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由於我們已經把視覺同觸覺做過一番比較，所以也須把它拿來同聽覺比較一下，以便知道從同一個物體同時發出的兩種印象，哪一個最先達到接受印象的器官。當我們看到大炮的火光時，我們還可以進行躲避，但一聽到了爆炸聲，那就來不及了，因為炮彈已經到了我們的跟前。我們可以根據閃光和雷聲之間相隔的時間來判斷那一聲霹靂是從多遠傳來的。你們要使孩子們懂得這些經驗，要使他們就他們的能力所及去取得這些經驗，並且能舉一反三，歸納出其他的經驗；不過，我倒是一百個情願他們對這些經驗一個也不知道，而不願意由你把這些經驗告訴他們。
我們有一個同聽覺器官相應的器官，那就是發聲器官；但是我們沒有同視覺器官相應的器官，我們不能使顏色象聲音那樣反覆出現。我們對聽覺器官也有一個培養的辦法，那就是使主動器官和被動器官互相地進行鍛鍊。
人有三種聲音：說話的聲音或音節清晰的聲音、唱歌的聲音或有旋律的聲音、感傷的聲音或高昂的聲音，感傷的聲音是感情的語言，它使人的歌唱和說話富有蓬勃的生氣。小孩同大人一樣，也有這三種聲音，然而也同樣不知道把這三種聲音加以結合。他也象我們一樣，能笑、能哭、能感嘆、能叫喊、能呻吟；但是他不知道把這些聲音的音調變化同其他兩種聲音配合起來。完美的音樂是把這三種聲音結合得非常之好的。孩子們是不會這種音樂的，他們唱的歌沒有情感。同樣，在說話的聲音中，他們的話也沒有聲調；他們叫喊，但他們不能音節分明地叫喊；正如在講話中沒有抑揚一樣，他們的叫聲也不洪亮。我們的學生講起話來聲音還更單調，因為他的情感還沒有喚發起來，所以還不能把感情的表達同他的語言結合在一起。不要教他去背誦悲劇或喜劇角色的台詞，甚至象有些人所主張的教他朗讀，我認為也是不必要的。他的腦子再好也不會好到能有聲有色地說他們一點也不懂的事情，或者有表情地發抒他們從來沒有體會過的情感。
教他說話的時候要聲調勻稱而清楚，要咬清音節，要吐字準確而不故意做作，要懂得和按照語法規定的重音和韻律發音，要有足夠的音量，讓人家聽得清楚，但是絶不要把聲音提高到超過需要的程度在公立學校受過教育的學生一般都有這個毛病；在任何事情上都不要有過分的多餘。
同樣，在唱歌的時候，聲音也要唱得準，唱得穩，唱得柔和而響亮；他的耳朵要聽得出拍子和韻調；但是，做到這一點就夠了，不要有過多的要求。擬聲音樂和舞台音樂是不適宜于在他那樣的年紀時唱的；我甚至不希望他唱歌辭，如果他要唱的話，我就儘量拿適合於他年紀的有趣的歌辭給他唱，而且歌辭的意思也要象他的思想那樣簡單。
有人以為，既然我不急於教他識字，我也不急於教他認譜。我們要避免使他因過分用心而仿害腦筋，我們不要急於使他的心思專注于那些死板的符號。我承認，這看起來好象是很困難的；因為，正如不識字也能說話一樣，在起初即使不識樂譜也是能唱歌的。但是，其間有這樣的區別：說話是表達我們自己的思想，而唱歌則是表達別人的思想。為了能表達它，就必須認識它。
但是，第一，即使不認識樂譜，我們也可以聽出來，而一支歌子我們用耳朵去學總是比用眼睛去學更學得準確的。此外，為了更好地理解音樂，僅僅會唱，是不夠的，還必須能自己作曲；這兩方面要同時學習，不這樣，就永遠不能精通音樂。起初，教你們的小音樂家練習寫很通順的、唸起來很鏗鏘的句子，然後用很簡單的調子把它們連起來，最後用正確的音符標出它們的不同的關係；只要好好地選擇一下音韻和休止的時間，就可以做到這一點。最重要的是，絶不要做荒唐怪誕的歌，歌中絶不要有感傷的辭句。一個優美的歌調總是樸實易唱的，總是以主弦的音起唱的，而且還那樣清楚地表達了低音，所以容易聽，也容易合著它唱；因此，為了訓練嗓子和耳朵，最好是合著大鍵琴唱。
