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詞人用筆舉重若輕，不見着力，是那麼自然，用筆之巧，用意之妙，叫人拍案叫絶。
本詞寫情愁，選景獨出新裁，寫情愁言愁之精妙，表達之條理。這使在詞中平素並不顯眼的詞語，在詞人筆下卻顯得那麼幽默，那麼有韻味。俞陛雲評價作者說：「司馬周南留滯，貽笑梨花，幼安遼海無家，空攀楊柳，是善於怨徘者。」（《宋詞選釋》。
劉熙載說：「張玉田詞，清遠藴籍，淒愴纏綿。」）《藝概。詞曲概》（
●阮郎歸·有懷北遊 張炎
鈿車驕馬錦相連，香塵逐管弦。
瞥然飛過水鞦韆。
清明寒食天。
花貼貼，柳懸懸。
鶯房幾醉眠。
醉中不信有啼鵑。
江南二十年。
張炎詞作鑒賞
張炎經歷國亡家破的慘變後，誓做大宋遺民，不為元朝作事。他一生都在追求那種隱居山中隱士生活。一生中為躲避元朝廷的徵召到處流浪。僅有一次，約在元世祖至元二十七年（
1290年）九月，張炎為元朝廷逼召，與好友曾心傳（遇）、沈堯道（欽）一起由杭州到大都，為元宮延繕寫金字藏經，次年春天完成即返杭，此次入京約有半年的光景。
這就是詞題中所說的「北遊」。此次北遊，給詞人留下極為深刻的印象，以致在他離開京都後很長時間，還是唸唸不忘。
這首《阮郎歸》就是他在離京二十年之後寫的追懷他那次京都生活的小詞。
詞的上片寫大都的盛況。「鈿車驕馬錦相連，香塵逐管弦。」寫大都街上，車馬豪華，多不勝數，前後相連，絡繹不絶。「鈿車」指婦女乘坐的金飾的輕便小車，「驕馬」指士子所乘駿馬。
起首一句就表明士女歡游，場面豪華熱烈。次句用「香塵」、「管弦」進一步描繪遊樂活動之盛，同時又渲染了氣氛，使之更表現出盛況空前。「瞥然，飛過水鞦韆，清明寒食天。」「水鞦韆」原指南方在鞦韆架上翻筋斗跳水的一種遊戲，在這實指與此相仿的北方的盪鞦韆。
突然間，見鞦韆蕩起，才醒悟到原來是清明寒食節。《天金遺事》載：天寶宮中至寒食節竟築鞦韆，令宮嬪輩戲笑以為宴樂，帝（玄宗）呼為半仙之戲，都中士民相與仿之。流傳民間，使寒食節以鞦韆為戲。以此作者可知是寒食節。
短短幾句，鈿車、驕馬、香塵、管弦和飛動的水鞦韆，組成了一幅「清明寒食天」的宏觀景象圖。
詞的下片寫詞人追懷京都生活中與一位女郎的一段纏綿往事。「花貼貼，柳懸懸。鶯房幾醉眼。」「鶯房」指女子的臥房，「鶯房幾醉眠」，可見詞人與「鶯房」的女主人關係非同一般。
「花貼貼，柳懸懸」正表現了兩人纏綿的生活。「醉中不信有啼鵑」，「啼鵑」是悲苦的象徵，杜鵑啼血既是悲苦，又是離別的象徵。作者不相信與那位女郎會有離別悲苦之事，不相信會離開她。但事與願違，終又勞燕分飛，天隔一方，只能將深深的思念留在京都，直至二十年後還時常想起，江南二十年“即是寫此。
詞中女郎是誰呢？有人考證可能是張炎的老相識，杭州歌妓沈梅嬌，在此並不再考證，有興趣的可參閲其他有關資料。
這首詞充滿作者對過去美好生活的回憶，為更好地表現那段生活，作者擇選了《阮郎歸》的詞牌調，使語句韻味十足，使詞調形成一種優美的「節奏流」，語言、情感如流水般自然傾瀉，內容和形式達到了和諧統一。
●綺羅香·紅葉 張炎
萬裡飛霜，千林落木，寒艷不招春妒。
楓冷吳江，獨客又吟愁句。
正船艤、流水孤村，似花繞、斜陽歸路。
甚荒溝、一片淒涼，載情不去載愁去。
長安誰問倦旅？
羞見衰顏借酒，飄零如許。
謾倚新妝，不入洛陽花譜。
為迴風、起舞尊前，盡化作、斷霞千縷。
記陰陰、綠遍江南，夜窗聽暗雨。
張炎詞作鑒賞
本詞大約作於
1290年冬。其時，張炎年四十三歲，為應元政府寫經之召而被迫北行。行之大都（今北京），感傷亡國之情頓上心頭，遂借眼前之「紅葉」抒發其亡國遺民的飄零身世和忠貞愛國的高尚情操。
起首兩句：「萬裡飛霜，千林落木」，以對仗句開頭，寫氣候的寒冷和萬木之凋零。第三句：寒艷「，然而是此時春花早謝，已不可能為它們所妒。三句表面寫景，實則句句抒情，以嚴寒比之元統治的殘暴，以紅葉象徵寧之遺民，而以春卉指斥此篇之主旨也。」楓落吳江，獨客又吟愁句。
「以」楓冷吳江，既寫出停船泊岸的過程，又描寫了目睹紅葉飛舞似花而令人魂系「歸路」的心情，形神兼備，相得益彰。「甚荒溝、一片淒涼，載情不去載悉去」，茺溝。「紅葉載表」原出自唐孟棨《本事詩》所記「聊聊一片葉，寄與有情人」之情詩。在此作者以反話，紅葉本是載情而去，而此時自己心情淒苦愁悶，流寫的紅葉僅能載愁了。
以片為止，主要寫沿途及初入京城之景。
下片寫身在京都而感生的家國身世之感，以人與紅葉相映，顯得自然渾化。「長安認問倦旅」，「長安」在這實指元大都，「倦旅」指自身感傷無心做事。羞見衰顏借酒，飄零如許「，用自己烘托紅葉。前白化用前人」衰鬢霜供百，悉顏酒紅「（鄭谷）之句表現人生曲折，直現遺民身世。
