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因此,賣比買更為重要。正如在不能賣空的股票市場中投機,只有賣價高於買價才能賺錢。現代庸俗經濟學認為,如果投機者手中有兩隻股票,一隻當前價高於買進價,另一隻當前價低於買進價。那麼,投機者在選擇需要賣出的股票時,應當對這兩隻股票同等偏好才是「理性」的。
儘管賣出前一隻股票意味着實現賬面的盈利,而賣出後一隻股票意味着落實了賬面的虧損,但在現代庸俗經濟學看來,前一隻股票的價格雖然已經上漲但還可以再漲,而後一隻股票的價格雖然已經下跌但還可以再跌。這是因為,他們不承認股票價格的波動存在偶然性,或者雖然承認存在偶然性,但卻不承認偶然性會向必然性回歸。於是,儘管他們發現現實與他們的理論不一致,但卻不肯承認理論的錯誤,而是指責現實。參見De Bondt, Werner F. M., and Richard Thaler,
1985. Does the Stock Market Overreact‧ ‧ Journal of Finance,
40(
3),
793-
805.G—W,在正常條件下,對於表現為G的價值的增殖來說,是必要的行為,但它不是剩餘價值的實現;它是剩餘價值生產的導論,而不是它的補遺。
商品本身的存在形式,商品作為使用價值的存在,使商品資本的流通W‘—G’受到一定的限制。商品會自然消滅且沒有任何邊際產出。因此,如果
144商品沒有按照它們的用途,在一定時期內,進入生產消費或個人消費,換句話說,如果它們沒有在一定時間內賣掉,它們就會變壞,並且在喪失它們的使用價值的同時,也就喪失作為交換價值承擔者的屬性。商品中包含的資本價值,資本價值中增長的剩餘價值,都將喪失。
使用價值只有不斷更新,不斷再生產,也就是由同種或別種新的使用價值來補償,才是恆久而自行增殖的資本價值的承擔者。而使用價值以完成的商品形式出售,從而由此進入生產消費或個人消費,是它們的再生產不斷更新的條件。它們必須在一定時間內變換它們的舊的使用形式,以便在一種新的使用形式上繼續存在。交換價值只有通過它的物體的這種不斷更新才能夠保持。
商品不同,使用價值變壞的快慢程度也就不同;因此,在使用價值的生產和消費之間經過的時間,可以長短不等;因此,它們能夠以長短不等的時間,作為商品資本停留在W—G流通階段,作為商品經受長短不等的流通時間,而不致消滅。由商品體本身的易壞程度所決定的商品資本流通時間的界限,就是流通時間的這一部分或商品資本作為商品資本能夠經過的流通時間的絶對界限。一種商品越容易變壞,生產出來越要趕快消費,趕快賣掉,它能離開產地的距離就越小,它的空間流通領域就越狹窄,它的銷售市場就越帶有地方性質。因此,一種商品越容易變壞,它的物理性能對於它作為商品的流通時間的絶對限制越大,它就越不適于成為資本主義生產的對象。
這種商品只有在人口稠密的地方,或者隨着產銷地點的距離由於運輸工具的發展而縮短時,才能成為資本主義生產的對象。而一種物品的生產集中在少數人手裡和人口稠密的地點,甚至能夠為這樣一類產品,如大啤酒廠、牛奶廠生產的產品,造成較大的市場。如果存在一種使商品不容易變壞的加工方法,那麼它不會增加商品的價值(顯然,如果商品在產地銷售,且流通時間遠小於商品變壞的時間,那麼保鮮加工將沒有任何意義。)。
但它會由於擴大了空間流通領域,從而擴大了市場來導致生產的增加,而資本家則願意將由此而增加的好處,轉讓一部分給這種保鮮加工者,從而看上去就象保鮮加工者增加了商品的價值一樣。
145第六章 流通費用
I、純粹的流通費用
1、買賣時間
資本由商品到貨幣和由貨幣到商品的形式轉化,同時就是資本家的交易,即買賣行為。資本的這種形式轉化進行的時間,從主觀上,從資本家的觀點來看,就是買賣時間,就是他在市場上執行賣者和買者的職能的時間。正象資本的流通時間是資本再生產時間的一個必要部分一樣,資本家進行買賣,在市場上奔走的時間,也是他作為資本家、作為人格化的資本執行職能的時間的一個必要部分。這是他的經營時間的一部分。
並不體現價值創造。即使這種行為由僱傭工人完成,或者在前資本主義社會由勞動者自己完成,都不體現價值創造,它只是表明勞動者被限制在非勞動的行為中無法去創造價值。所以,商人的出現可以節省勞動力。但所節省的勞動力創造的價值,並不因此而成為商人創造的,儘管商人要分享其中的一部分價值。
{因為我們假定商品按照它們的價值買賣,所以,這些行為只是指同一價值由一種形式轉化為另一種形式,即由商品形式轉化為貨幣形式和由貨幣形式轉化為商品形式,只是指一種狀態變化。如果商品按照它們的價值出售,價值量在買者和賣者手裡都不發生變化;發生變化的只是它的存在形式。如果商品不是按照它們的價值出售,轉化了的價值的總額仍舊不變;一方面的增加,就是另一方面的減少。
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