然而，對說真話卻遭打的老實人，作者表示了同情和讚賞的態度。因為在現實生活中，敢於面對現實，說出生活的真理，這是一個戰鬥者不可缺少的品質，只有這樣，才能徹底毀壞那個禁錮得比罐頭還嚴密的黑暗的世界。
當然，這首諷刺性散文詩的主要鋒芒所向，還是指向那對師生。在他們生活的那個是非顛倒的社會裡，「說謊的得好報，說必然的遭打」，說真話確實是「難」。但是面對這種現實，他們採取的是逃避的態度，也就是「既不謊人，也不遭打」的「哈哈主義」，這恰如魯迅先生多次諷刺的那樣：「我們中國人是聰明的，有些人早已發明了一種萬應靈藥，就是『今天天氣……哈哈哈』」。
《花邊文學•看書瑣記（二》）這種「正視而不敢」的怯懦的處世哲學，是幾千年的封建黑暗統治留下的「劣根性」的一種表現，是舊社會的一個錮弊。
對這種既保護了自己，又不得罪別人的市儈作風，魯迅是很不滿的，他曾多次加以批判。他說：「人世上並沒有這樣一道矮牆，騎着而又兩腳踏地，左右穩妥，所以即使吞吞吐吐，也還是將自己的魂靈梟首通衢，掛出了原想竭力隱瞞的醜態。」
《華蓋集•答KS君》後來，魯迅還認為，隨着社會的發展，對立的營壘日益分明，這種「哈哈主義」也必將越來越站不住腳。他預言：「‘今天天氣，……哈哈哈，雖然有些普遍，但能否永久，卻很可懷疑。
」
《花邊文學•看書瑣記（二》）這種對「哈哈主義」的揭露和批判，是十分有力的。
——蔣明玳《讀〈立論〉》
第二部死後
我夢見自己死在道路上。
這是那裡，我怎麼到這裡來，怎麼死的，這些事我全不明白。總之，待到我自己知道已經死掉的時候，就已經死在那裡了。
聽到幾聲喜鵲叫，接着是一陣烏老鴉。空氣很清爽，——雖然也帶些土氣息，——大約正當黎明時候罷。我想睜開眼睛來，他卻絲毫也不動，簡直不像是我的眼睛；於是想抬手，也一樣。
恐怖的利鏃忽然穿透我的心了。在我生存時，曾經玩笑地設想：假使一個人的死亡，只是運動神經的廢滅，而知覺還在，那就比全死了更可怕。誰知道我的預想竟的中了，我自己就在證實這預想。
聽到腳步聲，走路的罷。一輛獨輪車從我的頭邊推過，大約是重載的，軋軋地叫得人心煩，還有些牙齒。很覺得滿眼緋紅，一定是太陽上來了。那麼，我的臉是朝東的。
但那都沒有什麼關係。切切嚓嚓的人聲，看熱閙的。他們踹起黃土來，飛進我的鼻孔，使我想打噴嚏了，但終於沒有打，僅有想打的心。
陸陸續續地又是腳步聲，都到近旁就停下，還有更多的低語聲：看的人多起來了。我忽然很想聽聽他們的議論。但同時想，我生存時說的什麼批評不值一笑的話，大概是違心之論罷：才死，就露了破綻了。然而還是聽；然而畢竟得不到結論，歸納起來不過是這樣——
「死了？……」
「嗡。——這……」
「哼！……」
「嘖。……唉！……」
我十分高興，因為始終沒有聽到一個熟識的聲音。否則，或者害得他們傷心；或則要使他們快意；或則要使他們加添些飯後閒談的材料，多破費寶貴的工夫；這都會使我很抱歉。現在誰也看不見，就是誰也不受影響。好了，總算對得起人了！
但是，大約是一個馬蟻，在我的脊樑上爬着，癢癢的。我一點也不能動，已經沒有除去他的能力了；倘在平時，只將身子一扭，就能使他退避。而且，大腿上又爬着一個哩！你們是做什麼的？蟲豸！？
事情可更壞了：嗡的一聲，就有一個青蠅停在我的顴骨上，走了幾步，又一飛，開口便舐我的鼻尖。我懊惱地想：足下，我不是什麼偉人，你無須到我身上來尋做論的材料……。但是不能說出來。他卻從鼻尖跑下，又用冷舌頭來舐我的嘴唇了，不知道可是表示親愛。
還有幾個則聚在眉毛上，跨一步，我的毛根就一搖。實在使我煩厭得不堪，——不堪之至。
忽然，一陣風，一片東西從上面蓋下來，他們就一同飛開了，臨走時還說——
「惜哉！……」
我憤怒得几乎昏厥過去。
木材摔在地上的鈍重的聲音同着地面的震動，使我忽然清醒，前額上感着蘆席的條紋。但那蘆席就被掀去了，又立刻感到了日光的灼熱。還聽得有人說——
「怎麼要死在這裡？……」
這聲音離我很近，他正彎着腰罷。但人應該死在那裡呢？我先前以為人在地上雖沒有任意生存的權利，卻總有任意死掉的權利的。現在才知道並不然，也很難適合人們的公意。可惜我久沒了紙筆；即有也不能寫，而且即使寫了也沒有地方發表了。
只好就這樣地拋開。
有人來抬我，也不知道是誰。聽到刀鞘聲，還有巡警在這裡罷，在我所不應該「死在這裡」的這裡。我被翻了幾個轉身，便覺得向上一舉，又往下一沉；又聽得蓋了蓋，釘着釘。但是，奇怪，只釘了兩個。
難道這裡的棺材釘，是隻釘兩個的麼？
我想：這回是六面碰壁，外加釘子。真是完全失敗，嗚呼哀哉了！……
「氣悶！……」我又想。
然而我其實卻比先前已經寧靜得多，雖然知不清埋了沒有。在手背上觸到草蓆的條紋，覺得這屍衾倒也不惡。只不知道是誰給我化錢的，可惜！但是，可惡，收斂的小子們！我背後的小衫的一角皺起來了，他們並不給我拉平，現在抵得我很難受。你們以為死人無知，做事就這樣地草率麼？哈哈！
