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後坐闢黨人免。復拜光祿大夫。光和元年，有虹蜺晝降于嘉德殿前，帝惡之，引賜及議郎蔡邕等入金商門崇德署，使中常待曹節、王甫問以祥異禍福所在。賜仰天而嘆，謂節等曰：「吾每讀張禹傳，未嘗不憤恚嘆息，既不能竭忠盡情，極言其要，而反留意少子，乞還女貋。朱游欲得尚方斬馬□以理之，固其宜也。吾以微薄之學，充先師之末，累世見寵，無以報國。猥當大問，死而後已。」乃書對曰：“臣聞之經傳，或得神以昌，或得神以亡。
國家休明，則鑒其德；邪辟昏亂，則視其禍。今殿前之氣，應為虹蜺，皆妖邪所生，不正之象，詩人所謂蝃蝀者也。于中孚經曰：『蜺之比，無德以色親。』
方今內多嬖倖，外任小臣，上下並怨，諠嘩盈路，是以醔異屢見，前後丁寧。
今復投蜺，可謂孰矣。案春秋讖曰：『天投蜺，天下怨，海內亂。』加四百之期，亦復垂及。昔虹貫牛山，管仲諫桓公無近妃宮。易曰：
『天垂象，見吉凶，聖人則之。』今妾媵嬖人閹尹之徒，共專國朝，欺罔日月。又鴻都門下，招會髃小，造作賦說，以蟲篆小技見寵于時，如驩兜﹑共工更相薦說，旬月之閒，並各拔擢，樂松處常伯，任芝居納言。
蜔儉﹑梁鵠俱以便辟之性，佞辯之心，各受豐爵不次之寵，而令搢紳之徒委伏毶畝，口誦堯舜之言，身蹈絶俗之行，棄捐溝壑，不見逮及。冠履倒易，陵谷代處，從小人之邪意，順無知之私慾，不念板﹑蕩之作，虺蜴之誡。殆哉之危，莫過于今。幸賴皇天垂象譴告。周書曰：『天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。』惟陛下慎經典之誡，圖變復之道，斥遠佞巧之臣，速征鶴鳴之士，內親張仲，外任山甫，斷絶尺一，抑止盤遊，留思庶政，無敢怠遑。冀上天還威，觽變可弭。老臣過受師傅之任，數蒙寵異之恩，豈敢愛惜垂沒之年，而不盡其慺慺之心哉！”書奏，甚忤曹節等。蔡邕坐直對抵罪，徙朔方。賜以師傅之恩，故得免咎。
闇者為雌，曰蜺。” 對曰：「安昌侯張禹。」尚方，少府之屬官也，作供禦器物，故有斬馬□，利可以斬馬也。並見前書。
將亡，神又降之，觀其惡也。故有得神以輿，亦有以亡。’”國語曰“昔夏之興也，祝融降于崇山；其亡也，回祿信于黔遂。商之興也，檮杌次於＊(平)＊[丕]
山；其亡也，夷羊在牧。周之興也，鸑鷟鳴于岐山；其衰也，杜伯射王于鄗”也。 「蕩，邵穆公傷周室大壞也。」其詩：「蕩蕩上帝，下人之闢。」又云：「哀今之人，胡為虺蜴。」註云：「蜴，蠑螈也。虺蜴之性，見人則走。哀哉，今之人何為如是！傷時政也。」
其冬，行闢雍禮，引賜為三老。復拜少府﹑光祿勛，代劉合為司徒。帝欲造畢圭靈琨苑，賜覆上疏諫曰：“竊聞使者並出，規度城南人田，欲以為苑。昔先王造囿，裁足以修三驅之禮，薪萊芻牧，皆悉往焉。先帝之制，左開鴻池，右作上林，不奢不約，以合禮中。今猥規郊城之地，以為苑囿，壞沃衍，廢田園，驅居人，畜禽獸，殆非所謂『若保赤子』之義。今城外之苑已有五六，可以逞情意，順四節也，
宜惟夏禹卑宮，太宗露台之意，以尉下民之勞。”書奏，帝欲止，以問侍中任芝﹑中常侍樂松。松等曰：「昔文王之囿百里，人以為小；齊宣五里，人以為大。今與百姓共之，無害於政也。」帝悅，遂令築苑。
桓帝延熹元年置鴻德苑也。
四年，賜以病罷。居無何，拜太常，詔賜禦府衣一襲，自所服冠幘綬，玉壺革帶，金錯鈎佩。
五年冬，復拜太尉。中平元年，黃巾賊起，賜被召會議詣省合，切諫忤旨，因以寇賊免。
先是黃巾帥張角等執左道，稱大賢，以誑耀百姓，天下襁負歸之。賜時在司徒，召掾劉陶告曰：「張角等遭赦不悔，而稍益滋蔓，今若下州郡捕討，恐更騷擾，速成其患。且欲切□刺史﹑二千石，簡別流人，各護歸本郡，以孤弱其黨，然後誅其渠帥，可不勞而定，何如？」陶對曰：「此孫子所謂不戰而屈人之兵，廟勝之術也。」賜遂上書言之。會去位，事留中。後帝徙南宮，閲錄故事，得賜所上張角奏及前侍講注籍，乃感悟，下詔封賜臨晉侯，邑千五百戶。初，賜與太尉劉寬﹑司空張濟併入侍講，自以不宜獨受封賞，上書願分戶邑于寬﹑濟。帝嘉嘆，復封寬及濟子，拜賜尚書令。數日出為廷尉，賜自以代非法家，言曰：「三後成功，惟殷於民，嚱陶不與焉，蓋吝之也。」
遂固辭，以特進就第。
二年九月，復代張溫為司空。其月薨。天子素服，三日不臨朝，贈東園梓器襚服，賜錢三百萬，布五百匹。策曰：“故司空臨晉侯賜，華岳所挺，九德純備，三葉宰相，輔國以忠。朕昔初載，授道帷幄，遂階成勛，以陟大猷。
師範之功，昭于內外，庶官之務，勞亦勤止。七在卿校，殊位特進，五登袞職，弭難乂寧。雖受茅土，未荅厥勛，哲人其萎，將誰諮度！朕甚懼焉。禮設殊等，物有服章。今使左中郎將郭儀持節追位特進，贈司空驃騎將軍印綬。”
及葬，又使侍御史持節送喪，蘭台令史十人發羽林騎輕車介士，前後部鼓吹，又□驃騎將軍官屬司空法駕，送至舊塋。公卿已下會葬。謚文烈侯。
