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中書舍人陳傅良，封還錄黃；起居郎劉光祖，起居舍人鄧驛，御史吳獵，吏部侍郎孫逢吉，知登聞鼓院游仲鴻，交章留熹，皆不報；傅良、光祖亦坐罷。工部侍郎黃艾，因侍講問逐熹之驟，帝曰：「始除熹經筵耳，今乃事事欲與聞。」艾力辨其故，帝不聽。彭龜年言：「始臣約熹同論侂冑，熹罷，臣宜並斥。」不報，侂冑銜之。游仲鴻上疏曰：「陛下宅憂之時，禦批數出，不由中書。前日宰相留正，去之不以禮；諫官黃度，去之不以正；講官朱熹，復去之不以道。自古未有舍宰相、諫官、講官而能自為聰明者也。願急還熹，毋使小人得志以養成禍亂。」王介上疏言：「陛下即位未三月，策免宰相，遷移台諫，悉出內批，非治世事也。崇寧、大觀間，事出內批，遂成北狩之禍。杜衍為相，常積內降十數封還。今宰相不敢封納，台諫不敢彈奏，此豈可久之道乎！」
金主問輔臣曰：「孔子廟諸處何如？」完顏守貞曰：「諸縣見議建立。」金主因曰：「僧徒修飾宇像甚嚴，道流次之，惟儒者修孔子廟，最為滅裂。」守貞曰：「儒者不能長居學校，非若僧道久處寺觀。」金主曰：「僧道以佛、老營利，故務在莊嚴閎侈，起人敬奉佈施，非所以為觀美也。」
壬午，詔：「改明年為慶元元年。」
金參知政事馬琪，自行省回，具奏河防利害。丙戌，以翰林待制鄂屯忠孝權戶部侍郎，太府少監溫仿權工部侍郎行戶工部事，修治河防。
十一月，丙午，帝自重華宮還大內。
庚戌，以韓侂冑兼樞密都承旨。初，詔侂冑可特遷二官。侂冑覬覦節鉞，意不滿，力辭，乃止遷一官，為宜州觀察使，怨趙汝愚益深；至是特遷都承旨。
詔行孝宗皇帝三年喪。
先是，有司請于易月之外，用漆紗淺黃之制。時朱熹在講筵，言：「自漢文短喪，歷代因之，天子遂無三年之喪。為父且然，則嫡孫承重可知。人紀廢壞，三綱不明，千有餘年，莫能釐正。壽皇聖帝至性，以日易月之外，猶執通喪，朝衣朝冠，皆用大布，所宜着在方策，為萬世法程。陛下以世德承大統，承重之服，着在禮律，宜遵壽皇已行之法。一時倉卒不及詳議，遂用漆紗淺黃之服，使壽皇已行之禮，舉而復墜，臣竊痛之。然既往之事，不及追改，啟殯發引，禮當復用初喪之服。」至是詔遵用三年之制，中外百官皆以涼衫視事，用熹言也。
升明州為慶元府。
乙卯，權攢哲文神武成孝皇帝于永阜陵。
十二月，丁巳朔，禁民間妄言宮禁事。
辛酉，金平章政事完顏守貞罷。
守貞讀書通法律，明習故事。時金有國七十年，禮樂政刑，因遼、宋舊制，雜亂無貫，金主欲更定修正，為一代法，其儀式條約，多守貞裁定，故明昌之治，號稱清明。又喜推轂士類，接援後進，金主疑其有黨，又為胥持國所間，遂出知濟南府，仍命即辭。前舉守貞者董師中、路鐸等皆補外。以知大興府尼厖古鑒為參知政事。
乙丑，吏部侍郎兼侍講彭龜年，見韓侂冑用事，權勢重於宰相，上疏條奏其奸，謂：「進退大臣，更易言官，皆初政最關大體。今大臣或不能知而侂冑知之，假托取勢，竊弄威福，不去，必為後患！」帝覽奏駭曰：「侂冑，朕托以肺腑，信而不疑，不謂如此！」龜年又言：「陛下逐朱熹太暴，故欲陛下亦亟去此小人，毋使天下謂陛下去君子易，去小人難。」於是龜年、侂冑俱請祠。帝欲兩罷其職，陳騤進曰：「以合門去經筵，何以示天下？」既而內批：「龜年與郡，侂冑進一官，與在京宮觀。」
給事中林大中、同中書舍人樓鑰繳奏曰：「陛下眷禮僚舊，一旦龍飛，延問無虛日，不三數月間，或死或斥，賴龜年一人尚留。今又去之，四方謂其以盡言得罪，恐傷政體。且一去一留，恩意不侔。去者日遠，不復侍左右；留者內祠，則召見無時。請留龜年講筵而命侂冑以外任，則事體適平，人無可言者。」上批：「龜年已為優異，侂冑本無過尤，可並書行。」
大中復同鑰奏：「龜年除職與郡，以為優異，則侂冑之轉承宣使，非優異乎？若謂侂冑本無過尤，則龜年論事，實出於愛君之忱，豈得為過？龜年既已決出，侂冑難於獨留，宜畀外任或外祠，以慰公議。」不聽。由是侂冑愈橫。
御史中丞謝深甫劾陳傅良，罷之。
丁卯，金免被黃河水災今年秋稅。
戊辰，以陳康伯配享孝宗廟庭。
己巳，知樞密院事陳騤罷。庚午，以余端禮知樞密院事，京鏜參知政事，吏部尚書鄭僑同知樞密院事。
陳騤與趙汝愚素不協，未嘗同堂語。及爭彭龜年事，韓侂冑語人曰：「彭侍郎不貪好官，固也；元樞亦欲為好人耶？」故罷之，而引京鏜居政府以間汝愚。汝愚孤立於朝，帝亦無所倚信。
辛未，監察御史劉德秀劾起居舍人劉光祖，罷之。
以工部尚書趙彥逾為四川制置使。彥逾自以有功于帝室，冀趙汝愚引居政府。及除蜀帥，大怒，遂與韓侂冑合，因陛辭，疏廷臣姓名于帝，指為汝愚之黨，且曰：「老奴今去，不惜為陛下言之。」由是帝亦疑汝愚。
癸酉，上孝宗廟樂曰《大倫之樂》。
甲戌，祔孝宗神主于太廟。
戊寅，封太保郭師禹為永寧郡王。師禹，成穆皇后之弟也。
辛巳，金減修內司備營造軍千人、都城所五百人。
癸未，金敕尚書省：「自今獻靈芝嘉禾者，賞之。」
續資治通鑒●卷第一百五十四
●卷第一百五十四
【宋紀一百五十四】 起旃蒙單閼正月，盡強圉大荒落十二月，凡三年。
