村人亦嗟訝而返。許歸，家稍裕，遂不復漁。後見招遠人問之，其靈應如響雲(
38)。 或言：即章丘石坑莊。未知孰是。異史氏曰：“置身青雲(
39)，無忘貧賤，此其所以神也。今日車中貴介(
40)，寧復識戴笠人哉(
41)？余鄉有林下者(
42)，家綦貧(
43)。 有童稚交(
44)，任肥秩(
45)。 計投之必相周顧。
竭力辦裝，奔涉千里，殊失所望；瀉囊貨騎(
46)，始得歸。其族弟甚諧，作月令嘲之云：「是月也，哥哥至，貂帽解，傘蓋不張，馬化為驢，靴始收聲(
47)。‘念此可為一笑。」
【註釋】
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1) 淄之北郭：指淄川縣城北郊。淄，淄川縣，今屬山東省淄博市。郭，外城，這裡指城郊。下文「河」，當指流經淄川的孝婦河。
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2) 酹（l èi 淚）地：澆酒于地以祭鬼神。下文所說「酹奠」，義同。
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3) 祝：禱告。
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4) 下流：河的下游。
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5) 唼呷（z àxiā匝蝦）：魚吞吸食物的聲音。
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6) 申謝：道謝。申，陳述，表示。
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7) 叨（t āo 濤）：表示承受的謙詞。
(
8) 要當以為長：意思是將經常為他驅魚。要當，將要。長，通「常」。
(
9) 字：表字。古時男子幼時起名，二十歲左右行冠禮，據本名相應之義另起別名，稱「字」。《禮記。檀弓上》：「幼名，冠字，……周道也。」
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10)益沽酒：多買些酒。益，增加。沽，買。
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11)河干：河岸。《詩。魏風。伐檀》：「置之河之干兮。」干，涯岸。
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12)清揚：對人容顏的頌稱，猶言丰采。《詩。鄘風。君子偕老》：「子之清揚，揚且之顏也。」朱熹註：「清，視清明也；揚，眉上廣也；顏，額角豐滿也。」
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13)業滿：佛家語，謂業報已滿。業，業報，謂所行善惡，必將得到相應的報應。此指惡業，受苦、為善與之相抵，即是業滿。(
14)劫脫：劫難得以脫免。
劫，梵語音譯「劫波」的略語。佛教對「劫」解釋不一；世人多借指命定的難以逃脫的災難。
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15)不倫：謂當喜而悲，不合情理。
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16)亭午，正午，中午。
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17)兒拋岸上：此據二十四卷抄本，原無「上」字。
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18)一念惻隱：一點同情之心。惻隱，同情，憐憫。《孟子。公孫丑上》：「今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心。」
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19)招遠縣鄔鎮土地：招遠縣，今屬山東省。鄔鎮，村鎮名。土地，土地神，古稱「社神」。《通俗編。神鬼》：「今凡社神，俱呼土地。」舊俗村民祭祀土地神，祈求年豐歲熟。
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20)勿憚（d ān 擔）修阻：不要怕路遠難往。憚，怕。修阻，路遠難行。
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21)土偶：泥塑神像。
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22)息肩逆旅，住在旅館裡。息肩，放下肩上擔子，指止息。逆旅，迎止賓客之處，即旅店。逆，迎。
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23)資斧：路費。《易。旅》：「旅于處，得其資斧。」
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24)祗候：恭侯。
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25)寤寐不去心：猶言日夜思念。寤，醒來時；寐，睡着時。《詩。周南。
關雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。
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26)感篆中懷：感激之情，銘記於心。篆，刻。中，心。
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27)腆（tiān 填）物：豐厚的禮物。腆，豐厚。
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28)卮酒：酒一卮。卮，酒器，容量四升。
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29)顧問：親臨看望。
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30)咫尺河山：近在咫尺，如隔河山。
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31)夙（s ù素）好，舊交；指昔日交好之情。
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32)折柬抱襆：拿着禮帖，抱著禮品。柬，通「簡」。折簡，即折半之簡，意為便箋，以之書寫禮帖。後指裁紙寫信。此指裁紙。襆，包袱，此指札品包裹。
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33)致贐（j ìn 盡）：送行贈禮。《孟子。公孫丑下》：「行者必以贐。」
贐，以財物贈行者。
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34)不終朝（zhāo 招）：不出一個早晨。朝，早晨。
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35)蒼頭：這裡指老者。
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36)祖送：餞行送別。祖，祭名，出行以前祭祀路神。《詩。大雅。韓奕》：「韓侯出祖，出宿于屠。顯父餞之，清酒百壺。」引申為敬酒餞行。
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37)羊角風：旋風。《莊子。逍遙游》：「搏扶搖羊角而上者九萬里。」
迷信以為鬼神駕旋風而行，此指六郎在隱形送行。
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38)靈應如響：意思是十分靈驗，有求必應。響，應聲、迴響。
(
39)置身青云：此處指王六郎高升為土地之神。《史記。范雎蔡澤列傳》：「須賈頓首言死罪，曰：」賈不意君能自致于青雲之上。‘“青雲，指高空，喻指高官顯位。
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40)貴介：地位高貴的大人物。《左傳。襄公二十六年》：「王子圍寡君之貴介弟也。」介，大。
(
41)戴笠人：指貧賤時結交的故人。戴笠，指處于貧賤的地位。周處《風土記》：“越俗性率樸，初與人交，有禮，封土壇，祭以犬鷄，祝曰：卿雖乘車我戴笠，後日和逢下車揖：我步行，君乘車，他日相逢君當下。
(
42)林下者：指鄉居不仕之人。
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43)綦（q ī其）貧：十分貧窮。綦，甚。
(
44)童稚交：幼年時結交的朋友。
(
45)肥秩：肥缺。秩，舊指官吏的俸祿，也指官位品級。
(
46)瀉囊貨騎（j ì寄）：花空錢袋，賣掉坐騎。囊，指錢袋。
(
47)「作月令」七句：月令，《禮記》篇名，記述每年農曆十二個月的時令、行政及相關事物。這裡模擬「月令」的文式，寫這位林下者的可笑遭遇，是詼諧諷世的遊戲筆墨。「貂帽解，傘蓋不張」，指羞慚喪氣，不再擺排場。「馬化為驢」，指盤川不足，只好賣掉馬，換頭驢騎回來。「靴始收聲」，從此收心，不再着靴外出干求了。
偷桃
童時赴郡試(
1) ，值春節(
2)。舊例，先一日，各行商賈，綵樓鼓吹赴藩司，名曰「演春」(
3)。余從友人戲矚(
4)。是日遊人如堵。堂上四官，皆赤衣(
5) ，東西相向坐。時方稚，亦不解其何官。但聞人語嚌嘈(
6) ，鼓吹聒耳。
