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佛家懺三業，貪居其首，世人只為著一貪字，壞了多少名節廉恥。憑他說得破，當局卻忍不過。所以貪名的，平日誌氣昂，有時為貪所使，便不惜婢膝奴顏。更有貪色的，平日極方正道學，一時為貪所惑，便不惜敗名喪檢，常罹殺身殞命之□。至于「利」之一字，無論君子小人，都是恬淡者少，着貪者多。有等見之遂忘義，又有等見之起盜心。還有一等貪求無厭的，得了十個，便想百個。得了一千，便想一萬。鄙吝刻薄，以□其貪。究竟堆金積玉，死後一文將不去，堪笑貪亦何益？這還是務本之貪，不過成一鄙夫之品，更有不務本的貪夫，痴想靠賭為業，擔了自己的現物，要博他人的賒帳，雙陸骰子，紙牌八□，伴伴鑽弄，指望要把一倍來贏他百倍。那曉得越着了貪，越輸得快。這卻是謂何？只因贏的時節，只管貪贏，不肯歇手，直弄到輸了才住；輸的時節，不肯歇手，要貪翻本，直弄到破家蕩產才住。若到破家蕩產，就肯住手，這又算知機之人，及早收拾回頭，猶不失為乾淨窮漢，卻恨一等迷而不悟的，囊無半文，東頂西借，廿心寫謹具□子，奉送在賭場中去。到賭極的地位，衣服也肯脫下來，兒女也肯賣出去。加一的營債，也肯結借他幾票，手頭越急，心裡越貪；心裡越貪，賭興越濃。巴不得一超掘井，誰知贏得起，輸不起，興雖濃而膽終怯。借來的雨，不勾龍王幾陣風，便吹散也。若到此才住手，已是狼狽不可言了。苟貪心不死，猶然耽戀，就像當初有人把妻房抵作賭本的故事，通做出來，這還不稀罕。
如今且說個連身子也賭下與人的笑話，非但輸了身子，卻贏了一個奴才美名。非但贏了奴才美名，又加利翻本，再贏了一個烏龜雅號。此單說得做賭客的沒有便宜，論起開賭的囊家，圈人入局，引誘破家，引誘結債，還要勾通淘客，得利平分。只道是天下第一項的生業了，豈知貪心不足，欲要哄人，而反自哄；非但贏不得頭錢，又平白地輸了妻子；非但做不成窩賭的主兒，反變做一個單身的啞吧漢。顛顛倒倒，無非都斷送在貪之一字上。待在下細說根由，以為好賭開賭者之戒。
話說古越雙林鎮上，出一個有名的浪子，叫做堵伯來，積租收販絲貨，慣走金陵。掙上千金事業，頗稱小康。因堵伯來生性喜鬥紙牌，馬弔角，五副頭，新興京鬥，無一不會。在家時節，尚礙着父母拘管，娘子閙炒，只好偷忙捉空，到賭場中去，輸一兩五錢之說，聊表寸敬。不意其父年高，出外不便，把絲貨帳目盡交付兒子，喚其前往金陵，經營生業。堵伯來猶如奉了一道恩詔，滿懷得意，星夜僱船搬取貨物行李，便啟行。分明像離籠之鳥，脫網之魚，好不身鬆快活。有人贈他《西江月》詞道：
綵鳳今朝飛去，鰲魚擺尾搖頭。分明騎鶴上揚州，樂事從來未有。
快把紅氈鋪下，連忙分派牙籌。倘然賭腳缺難求，可喚舟人相湊。
這首詞，無非取樂其好賭之意。堵伯來卻興不可遏。一到蘇州，泊了船，便往挑花塢去，買了幾副蠟牌，放在舟中，以備不時之需。一路寂寞，行過無錫，恰遇鄰舟一位客人，也喜這椿道業。遂邀到舟中，先將鬥虎發利市，整整鬥了三日三夜。直到龍江關方纔結帳，早輸了闌干之數。腰頭現銀有限，便把絲來湊足。□章第一義，便不順溜。若因此小折挫，就肯悔心，這十二兩之失，不為堵伯來稱惜，方為堵伯來稱幸矣。誰知他酷好此事，猶如古人說下棋一般，勝固欣然，敗亦可喜，再沒有懊悔念頭。所以自到金陵之後，把絲貨發與牙行，自己便鑽入賭場，日裡賭到夜，夜裡賭到天明，無刻放空，兩眼如夢。因有幾個閒漢，認得他是好主顧，便勾搭他到舊院內。一個久慣開賭人家，綽號叫做臭蒼蠅溫阿四。謂何叫做臭蒼蠅，你看蒼蠅聞了腥香之氣，抱定呵咂，才揮得去。又飛將來，戀戀不捨，從無飽足的日子。分明像開賭人家，見了有錢財的，便百計圈留，咂其骨髓，不咂他一個骨枯髓干，也不放他轉身。比喻蒼蠅，極為確論。那溫阿四的嫂子，又善與人家交穢，行不端，故于蒼蠅之上，增一臭字。都是那些賭客們惡薄取笑，傳做美謔。
