志之以風有位者(17). 」

【註釋】

(1) 石宗玉：石日琮，字宗玉，號璞公，長山（今山東省鄒平縣）人。康熙進士，授新鄭縣知縣，有政績。見嘉慶《長山縣誌》卷七。

(2) 新鄭：今河南省新鄭縣。

(3) 禾車：田間載運禾谷的手推車。

(4) 禦：抗拒。

(5) 速賦，拖欠賦稅。

(6) 梏械：刑具。

(7) 招怨，招引怨恨，指引起甲的仇視。

(8) 市：購買。指以鋼錢兌換銀兩。

(9) 押償：將其拘禁，強令償還。

(10)恂恂：恭順。雅飭：文雅端方。

(11)翰苑：翰林院。此指在翰林院任職。

(12)簿書：官署文書，指做官處理政務。詘：短也。謂短於政務。

(13)一行作吏，猶言一經入仕：謂初次做官。

(14)神君：官吏賢明公正，使民敬仰如神者，稱「神君」。

(15)河朔：泛指黃河以北之地。

(16)「誰謂文章」句：誰說會寫文章的人沒有經世濟民的才幹！

(17)風：通「諷」，諷諫。有位者；在位的官員。

李象先

豐象先(1) ，壽光之聞人也(2).前世為某寺執暴僧(3) ，無疾而化。魂出棲坊上(4) ，下見市上行人，皆有火光出顛上(5) ，蓋體中陽氣也。夜既昏，念坊上不可久居，但諸舍暗黑，不知所之。唯一家燈火猶明，飄赴之。及門，則身已嬰兒，母乳之。見乳恐懼；腹不勝饑，閉目強吮。逾三月餘，即不復乳；乳之，則驚懼而啼。母以米瀋間棗粟哺之(6) ，得長成。是為象先。兒時至某寺，見寺僧，皆能呼其名，至老猶畏乳。

異史氏曰：「象先學問淵博，海岱清士(7).子早貴，身僅以文學終(8) ，此佛家所謂福業未修者耶(9) ？弟亦名士，生有隱疾，數月始一動(10)；動時急起，不顧賓客，自外呼而入，於是婢媼盡避；使及門復痿(11)，入則不入室而反。兄弟皆奇人也。」

【註釋】

(1) 李象先：字煥章，壽光（今山東省壽光縣）人。見民國《壽光縣誌》卷十二。事蹟不詳。

(2) 聞人：有聲望的人。

(3) 執爨：燒火。

(4) 坊：牌坊，一般用石建成。

(5) 顛：頭頂。

(6) 米瀋，米汁。

(7) 海岱：東海至泰山間的地區。清士：高潔的人。

(8) 以文學終：以生員而終老。文學，生員（秀才）的美稱。

(9) 福業未修：指前生未修福業，終身未能顯貴。業，佛家語，泛指一切身心活動。業有美有惡，善業則得福報。

(10)動：指情慾衝動。(11)痿：陽痿。

房文淑

開封鄧成德(1) ，遊學至兗(2) ，寓敗寺中，傭為造齒籍者繕寫(3).歲暮，僚役各歸亥，鄧獨炊廟中。黎明，有少婦叩門而入，艷絶，至佛前焚香叩拜而去。次日，又如之。至友，鄧起挑燈，適有所作，女至益早。鄧曰：「來何早也？」女曰：「明則人雜，放不如夜。太早，又恐擾君清睡。適望見燈光，知君已起，故至耳。」生戲曰：「寺中無人，寄宿可免奔波。」女曬曰：「寺中無人，君是鬼耶？」鄧見其可狎，俟拜畢，曳坐求歡。女曰：「佛前豈可作此。身無片椽(4)，尚作妄想！」鄧固求不已。女曰：「去此三十里某村，有六七童子，延師未就。君往訪李前川，可以得之。託言攜有家室，令別給一舍，妾便為君執炊(5) ，入此長策也。」鄧慮事發獲罪。女曰：“無妨。

妾房氏，小名文淑，並無親屬，恆終歲寄居舅家，有誰知。“鄧喜，既別女，即至某忖，謁見李前川，謀果遂。約歲前即攜家至(6).既反，告女。女約候于途中。鄧告別同黨，借騎而去。女果待于半途，乃下騎以轡授女，禦之而行。至齋，相得甚歡。積六七年，居然琴瑟，並無追速逃者(7).女忽生一子。