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「幾換青春」，猶言過了幾個春天。歐陽修《朝中措》詞：「手種堂前垂柳，別來幾度青春。」青春，指春季，春季草木由枯而綠，故雲青春。詞中說青春幾回更換，語意雙關，亦暗示人的年華漸老。
「倦客紅塵」，猶言紅塵中之倦客，詞人自謂。上與「別來」「幾度青春」相應，飄零歲久，故雲「倦客」；下連「長記樓中粉淚人」。「紅塵」對照「樓中」，「倦客」對照「粉淚人」。「樓中粉淚人」，篇首所寫初見時歌女形象，至此特再大書一筆，不但詞的作法上做到首尾相應，思想感情上也是以初見時她的「淚粉偷勻」的情景最撼動人心，因而別來長記不忘。
至此，作者對這一歌女的形象作了生動、準確的概括，女主人公的藝術形象呼之慾出。
●思遠人 晏幾道
紅葉黃花秋意晚，千里念行客。
飛雲過盡，歸鴻無信，何處寄書得？
淚彈不盡當窗滴。
就硯旋研墨。
漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。
晏幾道詞作鑒賞
此詞就「寄書」二字發揮，寫以淚研墨，淚滴紅箋，情愈悲而淚愈多，竟至箋上的紅字褪盡。用誇張的手法表情達意，寫出感情發展的歷程，是此詞藝術上的突出特點。
起首兩句，寫女主人公因悲秋而懷遠，既點明時令、環境，又點染烘托主題。一「晚」字，暗示別離之久，「千里」，點明相隔之遠。兩句交代了時間和空間，給下文留了鋪展的餘地。「飛雲過盡，歸鴻無信」兩句是客：「何處寄書得」一句是主。
鴻雁，隨着天際的浮雲，自北向南飛去。閨中人遙望渺渺長空，盼望歸鴻帶來遊子的音信。「過盡」，已極寫其失望之意了，由於「無信」，便不知遊子而今所，自己縱慾寄書也無從寄與。
過片詞意陡轉：彈灑不盡的那兩行珠淚，還當窗滴下來，並滴進了硯台中，就用它來研磨香墨。下片出人意表，另開思路。正因無處寄書，更增悲感而彈淚，淚彈不盡，而臨窗滴下，有硯承淚，遂以研墨作書。故而雖為轉折，卻也順理成章了。
明知書不得寄，仍是要寫，一片痴情，惘惘不甘，用意尤其深厚。語本孟郊《歸信吟》「淚墨灑為書」一句，而情真意足，寫出小兒女的情態，巧而不纖，較諸「和淚濡墨」的套語自有深淺真偽之別。「漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。」收語寫閨人此時作書，純是自我遣懷，她把自己全部的內心本質力量投進其中，感情也昇華到物我兩忘的境界。
對此，陳匪石《宋詞舉》有一段極為透闢的分析：「『漸』字極宛轉，卻激切。『寫到別來、此情深處』，墨中紙上，情與淚粘合為一，不辨何者為淚，何者為情。故不謂箋色之紅因淚而淡，卻謂紅箋之色因情深而無。」無論是淚、墨、紅箋，都融進閨人的深情之中，物與情已渾然一體。
這首詞與小晏慣常的「情溢詞外，未能意藴其中」這一風格不同。全詞用筆甚曲，下字甚麗，宛轉入微，味深意厚，堪稱小晏詞中別出機杼的異調。
●留春令 晏幾道
畫屏天畔，夢迴依約，十洲雲水。
手撚紅箋寄人書，寫無限傷春事。
別浦高樓曾漫倚。
對江南千里。
樓下分流水聲中，有當日憑高淚。
晏幾道詞作鑒賞
這首詞寫一個女子傷春懷人的情思。楊慎《詞品》中說，晏幾道此詞全用晁元忠詩：「安得龍湖潮，駕回安河水，水從樓前來，中有美人淚。人生高唐觀，有情何能己！」詞的上片說夢中追尋到天邊，到了人跡罕至的海上十洲，醒來把無限的情思都寫到了信中。起首三句，想象奇特而瑰麗，落筆頗為不俗：近咫尺的屏風，迷離中居然看成像天般遙遠。
一實一虛，一近一遠，通過這強烈的對比，表達了對情人遠別的懷思。「十洲」，是仙人所居、人跡罕至之地。託名為漢東方朔撰的《十洲記》載，八方大海中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲。詞中例以美人為仙，美人所居為仙境，暗指所思念的人的居處。
十洲是仙靈境界，凡人無法到達，只有夢中才能前往。夢醒後，看到屏風上畫着的山山水水，猶疑是夢中所歷，更寫出夢境的虛幻和醒後的悵惘，真是妙有遠神，令人掩抑低徊不已。歇拍兩句寫詞人手執着寫有無限傷春心事的紅箋準備寄給美人書信，此二句把寄人的紅箋與十洲的殘夢聯繫起來，創造出情景交融的境界，表現了詞人苦戀的情懷，具有很強的藝術感染力。
下片是對往事的回憶，寫抒情主人公曾無聊地獨倚高樓——正兩人分別的水邊，面對著遼闊的千里江南之地。這裡所寫的不是昔時相聚的歡娛，而是別後的思念，脫出詞家慣常用的上下片對比的手法，感情便越覺沉厚。結拍兩句，進一步寫倚樓時的懷思。
此處着意「分流」二字。古樂府《白頭吟》：「蝶躞禦溝上，溝水東西流。」以水東西分流，喻人們一別之後不再相見。人倚高樓，念遠之淚卻滴向樓下分流的水中，將離愁別緒與懷人立情抒寫得深婉曲折而又纏綿悱惻，具有感人至深的藝術力量。
●禦街行 晏幾道
街南綠樹春饒絮，雪滿游春路。
樹頭花艷雜嬌雲，樹底人家朱戶。
北樓閒上，疏簾高卷，直見街南樹。
闌干倚盡猶慵去，幾度黃昏雨。
晚春盤馬踏青苔，曾傍綠陰深駐。
落花猶，香屏空掩，人面知何處？
晏幾道詞作鑒賞
此為冶遊之作。全詞以含蓄有致的筆觸，從眼前景物詠起，漸漸勾起回憶，抒寫了故地重遊中的戀舊情懷。
