恩格斯說：「……沒有希臘羅馬奠定的基礎，就沒有近代的歐洲。」 ①英國詩人雪萊也說過：「我們都是希臘人， 我們的文學，我們的宗教，我們的藝術都植根於希臘。」在古代希臘，各個領域都有極其光輝卓越的成就，特別是當時的文化藝術更是豐富多彩，正如馬 ...

由於蘇格拉底和我國的孔子「述而不作」一樣，沒有遺存下他自己本人所撰寫的著作，關於蘇氏本人生活經歷及學行的記載也少得可憐，這樣就只有通過蘇氏的高足柏拉圖及其著作以及他的門人色諾芬的《追思錄》來瞭解與研究蘇氏了。雖然蘇氏的思想及道德倫理觀念和他 ...

那是5月間的一天，蘇格拉底將飲鴆就刑。當死神的腳步向蘇氏越來越逼近的時候，在囚禁着蘇氏的地方聚集了不少人，其中有他的摯友克里同，還有其他的朋友及他的學生。這時，克里同問蘇格拉底：「你還有沒有別的事情要作交待？如關於你的家人或其 ...

他看了一看把杯子遞給他的那個人，然後問道：「我可不可以從杯子裡取一點出來，把它獻給神呢？」那個人回答道：“我們準備的毒藥的份量剛剛好。」 蘇格拉底於是說道：「這我是知道的，我只是想向神禱告罷了，禱告我從這個世界到達另一個世界，能夠平安幸福 ...

有些時候，獻祭的船在海上遇到風暴，會延長返回的日期。但克里同已探悉到確切的信息，船已從提洛島返航。這樣算來，蘇格拉底只能再活一天了，下一天傍晚就將被處以死刑。 當克里同得悉獻祭的船很快就要從提洛島返回後，天還沒有亮就來到囚禁蘇格拉底的監獄 ...

摯友克里同的開導和勸說，使他的心情感到特別沉重，因為蘇格拉底本人就認為逃走是不對的舉動，但克里同的美意又使他難以拒絶。眼下，蘇格拉底就處在這種兩難的境地。他為什麼不願逃出去另作打算呢？這具體牽涉到蘇格拉底對雅典城邦所制定的法律的態度。蘇格拉 ...

這些人中的克里同和蘇格拉底都是雅典人，出生在這座城市的阿羅卑克胞區，他與蘇格拉底是一起長大的，從小就是朋友。克里同的兒子克里同·普羅斯是雅典的美男子，他也以自己的外表而自豪；斐多是在愛利斯出生的，而愛利斯是雅典的同盟國。公元前401 ...

蘇格拉底有關靈魂轉移或靈魂不滅的論點，遂而成為泰西學術與道德上的傳統，迄今兩千多年一直在發揚光大。這一論點也是基督教理論的先聲。 第三章 古希臘雅典的盛世敞亮的都市，冠以紫羅蘭之冠，受詩人之鍾愛，汝為希臘之 ...

你們一旦聽從我的意見，那就必須徹底地，即使遇到挫折，也決不可以半途而廢，應該戮力同心；否則在取得勝利時，我們就無法將之當成智慧與勞力的結晶，而由此引以為榮。戰場上的勝敗，事先是無法預卜的，如同人們的想法一樣，都是不可靠的；所以對於無法預料的 ...

雅典一直深信伯裡克勒斯的決策，因為上面的答覆，使斯巴達的使節返回以後就沒有再次訪問雅典了。 雅典一直是在戰爭中成長茁壯的。公元前431年至公元前428年間，雅典與斯巴達同盟形成對峙。蘇格拉底在這段期間裡正是 ...