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高侍講
士奇扈從清涼山雜詩云：「仙蹕陪游陟井參，年來萬里閲崎嵌。東西行遍關山路，三度春風宿羽林。」
辛酉，扈從巡歷喀爾沁。壬戌，扈從奉天府。癸女，扈從清涼山。皆以二月出都。「輕寒未放杏花枝，樹底停鞭感歲時。不止今年負花事，漫將游跡比分司。」
元王惲完州詩「誰著分司王老子，杏花香裡過今春。」「氵寇水濺濺出谷流，沙原路僻草新抽。鷄聲亭午山村外，報道郵簽過定州。」「佛頂分來五髻青，浮空鳳剎玉輿停。茜衫黃帽搖金鐸，宮錦齊開梵字經。」「紫府仙山實奧區，長松鬱鬱壑爭趨。興來那得勾龍爽，重寫峰巒入畫圖。」
勾龍爽有《紫府仙山圖》，載《宣和畫譜》。「新安城上有高樓，金粉香銷幾百秋。傳是章宗游賞地，纖花細草滿春洲。」「野澱瀰漫一望迷，漁莊蟹舍接通堤。遠天雲樹熹微裡，只少樓台似浙西。」
●卷十七·談藝七
◎記觀施愚山書畫
辛亥秋，偶觀施愚山
閏章所攜書畫。東坡書二通：其一與柳子玉、寶覺師會金山詩。又其一云：「呂夢得承事，年八十三，讀書作詩，手不廢卷，室如懸罄，但貯古今書帖而已。作詩示慈雲老師。」後有常熟嚴文靖公
訥跋。又元人趙仲穆畫竹，愚山作記，沈繹堂書之。又徐渭畫芭蕉，自題云：「蕉葉屠埋短後衣，墨描鐵鏽虎斑皮；老夫貌此堪誰比？朱亥椎臨袖口時。」筆墨奇肆之甚。
◎二曹詩
《南史》曹景宗賦競病二韻詩，蓋與古語暗合。僖七年，鄭大夫孔叔，言于鄭伯曰：「心則不竟，何憚于病？」又宋曹翰平江南後，久為環衛。一日內宴，群臣賦詩，翰以武人不預，自陳少習為詩，亦乞應詔，太宗限刀字韻。翰援筆立成詩云：「三十年前學六韜，英名常得預時髦。曾因國難披金甲，不為家貧賣寶刀。臂健尚嫌弓力軟，眼明猶識陣雲高。庭前昨夜秋風起，羞看盤花舊戰袍。」太宗覽之，驟遷數級。二曹事絶相類，大奇。
◎明懷宗禦書
在京師士大家，見明懷宗愍皇帝禦書王維詩「松風吹解帶，山月照彈琴」十字。筆勢飛動，上有「崇禎建極之寶。」
◎林茂之
林翁茂之
古度居金陵，年八十餘，貧甚，冬夜眠敗絮中。其詩有「恰如孤鶴入蘆花」之句。方爾止
文寄翁詩云：「積雪初晴鳥曬毛，閒攜幼女出林皋；家人莫怪兒衣薄，八十五翁猶袍。」及卒，周櫟園侍郎
亮工葬之鐘山。
◎松筠庵詩
康熙庚申，刑侍高公
珩再致政，歸淄川，未行，移居宣武門西松筠庵。相國益都馮公
溥過之，流連竟日。高公贈詩云：「戶倚雙藤禪宇開，無人知是相公來；相看一笑忘朝市，風味依然兩秀才。」馮公和云：「隱幾僧寮戶不開，天親無著憶從來；而今老去渾忘卻，祗識維摩是辨才。」予亦和云：「二老前身二大士，相逢半日畫爐灰；它年古寺經行地，記取寒山拾得來。」
◎墓訁志
墓訁志之始：《事祖廣記》引《炙轂子》以為始於王戎；馮鑒《續事始》以為起於西漢杜子春；高承《事物紀原》以為始於比干；《槎上老舌》引孔子之喪，公西赤志之，子張之喪，公明儀志之之語。予按《檀弓》孔子之喪云云，蓋職志之志，猶今之主喪云爾。改志作訁志，不可也。《封氏聞見記》青州古塚，有石刻銘云：「青州世子，東海女郎，賈昊以為東海王越女，嫁苟子。」又東都殖業坊王戎墓，有銘曰「晉司徒尚書令安豐侯王君銘」，凡數百字。又魏侍中繆襲葬父母，墓下題版文，則魏晉以來，例有之矣。
◎曹能始
明萬曆中年以後，迄啟、禎間，無詩。惟侯官曹能始宗伯
學詩，得六朝、初唐之格。一時名士如吳兆、徐桂、林古度輩皆附之，然海內宗之者尚少。錢牧齋所折服，惟臨川湯先生義仍與先生二人而已。能始官四川參政，與監司謁撫按，必于館中別設一幾，隷人置書幾上，對眾一揖，即就幾披閲，不交一言，其孤亢如此。晚年大節如江萬里，尤不可及。予生甲戌，以辛卯中鄉試，乙未中會試，與先生相去一甲子，無不符合。
◎潁濱詩刻
古北口一寺中有石刻蘇潁濱詩云：「亂山環合疑無路，小徑縈迴長傍溪；彷彿夢中尋蜀道，興州東谷鳳州西。」蓋公元間奉使契丹時所題，而遼人刻石者。
◎汗青
《青溪暇筆》云：「古者書用竹簡，初稿書於汗青。汗青者，竹之青皮如浮汗，以其易於改抹也。既正，則殺青而書於竹素。殺，去聲，削也。言殺去青皮而書於竹白，則不可改易也。」後漢吳父恢以火炙竹令汗，取其青寫書，謂之殺青簡。則汗青、殺青一也。姚說未知何據？
◎紫泥
《青溪暇筆》云：「晉朝為詔，以青紙紫泥，紫泥猶今泥金之類。蓋泥紫色以書字也。」予按漢舊儀，天子信璽六，皆以武都紫泥封之。青囊白素裡，兩端無縫。《西京雜記》云：「漢以武都紫泥為璽室，加綠綈其上，非以書字也。」《藝林伐山》云：「今之紫泥，古謂之芝泥，皆濡印染{榴}之具也。」姚說誤。
◎宋諸帝書
宋諸帝多工書，如太宗及仁宗飛白，而高宗其尤著者。今徽宗書，往往從書畫題跋見之。于京口鶴林寺，曾見高宗書石刻。《青溪暇筆》記明南京舊內「忠實不欺之堂」扁書，清勁奇古類朱熹，乃理宗御筆，以賜郡守馬光祖者。太祖仍而不改雲。
◎一技
