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隋盧思道嘗共壽陽庾知禮作詩。已成而思道未就。禮曰：「盧詩何太春日？」思道答曰：「自許編苫疾，嫌他織錦遲。」思道初下武陽入京，內使李德林向思道揖。思道謂人曰：「德林在齊，恆拜思道，今日官高，向雖拜，乃（明抄本乃作仍。）作跪狀。」思道嘗在賓門日中立，德林謂之曰：「何不就樹蔭？」思道曰：「熱則熱矣，不能林下立。」思道為《周齊興亡論》，周則武皇宣帝，悉有惡聲；齊高祖太上，咸無善譽。思道嘗謁東宮，東宮謂之曰：「《周齊興亡論》。是卿作不？」思道曰：「是。」東宮曰：「為卿君者，不亦難乎？」思道不能對。隋文帝以徐陵辯捷，無人酬對，深以為恥。乃訪朝官：「誰可對使？」當時舉思道，文帝甚喜。即詔對南使，朝官俱往。徐陵遙見思道最小，笑曰：「此公甚小。」思道遙應曰：「以公小（小字原缺，據敦煌本啟顏錄補）臣，不勞長者。」須臾坐定，徐陵謂思道曰：「昔殷遷頑人，本居茲邑，今存並是其人。」思道應聲笑曰：「昔永嘉南渡，盡居江左，今之存者，唯君一人。」眾皆大笑。徐陵無以對。又隋令思道聘陳，陳主敕在路諸處，不得共語，致令失機。思道既渡江，過一寺，諸僧與思道設，亦不敢有言，只供索飲食而已。於是索蜜浸益智，勸思道嘗之。思道笑曰：「法師久服無故，何勞以此勸人？」僧即違敕，失機且懼。思道至陳，手執國信，（信原作主，據敦煌本啟顏錄改）陳主既見思道，因用《觀世音經》語弄思道曰：「是何商人，賫持重寶？」思道應聲，還以《觀世音經》，報曰：「忽遇惡風，漂墮羅剎鬼國。」陳主大慚，遂無以對。（出《啟顏錄》）
【譯文】
