李格非，字文叔，濟南人。幼甚俊異。時方以詩賦取士，格非獨用意經學，著《禮記說》數十萬言。遂登第，調冀州司戶參軍、試學官，為鄆州教授。
郡守以其貧，欲其兼他官，謝不可。入補太學錄，再轉為博士。以文章受知于蘇軾。嘗著《洛陽名園記》，謂「洛陽之盛衰，天下治亂之候也。」其後，洛陽入于異域，人以為知言。紹聖時，立局編元祐章奏，以為檢討，不就。因不合執政意，通判廣信軍。有道士說人禍福或中，出必乘車，氓俗信惑。
格非遇于途，叱左右取車中道士來，窮治其奸狀，出諸境。召為校書郎，累遷至提點京東刑獄，以黨籍罷。格非苦心工于詞章，嘗論左、馬、班、韓之才，語奇而確。又謂「文不可苟作，誠不著則不能工」。
妻王氏，拱宸孫女，亦善文。子迒，南渡後任敕局刪定局。女清照，自號易安居士，亦有才藻。
道光《濟南府志》卷四十七李氏名清照，號易安居士，禮部員外郎格非女，諸城翰林承旨趙明誠妻。幼有才藻。既長，適明誠。結縭未久，明誠即負笈出遊，清照書詞錦帕送之。
嘗以所作詞函致明誠，明誠嘆息愧弗逮，謝客忘寢食者三日夜，得五十闋，雜清照詞未友人陸德夫。德夫稱絶佳者，正清照作也。其舅挺之，相徽宗，清照獻詩有云：「炙手可熱心可寒。」挺之排元祐黨人甚力，格非以黨籍罷。
清照上詩救格非有云：「何況人間父子情！」識者哀之。明誠好儲經籍及三代鼎彞書畫金石刻，連知萊、淄二州，竭俸入以事鉛槧。清照與共校勘。明誠作《金石錄》，考據精確，多足正史書之失，清照實助成之。
靖康二年春，明誠奔母喪于建康，半棄所藏。其年十二月，金人陷青州，火其藏書十餘屋。明誠，諸城人而家于青也。建炎二年起複，知建康府。
三年，召知湖州。至行在，病卒。清照自為文祭之。既葬，清照赴台州依其弟迒，輾轉避難於越、衢諸州。
紹興二年，又赴杭州，所攜古器物以次失去，乃為《金石錄後序》，自述流離狀。清照為詞家大宗，嘗謂詞自唐、五代無合格者。宋柳永雖協音律，而語塵下。張子野、宋子京兄弟、沈唐、元絳、晁次膺有妙語而破碎。
晏元獻、歐陽永叔、蘇子瞻所作，似詩之句讀不葺者。蓋詞別是一家，知之者少。晏叔原、賀方回、秦少遊藝機、黃魯直能知之。晏苦無鋪敘，賀少典重，秦專主情致而少故實，黃尚故實而多疵病。
世以為名論。
道光《濟南府志》列女傳陸鎣
疊字之法最古，義山尤喜用之。然如《菊》詩「暗暗淡淡紫，融融冶冶黃」，轉成笑柄。宋人中易安居士善用此法。其《聲聲慢》一詞，頓挫淒絶。
詞曰：「尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘慼慼。乍暖還寒時候，最難將息。」又云：「梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。」二闋共十餘個疊字，而氣機流動，前無古人，後無來者，可為詞家疊字之法。
《問花樓詞話》歐陽公，宋代大儒，詩文外，喜為長短調。凡小詞多同時人作，公手輯以存者，與公無涉。一時忌公者藉口以興大獄。司馬溫公，兒童走卒咸共尊仰。
輕薄子捏造艷詞以為公作，轉相傳誦。小人之無忌憚如此。至遷趙明誠妻易安居士，黃尚書妻惠齋居士，皆以人才藻蒙污。易安文詞具在其全集中。
雅雨堂《金石錄序》曾為之辨。近世俞君事初就易安全集考證年月，引據舊聞，力為昭雪。易安被謗之由，始白於世。惠齋居士胡氏始以尚書與趙師■〈罒幸廾，上中下〉有隙，繼以指摘碑文。
師■〈罒幸廾，上中下〉守臨安，惠齋前卒，遂坐罪其門客，斥罷尚書。先廣文云：南渡風氣，每藉端閨閫，陷人于罪。流傳至今，耳食者引為故實，可慨之尤甚者也。
同上按：易安全集久已散佚，陸氏言俞理初「就易安全集考證年月」，當屬無稽之談。另，歐陽公被誣，並非因艷詞。
周樂
[題李易安遺像並序]李清照，自號易安居士，濟南格非之女也。幼有才藻，為詞家大宗。嫁趙明誠。明誠好儲書籍，作《金石錄》，考據精鑿，清照實助成之。
遭靖康亂，圖書散失，避亂於越。明誠卒，乃作《金石錄後序》，自述其流離狀，人皆憫之。按，明誠諸城人，而家于青，此圖之在諸城也，宜矣。觀其筆墨古雅，迥非近代畫手所能及，或即當時真本亦未可知。
第不知何年藏於縣署樓中，貯以竹筒，為一邑紳所得，寶而藏之。今又入其邑裴玉樵手，攜歸濟南，得快瞻數百年故物，不可謂非深幸也。披覽之餘，並系短章 ，以誌景仰。道光庚戌重九日，歷下周樂二南識。
曲眉雲髻屏鉛華，《漱玉詞》高自一家。幾閲滄桑遺像在，果然人瘦似黃花。
金石蒐羅未覺疲，香焚燕寢伴吟詩。披蓑頂笠裝尤好，風雪循城覓句時。
重敘遺編感故侯，艱難歷盡幾經秋。淒涼柳絮邊老，漫妒才人老不休。
冷雪盫本《漱玉集》范坰
漱玉清詞玉版箋，易安居士有遺編。遠齊道韞應無愧，故宅猶稱柳絮泉。宅在柳絮泉上，泉沫紛翻如柳絮飛舞。
《續修歷城縣誌》引《風淪集》史靜
蕊生長姒《百美詩》，于李易安、朱淑真尚沿舊說，詩以辨之。
藁帖風雅重當時，金石心堅哪得移。人比黃花更消瘦，何緣晚節有參差。李易安
《閨秀正始集》黃友琴
