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唐宰相竇易直，初名秘，家貧，就鄉校授業。而叟有道術，人不之知。一日向暮，風雪暴至。學徒歸不得，宿于漏屋下。寒爭附火，惟竇寢于側。夜分，叟自扶竇起曰：「竇秘，君後為人臣，貴壽之機，勉勵自愛也。」及德宗幸奉天，方舉進士，亦隨駕而西，乘蹇驢至開遠，人稠路隘。城扉將闔，公懼勢不可進。忽一人叱驢，兼捶其後，得疾馳而出。顧見二黑衣卒，呼曰：「秀才已後莫忘閭情。」及升朝，訪得其子，提挈于吏中甚達。（出《因話錄》）
【譯文】
唐朝宰相竇易直，原名叫秘，家境貧寒，在鄉校讀書。鄉校裡有個打更的老頭，他有道術，別人都不知。一天傍晚，風雪暴至，學生們不能回家，便住宿在破漏的屋子裡。因為天冷，大家都爭着往火堆旁邊擠，唯獨竇秘睡在一邊。夜深時，老頭親自將竇扶起來說：「竇秘，你以後定為大官，富貴長壽之極，你要勤奮刻苦，自重自愛。」等到德宗幸駕奉天時，竇剛舉為進士，也隨駕西遷，他坐一頭跛驢來到開遠，因為人多路窄，城門又要關閉，竇公害怕這種情況下勢必進不了城。忽然有人大聲喝叱他的驢，同時捶打驢的後背，驢便飛奔而出了人群。回頭看見兩個穿黑衣服士卒，向他高聲呼叫道：「請秀才往後不要忘記在鄉下時的情分。」等他升為朝廷宰相後，打聽到了這兩個當年救他于危難的士卒，對他倆大力提拔。
相骨人
唐貞元末，有相骨山人，瞽雙目。人求相，以手捫之，必知貴賤。房次卿方勇于趨進，率先訪之，及出戶時，後謁者盈巷。睹次卿已出，迎問之曰：「如何？」答曰：「不足言，不足言，且道個瘦長杜秀才位極人臣，何必更雲。」或有退者。後杜循果帶相印鎮西蜀也。（出《嘉語錄》）
【譯文】
唐朝貞元末年，有個能看骨相的人，雙目失明。有人求他相骨時，他用手摸摸你，必知你或貴或賤。有個叫房次卿的正努力上進以求顯達，便第一個去拜訪相骨人，等他相完走出門來時，後到的人已經排滿了整條衚衕。人們看見次卿已經出來了，就迎上去問他道：「怎麼樣了？」他答道：「不值得說，不值得說，他說有個疲長的杜秀才位極人臣，何必再說別人？」有人聽後就回去不再讓他相了。後來，杜循果然帶著相印去鎮守西蜀去了。
田良逸蔣含弘
唐元和初，南嶽道士田良逸、蔣含弘，皆道業絶高，遠近欽敬。時號田蔣君。以虛無為心，和煦待物。不事浮飾，而天格清峻，人見者褊吝盡去。侍郎呂渭、楊憑。相繼廉問湖南，皆北面師事。潭州大旱，祈雨不獲，或請邀致。楊曰：「田先生豈為人祈雨者耶？」不得已迎之。先生蓬首弊服，欣然就車，到郡亦終無言，即日雨降，所居岳觀，建黃籙壇場。法具已陳列而天陰晦，弟子請祈晴，田亦無言，岸幘垂髮而坐。及行齋，左右代整冠履，扶升壇，天即開霽。常有村姥，持碧綃襦以奉，對眾便服之，坐者竊笑，不以介意。楊常迎至潭州。田方跣足，使至，乘小舟便行，侍者以履襪追及于衙門，即坐階砌着襪，傍若無人。楊再拜，亦不止之。時喜飲酒。而言不及吉凶是非。及楊自京尹謫臨賀尉，使候田，遺銀器，受之，便悉付門人作法會。使還曰：「報汝阿郎，勿深憂也，未幾量移杭州長史。」未嘗干人，人至亦不逆，性不多記人官位姓第。與呂渭分最深，後郎中呂溫刺衡州，因來謁之，左右先告以使君是侍郎之子，及溫入，下床拊其背曰：「你是呂渭兒子耶。」溫泫然降階，田亦不止。其真樸如此。母為喜王寺尼，尼眾皆呼先生為師。常日負薪兩束奉母，或有故不及往，即弟子代送之。或傳寺尼早起見一虎在田媼門外走，因以告媼。曰：「止應是小師使送柴來，不足畏也。」蔣君混元之器，雖不及田，而修持趣尚，亦相類。兄事于田，號為莫逆。蔣始善符術，自晦其道，人莫之知。後居九真觀，曾命弟子至縣市齋物，不及期還，詰其故，雲于山口見一巨獸當路，良久不去，以故遲滯。蔣曰：「我在此庇伊已多時，何敢如是？」即以一符置所見處。明日，獸踣符下。蔣聞之曰：「我本以符卻之，使其不來，豈知不能自脫。既以害物，安用術為？」取符本焚之，自此絶不復留意。有歐陽平者。行業亦高，又兄事蔣，于田君即鄰入室。平一夕夢三金爐自天而下。若有所召。既寤，譖告人曰。二先生不久去矣，我繼之。”俄而田蛻去，蔣次之，平亦逝（逝原作游，據因話錄四改）。桐柏山陳寡言、徐靈府、馮雲翼三人，皆田之弟子，衡山周混沌，蔣之門人。陳徐在東南，品第比田蔣，而馮在歐陽之列。周自幼入道，利（因話錄四利作科）法清嚴，今為南嶽首冠。（出《因話錄》）
【譯文】
