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但即使不是片面，而是相互的，即使內心的愛慕演成行為的表示，以至表示到一個可以取得相當性滿足的程度，我們也不必大驚小怪，或輕下斷語，或妄加干涉，以為它是淫惡之源應嚴加懲處，或以為是一種病態，故作解人而強迫其治療。這一類行為的表示，就大多數的例證而論，實在是很單純的，實在是童年時期性發育過程中所不可避免的一個階段。
這一類同性戀的表現，大都是屬於純粹的感情方面的，即使有些性的感覺存乎其問，也是很模糊隱約的，粗魯以至于殘暴的方式雖也未嘗沒有，但是很偶然的。所以，在應付它們的時候，我們要切需記住：我們所應付的，表而上雖有幾分異態，實際上也許是多少不失為正常發展的一個初期的階段。我們如果過于躁切，妄下斷語，以為它們是病態的、淫惡的或發乎劣根性的，我們對一個該子的品格，在神經與其他心理方面，也許會遺留很大的創傷，至于這孩于在未來名譽上所受的不良影響還是一個次要的問題。遇有這種表現時，如果必須應付的話，適當的方法是讓當老師的人或有其他負有監護之責的人，本着平時愛護的熱忱，在授予一般的性的知識的時候，婉轉地加以指示，讓他一面知道尊重自己的人格，一面愛護別人的安全與健康。
在女孩中，這一類的表現大抵不引起什麼嚴重的應付問題，一則因為這種表現比較普通，再則因為同樣是這種表現，如在女人方面發生，一般的態度比較放任，在女人自身看去，尤其是如此不僅這樣，往往觀察別人有此種表示的女人，自身也就有這種表示。
不過，暫時的同性戀的表示是一事，光大的性逆轉的傾向卻又是一事，當其初期，兩者也許是一樣，但一則及期而歸於無形消失，一則可以暗示一個人一生的性衝動與性理想的特殊的趨向；起點雖同，而歸宿則大異，是不容不細察而明辨的。在有的孩子中間，性衝動當其最初表現時，既不是毫無分化的表示，又始終不以異性做對象，而偏偏專向同性的方面去尋找出路，這其問就有問題了。不過，先天逆轉的診斷是不容易的，一定要到成人期完成以後，才可以診察清楚而加以斷定，在此年齡以前，診斷是可以的，但誤診的機會比較多。例如，有一個大學的學生於此，天分既高，造詣也好，而風流蘊藉的程度亦在同輩以上，他所交遊的人又大都是品格相同程度相等的同性學生。
這樣一個大學生，終其大學以至研究院的求學時期，也許一貫在同性人中尋求與滿足他的情緒生活，而對於異性，則始終不感到興趣。這樣一個男人自省之餘，也許會自己斷定是一個生而逆轉的人。但是，一旦脫離大學的環境而與社會接觸，他終於會發現他和一般的世人在情慾方面，實際上可以說全無差別。這種例子雖不多，但也非絶無僅有。
所以，一個人一定要滿了二十五歲，甚至于過了二十五歲，我們才可以恰如其分地斷定他的同性戀的衝動是先天性的一部分，而不單是正常發育的一個階段。即遠在成年以後，一個人的同性戀的衝動也還可以改變過來而轉入異性戀的方向，或演成一種折衷的局面而變做一個真正的雙性兩可的人。
但是話又得說回來。在很早的年齡，要斷定一個人是先天逆轉的固然是不行的，但根據一個人的行為傾向而加以預料是可以的。如果一個人性的發育是特別的早成，而其性的活動又完全以同性做對象，同時也許自己雖屬男性而卻有女性的興趣，喜歡女性的作業，再如果在他的家世裡又可以發現不少的神經變態和性情怪僻的傾向，我們就至少可以猜測，他大概是某一類先大逆轉的例子了。不過，猜測是可以的，下斷定則還太早。
不過有的先天逆轉的例子，雖屬先天，而同性戀的傾向則出現得比較遲，甚至要到成年以後。這種情形，在以前，大家均以為毫無問題是後天的而不是先天的。不過到了如今，許多專家以為這種看法是錯了的，這種例子的同性戀傾向，其實未嘗不與生俱來，不過是發展得比較遲緩罷了，他們所表現的可以說是一種晚成的先天逆轉現象。早晚雖有不同，其為先天則一。
總之，我們總得辨別三種現象，第一種是真正的先天性逆轉現象（無論發展的早晚）；第二種是雙性兩皆可戀的現象（其中大多數例子也還是逆轉的，不過表面上已取得相當的異性戀的習慣）；第三種的例子最多，也最不易擇別，可以叫做擬同性戀者，其所以有同性戀的表現的原因也不一致，或因一時的怨曠（例如航行中的水手），或因老年而性能痿縮，或因一種好奇愛異的心理，故意要在性生活裡尋求一些反常的經驗。不過即在這種擬同性戀的例子裡，我們根據目前專家中流行的看法，還得承認一些先天種子的基礎，而不能看做完全是後天的一種虛構。先得有種子，然後會有枝葉花果，無中生有是不可能的。
性逆轉的現象有特別嚴重的意義，因為表現這種現象的人，往往在理智與品格上要高出同輩之上，即把古往今來許多著名的君主、政治家、詩人、雕塑家、畫師、作曲家、學者等除開不說，剩餘的例子中也還有不少高人一等的人。性逆轉的不容易為觀察所及，這大概也是原因之一。有許多醫學界的人認為他們從來沒有遇見過逆轉的例子。即如英國的薩維奇爵士（Sir George Savage）是醫學界經驗極豐富的精神病學家。
有一次他說他似乎從沒有和逆轉現象發生過接觸。
