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唐崔寧，大曆初鎮西蜀。時會楊林反，健兒張國英與戰，射中腹，鏃沒不出。醫曰：「一夕必死。」家人將備葬具，與同伍泣別。國英常持金剛經。至夜。夢胡僧與一丸藥。至旦，瀉箭鏃出。瘡便合瘥。（出《報應記》）
【譯文】
唐朝的崔寧，大曆年初鎮守西蜀。當時正趕上楊林謀反。健兒張國英和他交戰，射中了腹部。箭頭射進去拿不出來，醫生說：「一晚之後必定死。」家人將準備棺材，他和他同伍的人訣別。國英常常念金剛經，到了夜裡，夢見胡僧給他一丸藥。到了早晨，箭頭就瀉出來，傷口便癒合了。
卷第一百六 報應五（金剛經）
太原孝廉 李廷光 陸康成 薛嚴 任自信 段文昌 劉逸淮 孫咸 僧智燈 王氏 左營伍伯 宋衎 陳昭
太原孝廉
唐大曆中，太原偷馬賊誣一孝廉同情，拷掠旬日，苦極強服。推吏疑其冤，未具獄。其人唯念金剛經，其聲哀切，晝夜不絶。一日，有竹兩節墜獄中，轉止其前，他囚爭取之。獄卒意藏刃，破視，內有字兩行云：「法尚應舍，何況非法。」書跡甚工，賊首悲悔，具承以舊嫌之故誣之地。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
唐代大曆年間，太原盜馬賊誣衊孝廉和他們是同夥，孝廉被拷打了十天。因熬不過刑訊的痛苦而屈打成招，但是審案的官員疑心他是冤枉的，沒給他戴刑具。這個人只一心念金剛經，他的聲音哀切，晝夜不停。一天，有兩節竹子落在獄中，轉動着止在這位孝廉前面，其他囚犯爭着去拿。獄卒怕裏邊藏着兵刃，破開看，內有兩行字是：「犯法的尚且饒恕，何況他並沒犯法。」字寫得很工整。賊首悲痛後悔，全都承認因以前跟他有嫌隙的緣故而誣陷他。
李廷光
唐李廷光者，為德州司馬，敬佛，不茹葷血。常持金剛經，每唸經時，即有圓光在前。用心苦至，則光漸大；少懷懈惰，則光漸小暗。因此砥勵，轉加精進。
【譯文】
唐代李廷光，做德州司馬。敬信佛教，不吃葷，常常念金剛經。每當唸經的時候，就有一個圓光在前面，專心致志，光就越來越大，稍有懈怠，光就暗而小。因此更加勉勵自己，越發努力唸經。
陸康成
唐陸康成嘗任京兆府法曹掾，不避強禦。公退，忽見亡故吏抱案數百紙請押，問曰：「公已去世，何得來？」曰：「此幽府文簿。」康成視之，但有人姓名，略無他事。吏曰：「皆來年兵刃死者。」問曰：「得無我乎，有則檢示。」吏曰：「有。」因大駭曰：「君既舊吏，得無情耶！」曰：「故我來啟明公耳，唯金剛經可托。」即允之，乃遂讀金剛經，日數十遍。明年，朱衎果反，署為御史，康成叱泚曰：「賊臣敢幹國士！」泚震怒，命數百騎環而射之。康成默念金剛經，矢無傷者。泚曰：「儒以忠信為甲冑，信矣。」乃捨去。康成遂入隱于終南山，竟不復仕。（出《報應記》）
【譯文】
唐朝陸康成曾任京兆府的法曹椽，就是達官顯貴犯了法他也秉公處置。有一天，陸公回家，忽然看見已死亡的下屬拿着幾百張案卷請他籤押。問道：「你已經去世了，為什麼能到這裡來？」說：「這是陰曹的文簿。」康成一看，只見有人的姓名，沒有記載其他的事。官吏說：「都是在來年死於兵災的。」陸公問：「難道有我嗎？有就拿出來給我看。」官吏說：「有。」於是陸公大驚說：「你既然過去是我的老部下，難道不顧私情嗎？」回答說：「所以我來稟告你了，只有金剛經可以依託。」就答應了他。於是陸公就讀金剛經，每天讀幾十遍。第二年，朱泚果然謀反，命陸公做御史，康成叱責朱泚說：「賊臣竟敢污辱國士？！」朱泚震怒，命幾百騎兵圍了陸公，用箭射他。康成就默念金剛經，結果，箭都沒有傷着他。朱泚說：「儒者以忠信做為自己的甲冑，確實呀。」於是放他走了，康成於是隱居于南山，竟然不再出來做官。
薛嚴
唐薛嚴，忠州司馬，蔬食長齋，日念金剛經三十遍。至七十二將終，見幢蓋音樂來迎。其妻崔氏，即御史安儼之姑也，屬纊次，見嚴隨幢蓋冉冉升天而去，呼之不顧，一家皆聞有異香之氣。（出《報應記》）
【譯文】
唐朝的薛嚴，做忠州司馬，長期吃素食，每天念金剛經三十遍。到七十二歲將要死時，看見有傘蓋音樂來迎接他。他的妻子崔氏，就是御史安儼的姑母。薛嚴臨死時，她看見薛嚴在傘蓋的遮護下冉冉升天而去，喊他也不回頭，一家人都聞到有特殊的香氣。
任自信
任自信，嘉州人，唐貞元十五年，曾往湖南，常持金剛經，潔白無點。于洞庭湖中，有異物如雲冒舟上，俄頃而散，舟中遂失自信，不知所在。久之，乃凌波而出。雲至龍宮，謁龍王，四五人命升殿念金剛經，與珠寶數十事。二僧相送出宮，一僧憑附少信，至衡岳觀音台紹真師付之，雲是汝和尚送來，令轉金剛經。至南嶽訪僧，果見，雲和尚滅度已五六年矣。（出《報應記》）
【譯文】
任自信，是嘉州人，唐貞元十五年，曾前往湖南，常常念金剛經，潔白而沒有污點。在洞庭湖上，有一個奇異的東西象雲一樣冒出到了船上，不一會就散了，舟上就消失了他，不知他到哪裡去了。很久，才從水中出來。說他到了龍宮，拜見龍王，四五個人命他進殿念金剛經，給他幾十件珠寶。二個和尚送他出宮，一個讓他帶信，到衡岳觀音台紹真師那裡，說是你和尚送來的。並讓他念金剛經。到了南嶽訪問一下高僧，果然看見，並說那個和尚死了已經五六年了。
段文昌
唐貞元十七年，段文昌自蘄入蜀，應南康王韋皋闢命。洎韋之暮年，為賊闢，（「闢」原作「嬖」，據《酉陽雜俎》續七改，）讒構，遂攝尉靈池縣。韋尋卒，賊闢知留後，文昌舊與闢不合，聞之連夜離縣。至城東門，闢尋有帖，不令諸縣官離縣，其夕陰風，及返，出郭二里，見火兩炬夾道，百步為導。初意縣吏迎候，怪其不前，高下遠近不差，欲及縣郭方滅。及問縣吏，尚未知府帖也。時文昌念金剛經已五六年，數無虛日，信乎志誠必感，有感必應。向之道左右，乃經所著跡也。後闢逆節漸露，詔以袁滋為節度使。文昌從弟少從軍，知左營事，懼及禍，與監軍定計，以蠟丸帛書通謀于袁。事旋發，悉為魚肉，賊謂文昌知其謀于一時。文昌唸經夜久，不覺困寐，門戶悉閉。忽聞開戶而入言「不畏」者再三，若物投案，暴然有聲。驚起之際，音尤在耳，顧視左右，吏仆皆睡。俾燭樺四索，初無所見，向之門扃，已開闢矣。文昌受持此經十餘萬遍，征應孔著。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
