透隙而上，一石方整，曰棋坪。中復得一台，一樹當空，根盤于上。有飛橋架兩崖間，上下壁削，懸空而度，峰攢石裂，岈然成洞，曰環玉。出洞，復由棋坪側歷西塢而上，得一井，水甚甘冽。躋峰北隅，有亭甚豁，第北溪下繞，反以逼仄不能俯瞰。由此左下，又有泉一泓匯為池，以暮不及往。乃南上絶頂，一八角亭冠其上。復從西路下山，出倚雲關，則石磴垂絶，罅間一下百丈。
蓋是山四面鬥削，惟一綫為暗磴，百丈為明梯，游者以梯下而一線上，始盡奇概，舍此別無可階也。
還至大士殿，昏黑不可出。道人命徒碎木燃火，送之溪旁，孤燈穿綠塢，幾若陰房磷火。道人云：「由長春圃二里，有不塵館，旁又有一百丈岩，皆有勝可游。」余頷之即點頭接受建議。返舟，促舟子夜行，不可，乃與奴輩併力刺舟撐船。幸灘無石，月漸朗，二鼓，泊廢石樑下。行二十里，去永安止二里。
十五日抵城西橋下，橋已毀。而大溪自西來，橋下之溪自南來，依然余游玉華時也。繞城西而南，溯南來之溪以去，五十里，至長倩。溪出山右，路循山左，乃舍溪登嶺。越嶺兩重，西南過溪橋，五里，南過溪鳴橋。又五里，直凌西南山角，以為已窮絶頂，其上乃更復穹然。不覆上，循山半而南，紆折翠微間，俯瞰山底，溪回屈曲，惟聞吼怒聲，而深不見水，蓋峻巒削岫，錯立如交牙，水漱其根，上皆叢樹，行者惟見翠葆即綠樹叢浮空，非聞水聲，幾以為一山也。久之，偶于樹隙稍露回湍，渾赤如血。又五里與赤溪遇，又五里止於林田。
十六日沿山二里，有峰自南直下。峰東有小溪，西為大溪，俱北會林田，而注于大煞嶺西者。渡小溪，循峰南上，共五里，到下橋。逶迤南躋，又八里，得上橋。一洵飛空，懸橋而度，兩旁高峰插天。度橋，路愈峻，十里，從山夾中直躋兩高峰之南，登嶺巔。
回視兩高峰已在履下，計其崇峻，大煞、浮蓋，當皆出其下。南下三十五里，抵寧洋縣。
十七日下舟達華封。
十八日上午始抵陸。漸登山阪，溪從右去，以灘高石阻，舟不能前也。十里，過山麓，又五里，跨華封絶頂，溪從其下折而西去。遙望西數里外，灘石重疊，水勢騰激，至有一灘純石，中斷而不見水者，此峽中最險處。自念前以雨阻不能達，今奈何交臂失之？乃北下三里，得村一塢，以為去溪不遠。沿塢西行裡許，欲臨溪，不得路，始從蔗畦中下。
蔗窮，又有蔓植者，花如荳，細莢未成，復踐蔓行，上流沙削不受覆，方藉蔓為級，未幾蔓窮，皆荊棘藤刺，叢不能入。
初側身投足，不辨高下，時時陷石坎，掛樹杪miǎo細梢。
既忽得一橫溪，大道沿之。西三里，瞰溪咫尺，灘聲震耳，謂前所望中斷之險，必當其處。
時大道直西去，通吳鎮、羅埠。
覓下溪之路，久不得，見一小路伏叢棘中，乃匍匐就之。初猶有路影，未幾不一會，走不多遠之意下皆積葉，高尺許，蜘網翳之；上則棘莽蒙密，鈎發懸股，百計難脫；比等到脫，則懸澗注溪，危石疊嵌而下。石皆累空間，登其上，始復見溪，而石不受足，轉墮深莽。余計不得前，乃即從澗水中攀石踐流，遂抵溪石上。
其石大如百間屋，側立溪南，溪北復有崩崖壅水。
水既南避巨石，北激崩塊，沖搗莫容，躍隙而下，下即升降懸絶，倒湧逆卷，崖為之傾，舟安得通也？踞大石坐，又攀渡溪中突石而坐，望前溪西去，一瀉之勢，險無逾此。
久之，溯大溪，踐亂石，山轉處溪田層綴，從之，始得路。循而西轉，過所踞溪石二里許，灘聲復沸如前，則又一危磯也。西二里，得小路，隨山脊直瞰溪而下，始見前不可下之灘，即在其上流，而嶺頭所望純石中斷之灘，即在其下流。此嘴中懸兩灘間，非至此，則兩灘幾有遁形矣几乎隱遁而看不見。
逾嶺下舟。
明日，抵漳州司理署。
游天台山日記後
此篇日記為徐霞客第二次游天台山時所記，該記對天台山水系分析得很細緻精確。
此篇遊記重點記錄了作者探石筍奇觀、覽螺螄潭大水、登桐柏山、閲百丈龍潭等所見，其後急變遊蹤，忽趨桃源澗，最後對天台山水系作了較為完整的分析與介紹。
該記語言十分優美，對山峰、山洞、溪流、林木、宮闕等景觀所顯示的不同特點皆點化成趣，而對水態溪流的分析介紹皆準確實在，可見其考察的細緻與追求科學的精神，比起第一篇《游天台山日記》來，更見功夫。
壬申
1632年三月十四日自寧海發騎騎馬出發，四十五里，宿岔路口。其東南十五里為桑洲驛，乃台郡道也；西南十里松門嶺，為入天台道。
十五日渡水母溪，登松門嶺，過玉愛山，共三十里，飯于筋竹嶺庵，其地為寧海、天台界。陟山岡三十餘里，寂無人煙，昔彌陀庵亦廢。下一嶺，叢山杳冥中，得村家，瀹茗yuè煮飲石上。
又十餘里，逾嶺而入天封寺。
寺在華頂峰下，為天台幽絶處。卻騎下馬，同僧無餘上華頂寺，宿淨因房，月色明瑩。
其地去頂尚三里，余乘月獨上，誤登東峰之望海尖，西轉，始得路至華頂。歸寺已更余矣。
十六日五鼓，乘月上華頂，觀日出。衣履盡濕，還炙衣寺中。從寺右逾一嶺，南下十里，至分水嶺。嶺西之水出石樑，嶺東之水出天封。循溪北轉，水石漸幽。又十里，過上方廣寺，抵曇花亭，觀石樑奇麗，若初識者。
十七日仍出分水嶺，南十里，登察嶺。嶺甚高，與華頂分南北界。
西下至龍王堂，其地為諸道交會處。
