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人情，貧窮，父兄囚執，聞出財得以生活，為人子弟者將不顧死亡之患，敗亂之行，以赴財利，求救親戚。一人得生，十人以喪，如此，伯夷之行壞，公綽之名滅。政教壹傾，雖有周召之佐，恐不能復。古者藏財於民，（「財」字從《漢紀》補。）不足則取，有餘則予。《詩》曰「爰及矜人，哀此鰥寡」，上惠下也。又曰「雨我公田，遂及我私」，下急上也。今有西邊之役，民失作業，雖戶賦口斂以贍其睏乏，古之通義，百姓莫以為非。
以死救生，恐未可也。陛下布德施教，教化既成，堯舜亡以加也。今議開利路以傷既成之化，臣竊痛之。（《漢書·蕭望之傳》：京兆尹張敞書，願令諸有罪得以差入谷此八郡贖罪，事下有司，望之與少府李強議。
又見荀悅《漢紀》，又見《藝文類聚》五十四。）
○對兩府難問入谷贖罪議
先帝聖德，賢良在位，作憲垂法，為無窮之規，永惟邊竟之不贍，故《金布令甲》曰：「邊郡數被兵，離饑寒，夭絶天年，父子相失，令天下共給其費」，固為軍旅卒暴之事也。聞天漢四年，常使死罪人入五十萬錢減死罪一等，豪強吏民請奪假貸至為盜賊以贖罪。其後姦邪橫暴，群盜並起，至攻城邑，殺郡守，充滿山谷，吏不能禁，明詔遣綉衣使者以興兵擊之，誅者過半，然後衰止。愚以為此使死罪贖之敗也，故曰不便。
（《漢書·蕭望之傳》）
○烏孫元貴靡尚少主議
烏孫絶域，信其美言，萬裡結婚，非長策也。（《漢書·蕭望之傳》，又《西域傳》下作：烏孫絶域、變故難保、不可許。）
烏孫持兩端，亡堅約，其效可見，前少主在烏孫四十餘年，恩愛不親密，邊境未以安，此以事之驗也。今少主以元貴靡不得立而還，信無負於四夷，此中國之大福也。少主不止，繇役將興，其原起此。（《漢書·蕭望之傳》，又見《西域傳》下，小異。）
○對詔問因亂滅匈奴議
《春秋》晉士丐帥師侵齊，聞齊侯卒，引師而還，君子大其不伐喪，以為恩足以服孝子，誼足以動諸侯。前單于慕化鄉善稱弟，遣使請求和親，海內欣然，夷狄莫不聞。未終奉約，不幸為賊臣所殺，今而伐之，是乘亂而幸災也，彼必奔走遠遁。不以義動兵，恐勞而無功。
宜遣使者弔問，輔其微弱，救其災患，四夷聞之，咸貴中國之仁義。如遂蒙恩得復其位，必稱臣服從，此德之盛也。（《漢書·蕭望之傳》：五鳳中，匈奴大亂，議者多曰：「匈奴為害日久，可因其壞亂，舉兵滅之。」詔遣問望之計策，望之對云云，上從其議。）
○單于朝儀議
單于非正朔所加，故稱敵國，宜待以不臣之禮，位在諸侯王上。外夷稽首稱藩，中國讓而不臣，此則覊縻之誼，謙亨之福也。《書》曰：「戎狄荒服」，言其來荒忽亡常。如使匈奴後嗣卒有鳥竄鼠伏，闕於朝享，不為畔臣。
信讓行乎蠻貉，福祚流于亡窮，萬世之長策也。（《漢書·蕭望之傳》）
戎狄荒服，言其來服荒忽無常，時至時去，宜待以客禮。讓而不臣，如其後嗣，遂逃竄伏，使於中國不為叛臣。（《漢書·匈奴傳贊》。案此約文與本傳少異，故並錄之。）
○雨雹對
《春秋》昭公三年大雨雹，是時季氏專權，卒逐昭公。鄉使魯君察於天變，宜亡此害。今陛下以聖德居位，思政求賢，堯舜之用心也。然而善祥未臻，陰陽不和，是大臣任政，一姓擅勢之所致也。
附枝大者賊本心，私家盛者公室危。唯明主躬萬機，選同姓，舉賢材，以為腹心，與參政謀，令公卿大臣朝見奏事，明陳其職，以考功能。如是，則庶事理，公道立，奸邪塞，私權廢矣。（《漢書·蕭望之傳》：地節三年夏，京師雨雹。
望之因是上疏，願陳災異，下少府宋畸問狀，望之對以為。）
☆蕭育
育字次君，望之子。宣帝時為太子庶子。元帝即位為郎，病免，後為御史，除大將軍功曹，遷謁者。使匈奴副校尉，後為茂陵令，拜司隷校尉，免。
復為中郎將，使匈奴，歷冀州、青州兩部刺史，長水校尉，泰山太守，大鴻臚，右扶風，免。哀帝時拜南郡太守，病去官，起為光祿大夫、執金吾。
○奏封事薦馮野王
野王行能高妙，內足與圖身，外足以慮化。竊惜野王懷國之寶，而不得陪朝廷與朝者並。野王前以王舅出，以賢復入，明國家樂進賢也。（《漢書·馮奉世附傳》：朔方刺史蕭育奏封事薦言。
案：朔方即冀州。又案：王章薦馮野王封事，末三語與此同。）
☆金安上
安上，字子侯，宅侯日單弟倫之子。宣帝時為侍中，賜爵關內侯，進封都成侯，遷建章衛尉，謚曰敬侯。
○上書言昌邑王賀
賀天之所棄，陛下至仁，復封為列侯。賀囂頑放廢之人，不宜得奉宗廟朝聘之禮。（《漢書·武五子昌邑王傳》：侍中衛尉金安上上書言，奏可。）
☆柯
柯，史不著其姓，宣帝時為揚州刺史。
○奏昌邑王賀罪
賀與故太守卒史孫萬世交通，萬世問賀：「前見廢時，何不堅守毋出宮，斬大將軍，而聽人奪璽綬乎？」賀曰：「然。失之。」萬世又以賀且王豫章，不久為列侯。賀曰：「且然，非所宜言。」（漢書·武五子昌邑王傳》：元康三年，封賀為海昏侯。後數年，揚州刺史柯奏云云，制曰：「削戶三千。」）
☆廖
廖，史不著其姓，宣帝時為豫章太守。
○奏絶昌邑王后
