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搜神記 - 39 / 48
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搜神記

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朗讀:

晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路遠近,忽逢桃花,夾岸數百步,中無雜樹,芳華鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口。彷彿若有光。便舍舟,從口入。初極狹,□通人。復行數十步,豁然開朗,土地曠空,屋舍儼然。有良田,美池、桑、竹之屬。阡陌交通,鷄犬相聞。男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並恬然自樂。見漁人,大驚,問所從來,具答之。便要還家,為設酒殺鷄作食。村中人聞有此人,咸來問訊。自雲先世避秦難率妻子邑人至此絶境,不復出焉。遂與外隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一具言所聞,皆為嘆惋。餘人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:「不足為外人道也。」既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡,乃詣太守,說如此。太守劉歆,即遣人隨之往,尋向所志,不復得焉。

6


  

南陽劉□之,字子驥,好遊山水。嘗採藥至衡山,深入忘反。見有一澗水,水南有二石□,一閉一開。水深廣,不得渡。欲還,失道,遇伐弓人,問徑,僅得還家。或說□中皆仙方靈藥及諸雜物。□之慾更尋索,不復知處矣。

7

長沙醴陵縣有小水,有二人乘船取樵,見岸下土穴中水逐流出,有新斫木片逐流下,深山中有人跡,異之。乃相謂曰:「可試如水中看何由爾?」一人便以笠自障,入穴。穴□容人。行數十步,便開明朗然,不異世間。

8

平樂縣有山臨水,□間有兩目,如人眼,極大,瞳子白黑分明,名為「目□」。

9

始興機山東有兩□,相向女口鴟尾。石室數十所。經過皆聞有絲竹之響。

10 中宿縣有貞女峽。峽西岸水際有石,狀似女子。是曰「貞女」。父老相傳,秦世有女數人,取螺于此,遇風雨晝昏,而一女化為此石。

11

臨城縣南四十里有蓋山,百許步有姑舒泉。昔有舒女,與父析薪於此泉。女因坐

,牽輓不動,乃還告家。比還,唯見清泉湛然。女母曰:「吾女好音樂。」乃作絃歌,泉湧洄流,有朱鯉一雙,今人作樂嬉戲,泉故湧出。

卷二

12

吳舍人名猛,字世雲,有道術。同縣鄒惠政迎猛,夜於家中燒香。忽有虎來,抱政兒超籬去。猛語云:「無所苦,須臾當還。」虎去數十步,忽然復送兒歸。政遂精進,乞為好道士。猛性至孝,小兒時,在父母傍臥,時夏日多蚊蟲,而編派不是不搖扇。同宿人覺,問其故,答云:「懼蚊0去,O我父母爾。」及父母終,行服墓次,蜀臓,統一天下暴,焚燒邑屋,發掘墳0,猛在墓側,號慟不去。賊為之感愴,遂不犯。

13

謝允從武當山還,在桓宣武座,有言及左元放為曹公致鱸魚者,允便云:「此可得爾。」求大瓮盛水,朱書符投水中。俄有一鯉魚鼓□水中。

14

錢塘杜子恭有秘術。嘗旁人借瓜刀,其主求之,子恭曰:「當即相還耳。」既而刀主行至嘉興,有魚躍入船中。破魚腹,得瓜刀。

15

太興中,衡陽區純作鼠市:四方丈餘,開四車,門有一木人。從四五鼠於中,欲出門,木人輒以手推之。


  
16

晉大司馬桓溫,字元子。末年,忽有一比丘尼,失其名,來自遠方,投溫為檀越。尼才行不恆,慍甚敬待,居之門內。尼每浴,必至移時。溫疑而窺之。見尼裸身揮刀,破腹出臟,斷截身首,支分臠切。溫怪駭而還。及至尼出浴室,耳形如常。溫以實問,尼答曰:「若逐□君上,形當如之。」時溫方謀問鼎,聞之悵然。故以戒懼,終守臣節。尼後辭去,不知所在。

17

沛國有一士人,姓周。同生三子,年將弱冠,皆有聲無言。忽有一客從門過,因乞飲,聞其兒聲,問之曰:「此是何聲?」答曰:「是仆之子,皆不能言。」客曰:「君可還內省過何以致此?」主人異其言:知非常人。良久出云:「都不憶有罪過。客曰:「試更思幼時事。」入內,食頃,出語客曰:「記小兒時,當床上有燕巢,中有三子,其母從外得食哺,三子皆出口受之。稹日如此。試以指內巢中,燕雛亦出口承受。因取三薔茨,各與食之。既而皆死。母還,不見子,悲鳴而去。昔有此事,今實悔之。」客聞言,遂變為道人之容,曰:「君既自知悔,罪今除矣。」言訖,便聞其子言詞周正,忽不見此道人。

18

天竺人佛圖澄,永嘉四年來洛陽,善誦神咒,役使鬼神。腹傍有孔,常以絮塞之。每夜讀書,則拔絮,孔中出光,照於再。平旦,至流水側,從孔中引出五臟六腑洗之,訖還內服中。

19

石虎鄴中有一胡道人,知咒術。乘驢作估客,於外國深山中行。下有絶澗,□然無底。忽有惡鬼,偷牽此道人驢,下入絶澗。道人尋跡咒誓,呼諸鬼王。須臾,即驢物如故。

20 曇游道人,清苦沙門也。剡縣有一家事蠱,人□其食飲,無不吐血死。游嘗詣之。主人下食,游依常咒願。雙蜈蚣,長尺餘,便於盤中跳走。游便飽食而歸,安然無他。

21 高悝家有鬼怪,言詞呵叱,投擲內外,不見人形。或器物自行再三發火。巫祝厭劾而不能絶。適值幸靈,乃要之。至門,見符索甚多,並取焚之。心裡據軒小坐而去。其刀鬼怪即絶。



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