」「苞有三櫱，莫遂莫達。九有有截，韋顧既代，昆吾夏桀。」「撻彼殷武，奮伐荊楚，★入其阻。」「赫赫厥聲，濯濯厥靈。
壽考且寧，以保我後生。」
詩旨有極含蓄者、隱惻者、緊切者，法有極婉曲者、清暢者、峻潔者、奇詭者、玄妙者。《騷》賦古選樂府歌行，千變萬化，不能出其境界。吾故摘其章語，以見法這所自。其《鹿鳴》、《甫田》、《七月》、《文王》、《大明》、《綿》、《棫樸》、《旱麓》、《思齊》、《皇矣》、《靈台》、《下武》、《文王》、《生民》、《既醉》、《鳧鷖》、《假樂》、《公劉》、《卷阿》、《烝民》、《韓奕》、《江漢》、《常武》、《清廟》、《維天》、《烈文》、《昊天》、《我將》、《時邁》、《執競》、《思文》，無一字不可法，當全讀之，不覆載。
古逸詩箴銘謳謡之類，其語可入《三百篇》者：「翹翹車乘，招我以弓。豈不欲往，畏我友朋。」「君子有酒，小人鼓缶。」「雖有絲麻，無棄菅蒯。
雖有姬姜，無棄蕉萃。」「祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。」「俟河之清，人壽幾何？」「馬之剛矣，轡之柔矣。
馬亦不剛，轡亦不柔。志氣麃麃，取予不疑。」「棠棣之華，翩其反而。豈不爾思，室是遠而。」「魚在在藻，厥志在餌。」「九變復貫，知言之選。」「皎皎練絲，在所染之。」——右逸詩
「立我烝民，莫匪爾極。不識不知，順帝之則。」《康衢》「黃之池，其馬★沙。皇人威儀。
黃之澤，其馬★玉。皇人受谷。」「白雲在天，山★自出。」《白雲》
——右謡
「卿雲爛兮，★縵縵兮。日月光華，旦復旦兮。」《卿雲》「南山有烏，北山有張羅。烏自高飛，羅當奈何！」《烏鵲》「日月昭昭兮寢已馳，與子斯兮蘆之漪。」《漁父》
——右歌
「習習谷風，以陰以雨。之子于歸，遠送於野。」《漪蘭》「隴頭流水，流離四下。念我行役，飄然曠野。」《隴頭》
——右操
「皇皇惟敬口，口生垢，口戕口。」口「與其溺於人也，寧溺於淵。溺於淵，猶可游也。溺於人，灑中救也。」★盤「毋曰胡傷，其禍將長。」楹「一命而僂，再命而傴，三命而俯，循牆而走，亦莫敢余侮。★於是，粥於是，以★余口。」鼎
——右銘
「荷花長耜，耕彼南畝。四海俱有。」舜祠田「皇皇上天，照臨下土。集地之靈，降甘風雨。
庶物群生，各得其所。」用祭天
——右辭
「鳳凰于飛，和鳴鏘鏘。有媯之後，將育於姜。」懿氏
——右繇
「涓涓不塞，將為江河。」黃帝語「吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一遊一豫，為諸侯度。」「畏首畏尾，身其餘幾。」
——右諺
漢魏人詩語，有極得《三百篇》遺意者，謾記於後：「非惟雨之，又潤澤之。非惟徧之，我汜布濩之。」「般般之獸，樂我君囿。」「總齊群邦，以翼大商。
迭彼大彭，勛績惟光。」「誰謂華高，企其齊而。誰謂德難，厲其其庶而。」「金支秀華，庶眊翠旌。」「王侯秉德，其鄰翼翼，顯明昭式。」「惟德之臧，建侯之常。」「如山如岳，嵩如不傾。如江如河，澹如不盈。」「大海蕩蕩，水所歸。高賢愉愉，民所懷。」「陽春布德澤，萬物生光輝。」此二《雅周頌》和平之流韻也。
「犖犖紫芝，可以療饑。」「月出皎兮，君子之光。君有禮樂，我有衣裳。」「胡馬依北風，越鳥巢南枝。」「衣帶日以緩。」「清商隨風發，中曲正徘徊。」「秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。」「棄我如遺蹟。」「盈盈一水間，脈脈不得語。」「弦急知柱促。」「去者日以疏，來者日以親。」「愁多知夜長。」「著以長相思，緣以結不解。」「出戶獨徬徨，憂思當告誰。」「明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絶。」「不惜年往，憂世不治。」「山不厭高，海不厭深。」「海水知天寒。」「入門各自媚。」「豈伊不虔，思于天衢。豈伊不懷，歸於枌榆。天命不慆，疇敢以渝。」「自惜袖短，內手知寒。」「憂來無方，人莫之知。」「徬徨忽已久，白露沾我裳。」「民之多僻，政不由己。」「泳彼長川，言息其滸。
陟彼高岡，言刈其楚。」此《國風》清婉之微旨也。「靈之來，神哉沛。先以雨，般裔裔。」「志俶儻，精權奇。籋浮雲，晻上馳。」「今安匹，龍為友。」「臨高台以軒。」「江有香草目以蘭。」「昌樂肉飛。」「采虹垂天。」「水何澹澹，山島竦峙。」「日月之行，若出其中。」「孤獸走索群，啣草不遑食。」「世無萱草，令我哀嘆。」此秦齊變風奇峭之遺烈也。
秦始皇時，李斯所撰《嶧山碑》，三句始下一韻，是《采{艹巳}》
第二章 法。《‧郎芽台銘》，一句一韻，三句一換，是老子「明道若昧」章法。
太公《陰謀》有《筆銘》，云：「毫毛茂茂，葉記月切陷水可脫，陷文不活。」于鱗取之。余謂其言精而辭甚美，然是鄧析以後語也。「毫毛茂茂」，是蒙恬以後事也，必非太公作。
屈氏之《騷》，《騷》之聖也。長卿之賦，賦之聖也。一以風，一以頌，造體極玄，故自作者，毋輕優劣。
《天問》雖屬《離騷》，自是四言之韻，但詞旨散漫，事蹟惝怳，不可存也。
延壽《易林》、伯陽《參同》，雖以數術為書，要之皆四言之懿，《三百》遺法耳。
楊用修言《招魂》遠勝《大招》，足破宋人眼耳。宋玉深至不如屈，宏麗不如司馬，而兼撮二家之勝。
