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唐朝會昌年間，有個王義逸，作鳳翔將軍。正趕上武宗拆毀佛堂寶剎，義逸用家裡的財物換回寺院的磚瓦木料，選用其中精美的，於是大量建造房屋，並修建了他的宅第，可以說是岐山下數第一了。住了三年。一天，有個小官吏進來報告，說有不便直說的事，然後小聲哭着說，「我剛纔在床上閉着眼躺着，看到有一個紫衣人招我進入一個大紅門裡，那院落也很象將軍你的府第。只見奏樂的跳舞的，賓客排坐滿堂，只單獨沒有將軍，紫衣人指着台階下面的一個小道說：『從這條路可以看見你的主人』。於是我就向北走，只見荊棘遍地荒涼冷落，那小路才能通過一個人。走到一個低矮的房屋前。過了一排門進去。見將軍躺在床上，捆綁着手腳，有人拿着火來了。正要燒頭髮，你就大哭說：『我太不幸了，活着時候好販賣僧寺的建築材料，貪圖錢財，現在被綁在這裡，三天後就該死了，你回去替我告訴家裡的人，趕快毀掉那些房屋宅第，把那些材料都還給佛寺，一點兒也不要留。』接着火燒得更旺了，不能說完全。」義逸聽後氣憤地呵斥他。第二天，果然腦後生了毒瘡。三天就死了。
贅肉 釋氏因果，時有報應。近歲有一男子，既貧且賤，于上吻忽生一片贅肉，如展兩手許大，下覆其口，形狀醜異，殆不可言。其人每饑渴，則揭贅肉以就飲啜，頗甚苦楚。或問其所因。則曰：「少年無賴，曾在軍伍，常于佛寺安下，同火共刲一羊，分得少肉，旁有一佛像，上吻間可置之，不數日嬰疾，遂生此贅肉焉。」（出《玉堂閒話》）
【譯文】
佛家講因果，總有報應的時候。近年有一個男子，貧窮而且下賤。在上唇上邊突然間長出一片多餘的肉，好象展開的兩支手那麼大，下面可以蓋住他的嘴，形狀醜怪的樣子實在說不出來。這個人每次餓了或者渴了，就須揭開那片多餘的肉才能吃喝。簡直太痛苦了。有人問他這是什麼原因。他說：“我少年時刁鑽，不講道理，游手好閒，曾當過兵，常常在佛寺安營住下，與同夥一起割一隻羊。分到一些肉，旁邊有一尊佛像，上唇那個空間可以放些肉，我就放在那上面了。不過幾天就得了病，於是就生長了這片多餘的肉。
西明寺
長安城西明寺鐘，寇亂之後，緇徒流離，闃其寺者數年。有貧民利其銅，袖錘鏨往竊鑿之，日獲一二斤，鬻于闤闠。如是經年，人皆知之，官吏不禁。後其家忽失所在，市銅者亦訝其不來。後官欲徙其鐘于別寺，見寺鐘平墮在閣上，及仆之，見盜鐘者抱錘鏨，儼然坐于其間，既已乾枯矣。（出《玉堂閒話》）
【譯文】
長安城西明寺有口大鐘，賊寇作亂之後。僧徒流離四散，西明寺空無一人，斷香火有幾年時間了。有個貧民看那口鐘的銅有利，就在衣袖裡藏着錘和鏨到西明寺偷偷地鑿銅，一天可鑿下一二斤，然後就到集市上去賣。象這樣也有一年多了，人們都知道，官吏也不管。後來他們家忽然就不知哪裡去了，買銅的人也怪他怎麼不來賣銅了呢？以後官府想把那口鐘搬到別的寺院裡，看那鐘平墮在樓上，等把它放倒，只見盜銅的人抱著錘和鏨，分明地坐在裡面，已經乾枯了。
明相寺 鳳州城南有明相寺，佛數尊，皆飾以金焉。亂罹之後，有貧民刮金，鬻而自給，迨至時寧，金彩已盡。於是遍身生癬，癢不可忍，常須以物自刮，皮盡至肉，肉盡至骨而死焉。毀佛之咎，昭報如此。（出《冥祥記》）
【譯文】
鳳州城南邊有座明相寺，寺裡有幾尊佛像，都用金子裝飾着。遭亂以後，有個貧民去刮金子，賣了來供給自己的生活。等到社會安定了，佛像的金彩也都刮光了。於是這個人遍身生皮癬，癢得不能忍受，常常須用東西自己往下刮，皮都刮光了還是癢，直到把肉也刮掉到了骨頭而死了。毀佛的罪過，遭到如此的報應。
僧義孚
僧義孚，青社人，解琴。寓于江陵龍興寺，行止詭譎。府主優容之，俾賫錢帛，詣西川寫藏經。或有人偷竊社戶所造藏經出貨，義孚以廉價贖之，其羡財遂為所有。一旦發覺，賣經者斃于枯木下。此僧雖免罪，未久得疾，兩唇反引，有以驢口，其熱痛不可忍也，人皆畏見，苦楚備極而死。同寺有數輩，販鬻經像，懼而舍財，修功德，以孚為鑒戒。（出《冥報記》，明抄本作出《北夢瑣言》。）
【譯文】
和尚義孚，青社人，會彈琴。居住在江陵龍興寺，這個人行動詭異多變，寺主優待他而收容了他，讓他帶著錢財到西川抄寫藏經。有的人偷竊廟堂所造的藏經出賣，義孚就用廉價收買來，剩餘的錢就自己留下了。終於被發覺了，賣經的人死在枯樹下。義孚雖然被免罪，不久就得了病，兩個嘴唇翻長，好象驢的嘴。並且發熱疼痛不能忍受，人們都怕看他，最後受盡痛苦而死了。同寺的和尚中有些人曾販賣過經書和佛像，也害怕了，立刻拿出錢物，建立功德，拿義孚作誡鑒。
開照寺盜
偽蜀金堂縣三學山開照寺，夜群寇入寺，劫掠緇徒罄盡。寺元有釋迦藕絲袈裟，為千載之異物也，賊曹分取，與其妻拆而易之。夫妻當時，手指節節墮落，鬚鬢俱墜，尋事敗。戮于市。（出《儆戒錄》）
【譯文】
前蜀金堂縣三學山有個開照寺。夜間一群賊寇進入寺裡搶光了僧徒的財物。寺裡原來有一件釋迦的藕絲袈裟，是千年珍奇寶物，賊官分取到手後，與他的妻子拆開賣了。立刻夫妻的手指一節一節地掉了，頭髮和鬍鬚也全掉了。不久事情被破獲，在市井中被殺死。
僧紹明
偽蜀大慈寺賜紫慈昭大師紹明，主持文殊閣，常教化錢物，稱供養菩薩聖像。積有星歲，所獲太半入己。後染病，恆見火燒頂至足，周而複始，不勝其苦。悔過懺謝，唱施衣，竟不獲免。（出《儆戒錄》）
【譯文】
前蜀大慈寺御賜紫慈昭大師紹明，作文殊閣主持。他常常叫僧徒化齋收取錢物。說是供養菩薩聖像用，過了些年，所獲得的錢物多半都裝入了私囊。後來生了病，總看見大火從頭頂燒到腳底，燒完又燒，一再重複。紹明忍受不了這樣的痛苦，在菩薩像前拜謝懺悔，大量施捨衣物，但還是不能免除痛苦。
潼江軍
偽蜀潼江，起軍攻取閬州，兵火燒劫，閭裡蕩盡。佛寺有大鐘在地，有一卒運大石擊鐘，令碎而鬻之。鐘破裂流迸，正中卒脛，雙摺而死。（出《儆戒錄》）
【譯文】
前蜀的潼江，發兵攻打閬州，兵士們燒殺搶掠，街巷裡都被掃蕩一空。佛寺地上有一口大鐘。有一個兵士搬來一塊大石頭砸鐘，砸碎後要賣掉，鐘被砸碎四散迸裂，其中的一塊碎片正打在兵的小腿上，兩條腿都折斷然後死了。
卷第一百一十七 報應十六（陰德）
孫叔敖 崔敬嗣 裴度 劉軻 劉弘敬 蕭倣 孫泰 李質 范明府 程彥賓
孫叔敖
楚孫叔敖為兒，出遊還，憂而不食。母問其故，泣曰：「見兩頭蛇，恐死。」母曰：「今蛇安在？」曰：「敖聞見兩頭蛇者死，恐後人又見，殺而埋之矣。」母曰：「無憂矣！聞有陰德，天報之福。」（出《賈子》）
【譯文】
