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這位青年和他的未婚妻，如果他們成為狂人、罪犯或在道德上墮落，也只能認為這是人類的正常舉動。因為他們是面臨着最為深重、最為痛苦的絶望的人們。但是，他們未曾屈服，而是恬淡地保持着自尊，直到生命的最後一刻，然後默默地選擇了威嚴的死。
我常常在想，向廣島投下原子彈的美國軍事負責人，他們憑藉著廣島市民的自我恢復能力和不使自己停留在悲慘狀態之中的人類自尊，才得以置原子彈帶來的災難於不顧的。但是，我認為還必須牢記的是，就廣義而言，我們人類也是憑藉著這些儘管絶望但不屈服的原子彈受害者們的自製力，才得以使我們的良心獲得安寧。
當然，只要我們對於來自廣島的消息不是充耳不聞，我們的良心就永遠不會安寧。在這次旅行歸來後，我必須將兩件耳聞目睹的事記錄下來。其中之一是
1月
19日《讀賣新聞》晚刊的專欄文章。「‘給大家添麻煩了，我將按着上天的既定安排死去’。
廣島的一個
19歲的女孩留下這樣一封遺書自殺了。
19年前當她還在母親體內時便遭到了原子彈的襲擊。母親在原子彈爆炸
3年後死去，這個女孩因患原子病，從幼年起，肝臟和眼睛就不好。而且，母親死後父親也離家出走。
現在她同
75歲的祖母、
22歲的姐姐和
16歲的妹妹，
4個弱女子在艱難度日。姐妹
3人中學畢業之後，為生活所迫不得不立即參加工作。這位女孩儘管好不容易拿到了原子彈受害者特別手冊，但卻無暇從容住院接受治療。雖然國家在治療方面採取了對策，但生活卻不允許她安下心來接受精心治療。
這恐怕也是原子彈受害者對策的一個漏洞吧！貧病交加的年輕生命深感自己已經精疲力竭，便決定‘按照上天的安排’死去。‘按照上天的安排’，其背後包含着多少無以言狀的東西……」
另一個是來自築豐煤礦的消息。築豐在日本消費生活繁榮的時代，是一個存在着嚴重的政治和社會問題的地方。這裡住着許多似乎是被廣島趕出來的移民，其中可能還有一些女性，由於原子彈爆炸失去家人，因而從事着社會最底層的職業。在這裡，為了編寫原子彈氫彈受害白皮書，無論怎樣有效地開展全國性調查，總有幾名廣島女性躲藏起來，不肯透露姓名。
我們這些身居廣島之外的人們聽到這一傳聞，雖然會感到瞬間的酸楚和醒悟，但這種意識很快便會消失。而身在廣島的人們，除了那些原子彈受害者，或許也和我們抱有同感吧！
順便提一下，當廣島的那位青年因白血病死去，他的未婚妻緊隨其後自殺身亡的同一時期，東京曾舉行了一個授勛儀式。將勛一等旭日大綬章授予了美國空軍參謀長卡爾奇斯·E·盧默大將。他是一個曾在現場參與策劃向廣島、長崎投下原子彈的人物。關於這次授勛，據說政府負責人是這樣解釋的，他說：「我的家也曾在空襲中被燒燬，但這已經是
20年前的事了。
即或我們將恩怨置之度外，向轟炸過日本各城市的軍人授勛，豈不更能說明大國國民的寬容與大度嗎？」這種麻木不仁，已經是道德的墮落。在廣島人的眼裡，它是一種最為厚顏無恥的背叛。我們對於政治家或官僚們的道德觀實在是過分寬容了。只要他們沒有貪污，新聞界就不會對他們的這種道德墮落進行攻擊。
然而，說出這種話的政治家們正是最卑鄙的。
在原子病醫院資料陳列室旁邊的一個房間裡，我邀請重藤博士、《中國新聞》社論委員金井先生、雜誌《廣島之河》的編者小西信子，還有在市內私人醫院做事務員的年輕的原子彈受害者村戶由子等四人，舉行一次電視討論會。這四位可以說是真正的廣島人，也就是能從本質上代表圍繞着廣島的原子彈爆炸而存在的諸多問題的人。我來廣島主持這次討論會。
除村戶之外，其他人我們都曾多次見面。我撰寫這本《札記》的目的之一就是要介紹他們的人生觀和對事物的看法。電視短片可以反映這些人們在工作中的最新成就。我為能夠參加這次討論會而感到欣喜。
同時，我還感到幸運，我能夠第
1次聽到村戶這位毫不屈服的原子彈受害者的典型發言，並將它記錄下來。
原子彈爆炸時，村戶只不過是個小孩。疤痕改變了村戶的面容，當她長大之後，每一天的希望就是想看看自己往日那未曾受傷時的面容。用她自己的話來說，就是希望找回「失去的美」。不是為了健康，只是為了找回「失去的美」，她曾接受過多次手術。
手術的結果使她認識到「失去的美」將永遠失去，再也尋找不回來了。於是她便作為將自己關在廣島家默默生活，面帶疤痕的無數女孩中的一員，開始思考今後的生活前途。
這種對失去的往日的嚮往和隨之而來的絶望，會使人一步步走近精神崩潰的邊緣。而且處于這種危機狀態下的人，在廣島無疑是為數眾多的。我們並不擁有任何積極的手段，足以將他們從瘋狂和自殺的狀態中拯救出來，我們只能是衷心地希望他們擺脫瘋狂，不去自殺而堅強地繼續活下去。
