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唐高宗顯慶中，有蜀郡青城民，不得姓名。嘗採藥于青城山下，遇一大薯藥，劚之深數丈，其根漸大如瓮。此人劚之不已，漸深五六丈，而地陷不止，至十丈餘。此人墮中，無由而出。仰視穴口，大如星焉。分必死矣。忽旁見一穴，既入，稍大，漸漸匍匐，可數十步，前視，如有明狀。尋之而行，一里余，此穴漸高。繞穴行可一里許，乃出一洞口。洞上有水，闊數十步。岸上見有數十人家村落，桑柘花物草木，如二三月中。有人，男女衣服，不似今人。耕夫釣童，往往相遇。一人驚問得來之由，遂告所以。乃將小舠子渡之。民告之曰：「不食已經三日矣。」遂食以胡麻飯柏子湯諸菹。止可數日，此民覺身漸輕。問其主人，此是何所，兼求還蜀之路。其人相與笑曰：「汝世人，不知此仙鏡。汝得至此，當是合有仙分。可且留此，吾當引汝謁玉皇。」又其中相呼云：「明日上已也，可往朝謁。」遂將此人往。其民或乘雲氣，或駕龍鶴。此人亦在雲中徒步。須臾，至一城，皆金玉為飾。其中宮闕，皆是金寶。諸人皆以次入謁。獨留此人于宮門外。門側有一大牛，赤色，形狀甚異，閉目吐涎沫。主人令此民禮拜其牛，求乞仙道。如牛吐寶物，即便吞之。此民如言拜乞。少頃，此牛吐一赤珠，大逾徑寸。民方欲捧接，忽有一赤衣童子拾之而去。民再求，得青珠，又為青衣童子所取。又有黃者白者，皆有童子奪之。民遂急以手捧牛口，須臾得黑珠，遽自吞之。黑衣童子至，無所見而空去。主人遂引謁玉皇。玉皇居殿，如王者之像，侍者七人，冠劍列左右，玉女數百，侍衛殿庭。奇異花果，馨香非世所有。玉皇遂問民。具以實對，而民貪顧左右玉女。玉皇曰：「汝既悅此侍衛之美乎。」民俯伏請罪。玉皇曰：「汝但勤心妙道，自有此等；但汝修行未到，須有功用，不可輕致。」敕左右，以玉盤盛仙果，其果紺赤，絶大如拳，狀若世之林檎而芳香無比，以示民曰：「恣汝以手捧之（自其果紺赤起，至恣汝以手捧之止。原作示民曰：“恣汝以手拱之，所得之數也。其果紺赤，絶大如拳，狀若世之林檎而芳香無比，自手拱之。今據明抄本改），所得之數，即侍女之數也。自度盡拱可得十餘。遂以手捧之，唯得三枚而已。玉皇曰：“此汝分也。」初至未有位次。且令前主人領往彼處。敕令三女充侍，別給一屋居之。令諸道侶，導以修行。此人遂卻至前處，諸道流傳授真經，服藥用氣，洗滌塵念。而三侍女亦授以道術。後數朝謁，每見玉皇，必勉甚至意。其地草木，常如三月中，無榮落寒暑之變。度如人間，可一歲余。民自謂仙道已成，忽中夜而嘆。左右問。曰：「吾今雖得道，本偶來此耳。來時妻產一女，才經數日，家貧，不知復如何，思往一省之。玉女曰：“君離世已久，妻子等已當亡，豈可復尋。蓋為塵念未祛，至此誤想。」民曰：「今可一歲矣，妻亦當無恙，要明其事耳。」玉女遂以告諸鄰。諸鄰共嗟嘆之。復白玉皇。玉皇命遣歸。諸仙等於水上作歌樂飲饌以送之。其三玉女又與之別，各遺以黃金一鋌，曰：「恐至人世，歸求無得，以此為費耳。」中女曰：「君至彼，倘無所見，思歸，吾有藥在金鋌中，取而吞之，可以歸矣。」小女謂曰：「恐君為塵念侵，不復有仙，金中有藥，恐有（明抄本有作不）固耳。吾知君家已無處尋，唯舍東一擣練石尚在，吾已將藥置石下。如金中無，但取此服可矣。」言訖，見一群鴻鵠，天際飛過。眾謂民曰：「汝見此否，但從之而去。」眾捧民舉之，民亦騰身而上，便至鵠群，鵠亦不相驚擾，與飛空。回顧，猶見岸上人揮手相送，可百來人。乃至一城中，人物甚眾。問其地，乃臨海縣也，去蜀已甚遠矣。遂鬻其金資糧，經歲乃至蜀。時開元末年，問其家，無人知者。有一人年九十餘，云：「吾祖父往年因採藥，不知所之，至今九十年矣。」乃民之孫也，相持而泣，云：「姑叔父皆已亡矣，時所生女適人身死，其孫已年五十餘矣。」相尋故居，皆為瓦礫荒榛，唯故砧尚在。民乃毀金求藥，將吞之，忽失藥所在。遂舉石，得一玉合，有金丹在焉。即吞之，而心中明了，卻記去路。此民雖仙洞得道，而本庸人，都不能詳問其事。時羅天師在蜀，見民說其去處。乃云：「是第五洞寶仙九室之天。玉皇即天皇也。大牛乃馱龍也。所吐珠，赤者吞之，壽與天地齊；青者五萬歲；黃者三萬歲；白者一萬歲；黑者五千歲；此民吞黑者，雖不能學道，但於人世上亦得五千歲耳。玉皇前立七人，北斗七星也。」民得藥，服卻入山，不知所之，蓋去歸洞天矣。（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）
【譯文】
