今徇南夷，朝夜郎，降羌-，略E
531州，建城邑，深入匈奴，燔其龍城，議者美之。此人臣之利，非天下之長策也。
今中國無狗吠之警，而外累于遠方之備，靡敝國家，非所以子民也。
行無窮之慾，甘心快意，結怨于匈奴，非所以安邊也。
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48而不解，兵休而復起，近者愁苦，遠者驚駭，非所以持久也。
今天下鍛甲摩劍，矯箭控弦，轉輸軍糧，未見休時，此天下所共憂也。
夫兵久而變起，事煩而慮生。今外郡之地或幾千里，列城數十，形束壤制，帶脅諸侯，非宗室之利也。
上觀齊、晉所以亡，公室卑削，六卿大盛也；下覽秦之所以滅，刑嚴文刻，欲大無窮也。
今郡守之權非特六卿之重也，地幾千里非特閭巷之資也，甲兵器械非特棘矜之用也，以逢萬世之變，則不可勝諱也。
後以安為騎馬令。
終軍字子云，濟南人也。
少好學，以辯博能屬文聞于郡中。年十八，選為博士弟子。至府受遣，太守聞其有異材，召見軍。甚奇之，與交結。軍揖太守而去，至長安上書言事。武帝異其文，拜軍為謁者給事中。
從上幸雍祠五-，獲白麟，一角而五蹄。時又得奇木，其枝旁出，輒復合于木上。上異此二物，博謀群臣。軍上對曰：
臣聞《詩》頌君德，《樂》舞后功，異經而同指，明盛德之所隆也。
南越竄屏葭葦，與鳥魚群，正朔不及其俗。有司臨境，而東甌內附，閩王伏辜，南越賴救。北胡隨畜薦居，禽獸行，虎狼心，上古未能攝。大將軍秉鉞，單于奔幕；票騎抗旌，昆邪右衽。是澤南洽而威北-也。
若罰不阿近，舉不遺遠，設官俟賢，縣賞待功，能者進以保祿，罷者退而勞力，刑于宇內矣。履眾美而不足，懷聖明而不專，建三宮之文質，章厥職之所宜，封禪之君無聞焉。
夫天命初定，萬事草創，及臻六合同風，九州共貫，必待明聖潤色，祖業傳於無窮。故盩厔成王，然後製定，而休征之應見。陛下盛日月之光，垂聖思于勒成，專神明之敬，奉燔瘞于郊官，獻享之津交神，積和之氣塞明，而異獸來獲，宜矣。昔武王中流未濟，白魚入于王舟，俯取以燎，群公咸曰「休哉！」今郊祀未見于神-，而獲獸以饋，此天之所以示饗，而上通之符合也。
宜因昭時令曰，改定告元，苴白茅于江、淮，發嘉號于營丘，以應緝熙，使著事者有紀焉。
蓋六B
06B退飛，逆也；白魚登舟，順也。
夫明暗之征，上亂飛鳥，下動淵魚，各以類推。今野獸並角，明同本也；眾支內附，示無外也。
若此之應，殆將有解編發、削左衽、襲冠帶、要衣裳而蒙化者焉。斯拱而俟之耳！
對奏，上甚異之，由是改元為元狩。後數月，越地及匈奴名王有率眾來降者，時皆以軍言為中。
元鼎中，博士徐偃使行風俗。偃矯制，使膠東、魯國鼓鑄鹽鐵，還，奏事，徙為太常丞。御史大夫張湯劾偃矯制大害，法至死。偃以為《春秋》之義，大夫出疆，有可以安社稷，存萬民，顓之可也。
湯以致其法，不能詘其義，有詔下軍問狀，軍詰偃曰：「古者諸侯國異俗分，百里不通，時有聘會之事，安危之勢，呼吸成變，故有不受辭造命顓己之宜；今天下為一，萬里同風，故《春秋》『王者無外』。偃巡封域之中，稱以出疆何也？且鹽鐵，郡有餘臧，正二國廢，國家不足以為利害，而以安社稷存萬民為辭，何也？」又詰偃：“膠東南近琅邪，北接北海，魯國西枕泰山，東有東海，受其鹽鐵。偃度四郡口數、田地，率其用器食鹽，不足以並給二郡邪？將勢宜有餘，而吏不能也？何以言之？偃矯制而鼓鑄者，俗及春耕種贍民器也。
今魯國之鼓，當先具其備，至秋乃能舉火。此言與實反者非？偃已前三奏，無詔，不惟所為不許，而直矯作威福，以從民望，干名采譽，此明聖所必加誅也。
『枉尺直尋』，孟子稱其不可；今所犯罪重，所就者小，偃自予必死而為之邪？將幸誅不加，欲以采名也？”偃窮詘，服罪當死。軍奏「偃矯制顓行，非奉使體，請下御史征偃即罪。」奏可。上善其詰，有詔示御史大夫。
初，軍從濟南當詣博士，步入關，關吏予軍。軍問：「以此何為？」吏曰：「為復傳，還當以合符。」軍曰：「大丈夫西遊，終不復傳還。」棄-而去。軍為謁者，使行郡國，建節東出關，關吏識之，曰：「此使者乃前棄-生也。」
軍行郡國，所見便宜以聞。還奏事，上甚說。
當發使匈奴，軍自請曰：「軍無橫草之功，得列宿衛，食祿五年。邊境時有風塵之警，臣宜被堅執鋭，當矢石，啟前行。駑下不勻金革之事，今聞將遣匈奴使者，臣願盡津厲氣，奉佐明使，畫吉凶于單于之前。臣年少材下，孤于外官，不足以亢一方之任，竊不勝憤懣。」詔問畫吉凶之狀，上奇軍對，擢為諫大夫。
南越與漢和親，乃遣軍使南越，說其王，欲令入朝，比內諸侯。軍自請：「願受長纓，必覊南越王而致之闕下。」軍遂往說越王，越王聽許，請舉國內屬。天子大說，賜南越大臣印綬，一用漢法，以新改其俗，令使者留填撫之。越相呂嘉不欲內屬，發兵攻殺其王及漢使者，皆死。語在《南越傳》。軍死時年二十餘，故世謂之「終童」。
王褒字子淵，蜀人也。
