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是皆墮節之婦，原不足稱，然不忘舊恩，亦足勵薄俗。君子與人為善，固應不沒其寸長。講學家持論務嚴，遂使一時失足者，無路自贖，僅甘心于自棄，非教人補過之道也。
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慧燈和尚言，有舉子于豐宜門外，租小庵過夏，地甚幽僻。一日，得揣摩秘本，于燈下手抄，聞窗外似淅淅有人，試問為誰，外應曰：身是幽魂，沉滯于此，不聞書聲者百餘年矣，連日聽君諷誦，棖觸夙心，思一晤談，以消鬱結，與君氣類，幸勿相驚。語訖，揭簾徑入，舉止溫雅，甚有士風。舉子惶怖呼寺僧，僧至，鬼亦不畏，指一椅曰：師且坐，我故識師，師素樸野，無叢林市井氣，可共語也。
僧及舉子俱踧踖不能答，鬼乃探取所錄書，才閲數行，遽擲之於地，奄然而滅。
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楊雨亭言，萊州深山有童子牧羊，日恆亡一二，大為主人撲責，留意偵之，乃二大蛇從山罅出，吸之吞食，其巨如瓮，莫敢攖也。童子恨甚，乃謀于其父，設犁刀于山罅，果一蛇裂腹死。懼其偶之報復，不敢復牧於是地，時往潛伺，寂無形跡，意其他徙矣。半載以後，貪是地水草勝他處，乃驅羊往牧，牧未三日，而童子為蛇吞矣。
蓋潛匿不出以誘童子之來也。童子之父有心計，陽不搜索，而陰祈營弁，藏一砲于深草中，時密往伺察，兩月以外，見石上有蜿蜒痕，乃載燧夜伏其旁。蛇果下飲于澗，簌簌有聲，遂一發而糜碎焉。還家之後，忽發狂自撾曰：汝計殺我夫，我計殺汝子，適相當也。
我已深藏不出，汝又百計以殺我，則我為枉死矣，今必不捨汝。越數日而卒。俚諺有之曰：角力不解，必同仆地，角飲不解，必同沉醉。斯言雖小，可以喻大矣。
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孟鷺洲自記巡視台灣事曰：乾隆丁酉，偶與友人扶乩，乩贈余以詩曰：乘槎萬裡渡滄溟，風雨魚龍會百靈，海氣粘天迷島嶼，潮聲簸地走雷霆，鯨波不阻三神島，鮫室爭看二使星，記取白雲飄渺處，有人同望蜀山青。時將有巡視台灣之役，余疑當往數日，果命下，六月啟行，八月至廈門渡海，駐半載始歸。歸時風利，一晝夜即登岸，去時飄蕩十七日，險阻異常。初出廈門，即雷雨交作，雲霧晦冥，信帆而往，莫知所適。
忽腥風觸鼻，舟人曰：黑水洋也，其水比海水凹下數十丈，闊數十里，長不知其所極，黝然而深，視如潑墨。舟中搖手戒勿語，雲其下即龍宮為第一險處，度此可無虞矣。至白水洋，遇巨魚鼓鬣而來，舉其首如危峰障日，每一撥刺，浪湧如山，聲砰訇如霹靂。移數刻始過。
盡計其長，當數百里。舟人云來迎天使，理或然歟？既而颶風四起，舟幾覆沒，忽有小鳥數十環繞檣竿，舟人喜躍，稱天后來拯。風果頓止，遂得泊澎湖。聖人在上，百神效職，不誣也。
遐思所歷，一一與詩語相符，非鬼神能前知歟？時先大夫尚在堂，聞余有過海之役，命兄到赤嵌來視余，遂同登望海樓，並末二句亦巧合，益信數皆前定，非人力所能為矣。戊午秋，扈從灤陽，與曉嵐宗伯話及，宗伯方草灤陽續錄，因書其大略付之，或亦足資談柄耶？以上皆鷺洲自序，考唐鐘輅作定命錄，大旨在戒人躁競，毋涉妄求，此乩仙預告未來，其語皆驗，可使人知無關禍福之驚恐，與無心聚散之蹤跡，皆非偶然。亦足消趨避之機械矣。
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高密單作虞言，山東一巨室，無故家中廩自焚，以為偶遺火也，俄怪變數作，閤家大擾。一日，廳事上砰磕有聲，所陳設玩器俱碎。主人性素剛勁，厲聲叱問曰：青天白日之下，是何妖魅，敢來為祟，吾行訴爾于神矣。樑上朗然應曰：爾好射獵，多殺我子孫，銜爾次骨，至爾家伺隙八年矣。
爾祖宗澤厚，福運未艾，中癲神、灶君、門尉，禁我弗使動，我無如何也，今爾家兄弟外爭妻妾，內訌一門，各分朋黨，儼若寇仇，敗征已見，戾氣應之，諸神不歆爾祀，邪鬼已闞爾室，故我得而甘心焉。爾尚憒憒哉。其聲憤厲，家眾共聞。主人悚然有思，撫膺太息曰：妖不勝德，古之訓也，德之不修，于妖乎何尤？乃呼弟及妻妾曰：禍不遠矣，幸未及也，如能共釋宿憾，各逐私黨，翻然一改其所為，猶可以救。
今日之事，當自我始。爾等聽我，祖宗之靈，子孫之福也。如不聽我，我披髮入山矣。反覆開陳，引咎自責，淚涔涔漬衣袂，眾心感動，並伏幾哀號，立逐離間奴婢十餘人，凡彼此相軋之事，並一時頓改。
執豕于牢，歃血盟神曰：自今以後，懷二心者如此豕。方彼此謝罪，聞樑上頓足曰：我復仇而自漏言，我之過也夫。嘆詫而去，此乾隆八九年間事。
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侍姬明碄，粗知文義，亦能以常言成雋語。嘗夏夜月明，窗外夾竹桃盛開，影落枕上，因作花影詩，曰：絳桃映月數枝斜，影落窗紗透帳紗，三處婆娑花一樣，只憐兩處是空花。意頗自喜，次年竟病沒。其婢玉台侍余二年餘，年甫十八，亦相繼夭逝，兩處空花，遂成詩讖。
氣機所動，作者殊不自知也。
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一庖人隨餘數年矣，今歲扈從灤陽，忽無故束裝去，借住于附近巷中，蓋挾余無人烹飪，故居奇以索高價也。同人皆為不平，余亦不能無憤恚，既而忽憶武強劉景南官中書時，極貧窘，一家奴偃蹇求去，景南送之以詩曰：饑寒迫汝各謀生，送汝依依尚有情，留取他年相見地，臨階惟嘆兩三聲。忠厚之言，溢於言表，再三吟誦，覺褊急之氣都消。
卷二十 灤陽續錄二
