█困 【醜集上】【囗字部】 困 〔古文〕□【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□苦悶切，坤去聲。【說文】故廬也。從木，在囗中。【徐鍇曰】舊所居廬，故其木久而困獘也。【六書本義】木在囗中，木不得申也，借為窮困，病困之義。
◆又卦名。【易·困卦】象曰：澤無水困，君子以致命遂志。
◆又【序卦】升而不已則困。
◆又【廣韻】窮也，苦也。【書·大禹謨】不廢困窮。【禮·中庸】事前定則不困。
◆又【史記·范睢蔡澤傳】二子不困阸，惡能激乎。
◆又瘁也，倦極力乏也。【後漢·耿純傳】世祖至營，勞純曰：昨夜困乎。
◆又憂愁也。【書·盤庚】汝不憂朕心之攸困。
◆又亂也。【論語】不為酒困。【注】言不為酒所困而及亂也。
◆又不通也。【禮·中庸】或困而知之。【論語】困而學之，又其次也。【注】謂有所不通也。
◆又【孟子】困於心，衡於慮，而後作。【注】事勢窮蹙，以至困於心，衡於慮，然後奮發而興起也。
◆又為人所阸亦曰困。【左傳·宣十四年】困獸猶□，況國相乎。
◆又葉苦昆切，音坤。【易林】陽不制陰，宜其家困。
◆又葉苦卷切，款去聲。【後漢·竇何傳贊】上惽下蔽，人靈動怨，將糾邪慝，以合人願。道之屈矣，代離凶困。
█囮 【醜集上】【囗字部】 囮 【廣韻】【集韻】五禾切【韻會】【正韻】吾禾切，□音偽。【說文】譯也。率鳥者，繫生鳥以來之，名曰囮。【徐鍇曰】譯者，傳四夷及鳥獸之語。囮者，誘禽鳥也，即今鳥媒也。
◆又化也。【元包經】羣類囮育，庶物甡植。【注】囮與吪同。化也。
◆又【廣韻】以周切，音猷。
◆又【集韻】以九切，音槱。義□同。
█囿 【醜集上】【囗字部】 囿 【唐韻】于救切【集韻】【韻會】尤救切【正韻】爰救切，□音右。【說文】從囗有聲。苑有垣也。一曰禽獸有囿。【詩·大雅】王在靈囿。【疏】囿者，築牆為界域，而禽獸在其中也。【周禮·地官·囿人】掌囿遊之獸禁。【注】古謂之囿，漢謂之苑。【孟子】文王之囿。【注】古者四時之田，皆於農隙以講武事。不欲馳騖於稼穡場圃之中，故度間曠之地以為囿也。【初學記】囿猶有也。有藩曰園，有牆曰囿。
◆又九囿。【通鑒外紀】人皇氏，依山川土地之勢，財度為九州，謂之九囿。
◆又【司馬相如·封禪文】遙集乎文雅之囿，翱翔乎禮樂之場。
◆又【左思·魏都賦】聊為吾子，復玩德音，以釋二客，競於辨囿也。
◆又識不通廣曰囿。猶拘墟也。【屍子廣擇篇】列子貴虛，揚子貴別，囿其學之相，非也，皆弇於私也。
◆又【集韻】于九切，音有。義同。
◆又【唐韻】于六切，音哊。【詩·大雅】王在靈囿，麀鹿攸伏。
◆又【劉向·九歎】莞芎棄於澤洲兮，瓟蠡橐於筐簏。麒麟奔於九臯兮，熊羆蔒而逸囿。
◆又葉于愧切，音位。【張衡·東京賦】悉率百禽，鳩諸靈囿。獸之所同，是謂告備。
◆又葉于詭切，音委。【司馬相如·騶虞頌】般般之獸，樂我君囿。黑質白章，其儀可喜。
█圓 【醜集上】【囗字部】 圓 【唐韻】王權切【集韻】【韻會】【正韻】于權切，□音員。與圜同。方之對也。【說文】圜，全也。【韻會】古方圓之圓皆作圜，今皆作圓。【易·繫辭】蓍之德圓而神，卦之德方以智。【管子·心術篇】能大圓者，體乎大方。【韓非子·飾邪篇】左手畫圓，右手畫方，不能兩全。【郭璞·江賦】圓淵九迴而懸騰。【注】峽江深急，激岸石而成圓流也。【元結·惡圓論歌】寧方為皁，不圓為卿。寧方為汙辱，不圓為顯榮。
◆又圓夢，占夢以決吉凶也。【秦再思紀異錄】長安興義寺有圓夢堂，禪師智滿，圓夢獲驗，堂因以名。
◆又與員同。【孟子】規矩方員之至也。【詩·商頌】景員維河。【說文長箋】員當作圓，言周景山皆大河也。
◆又與卵同。【山海經】丹山之陽，有鳳之圓。【緯略】圓，古卵字。【正字通】經本作丸，緯略因聲近，偽為圓。
◆又【集韻】王問切，音運。義同。
◆又葉于分切，音雲。【蔡洪·圍棋賦】曲直有正，方而不圓。算徒授卒，三百維羣。円えん、￥（YEN），同圓。
█圇 【醜集上】【囗字部】 圇 【字彙】龍春切，音倫。囫圇也。詳前囫字注。
█固 【醜集上】【囗字部】 固 〔古文〕怘【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□古慕切，音顧。【說文】四塞也。從囗古聲。【徐鍇曰】淮南子謂九州之險，為九州之塞也。【禮·禮運】城郭溝池以為固。【周禮·夏官·掌固】掌修城郭溝池樹渠之固。【注】掌國所依阻者。城郭已下數事，皆是牢固之事也。【孟子】固國不以山谿之險。
◆又【唐韻】堅也。【論語】學則不固。【詩·魯頌】式固爾猷，淮夷卒獲。【禮·曲禮】將適舍求無固。【注】就館不能無求於主人，執所欲，而必得之，非為客之義。
◆又【廣韻】再辭也。【書·大禹謨】禹拜稽首固辭。【禮·投壺】敢固以請。【注】固之言如故也，如故者，重辭也。
◆又執一不通也。【論語】非敢為佞也，疾固也。【孟子】固哉，高叟之為詩也。
◆又鄙陋也。【禮·曲禮】輟朝而顧君子謂之固。【注】謂鄙野不達禮也。
◆又【哀公問】公曰：寡人固不固，焉得聞此言。【注】固，陋也。
◆又本然之詞。【孟子】天下固畏齊之強也。【又】固所願也。
◆又已然之詞。【孟子】夫世祿，滕固行之矣。
◆又【屈原·離騷】自前世而固然。
◆又常然之詞。【孟子】若固有之。
