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群公共議，宜啟太后，奉令而行，當以王禮出第。足下乃可不通大理，要聽君子之言，豈可罔滅天理，一何若茲？《孝經》雲「資於事父以事君」。縱為宗社大計，不爾，寧不識有君親之意邪？乃復慮以家危，啖以爵賞，小人無狀，遂行弒害。吾雖寡識，竊從古比，豈有為臣而有近日之事邪？使一旦荼毒，身首分離，生自可恨，死者何罪？且有登齋之賞，此科出於何文？凡在臣隷，誰不惋駭！華夷扣心，行路泣血。乃至不殯，使流蟲在戶，自古以來，此例有幾？衛國微小，故有弘演，不圖我宋，獨無其人。撫膺惆悵，不能自己。足下與向之殺者何異？人情易反，還成嗟悲，為子君者，無乃難乎！蹊田之譬，豈復有異？管仲有言，君善未嘗不諫。足下諫諍不聞，甘崔杼之罪，何惡逆之苦！昔太甲還位，伊不自疑。昌邑之過，不可稱數，霍光荷托，尚共議于朝班，然後廢之。由有湯沐之施，論者不以劫主為名。桓溫之心，未忘于篡，海西失道，人倫頓盡，廢之以公，猶禮處之。當溫強盛，誰能相抗，尚畏懼于形跡，四海不愜，未嘗有樂推之者。伊尹、霍光，名高於臣節，桓氏亦得免于脅奪，凡是諸事，布于書策，若此易曉，豈待指掌！卿常言比跡夷、叔，如何一旦行過桀、跖邪？
聖明啟運，蒼生重造，普天率土，誰不歌抃！實是披心擊節、奉公忘私之日，而卿大收宮妓，劫奪天藏，器械金寶，必充私室，移易朝舊，佈置私黨，被甲入殿，內外宮閣管籥，悉關家人。吾不知子孟、孔明遺訓如此？王、謝、陶、庾行此舉止？且朱方帝鄉，非親不授，足下非國戚也，一旦專縱自樹，雲是兒守台城，父居東府，一家兩錄，何以異此？知卿防固重複，猜畏萬端，言以禦遠，實為防內。若德允物望，夷貊猶可推心共處；如其失理乖道，金城湯池無所用也。文長以戈戟自衛，何解滅亡。吳起有雲「義禮不修，舟中之人皆讎也。」足下既無伍員之痛，苟懷貪惏而有賊宋之心，吾寧捐申包之節邪？
聞求忠臣者必出孝子之門，卿忠孝于斯盡矣。今竊天府金帛以行奸惠，盜國權爵以結人情，且授非其理，合我則賞，此事已復不可恆用，用之既訖，恐非忠策。且受者不感，識者不知，不能遏奸折謀，誠節慨惋。隔硋數千，無因自對，不能知復何情顏，當與足下敘平生舊款？吾聞前哲絶交，不出惡言，但此自陳名節于胸心，因告別于千載。放筆增嘆，公私潸淚，想不深怪往言。然天下耳目，豈伊可誣！抑亦當自知投杖無疆，為必先及。
太祖出頓新亭，報攸之書曰：
辱足下誚書，交道不終，為恥已足。欲下便來，何故多罔君子？吾結髮入仕，豈期遠大，蓋感子路之言，每不擇官而宦。逮文帝之世，初被聖明鑒賞；及孝武之朝，復蒙英主顧眄。因此感激，未能自反。及與足下斂袂定交，款著分好，何嘗不勸慕古人國士之心，務重前良忠貞之節？至于契闊杯酒，慇勤攜袖，薦女成姻，志相然諾，義信之篤，誰與間之！又乃景和陵虐，事切憂畏，明帝正位，運同休顯，啟臆論心，安危豈貳！元徽之季，聽高道慶邪言，欲相討伐，發威施敕，已行外內。于時臣子箝口，道路以目。吾以分交義重，患難宜均，犯陵白刃，以相任保。悖主手敕，今封送相示。豈不畏威，念周旋之義耳。推此陰惠，何愧懷抱，不雲足下猥含禍詖。前遣王思文所牒朝事，蓋情等家國，共詳衷否，虛心小大，必以先輸。問張雍州遷代之日，將欲誰擬？本是逆論來事，非欲代張，乃封此示張，激使見怒。若張惑一言，果興怨恨，事負雅素，君子所不可為，況張之奉國，忠亮有本，情之見與，意契不貳邪？又張雍州啟事，稱彼中蠻動，兼民遭水患，敕令足下思經拯之計。吾亦有白，論國如家，布情而往，每思虛達。事之相接，恆必猜離。反謂無故遣信，此乃覘察。平諒之襟，動則相阻，傷負心期，自誰作故？先時足下遣信，尋盟敦舊，厲以篤終，吾止附還白，申罄情本，契然遠要，方固金石。今日舉錯，定是誰恧久言邪？
元徽末德，勢亡禋祀，足下備聞，無待亟述。太后惟憂，式遵前誥，興毀之略，事屬鄙躬。黜昏樹明，實惟前則，寧宗靜國，何愧前修？廢立有章，足下所允，冠弊之譏，將以何語？封為郡王，寧為失禮？景和無名，方之不癒乎？龍逢自匹夫之美，伊、霍則社稷之臣，同異相乘，非吾所受也。登齋有賞，壽寂已蒙之於前；同謀獲功，明皇亦行之於昔。此則接踵成事，誰敢異之！謂其大收宮女，劫奪天藏，器械金寶，必充私室。必若虛設市虎，亦可不翅此言；若以此詐民，天下豈患無眼？心苟無瑕，非所耿介。甲仗之授，事既舊典，豈見有任鎮邦家，勛經定主，而可得出入輕單，不資寵衛！斯之患慮，豈直身憂。祗奉此恩，職惟事理。朱方之牧，公卿僉意，吾亦謂微勛之次，無忝一州。且魏、晉舊事，帝鄉蕃職，何嘗豫州必曹，司州必馬？折膠受柱，在體非愧。袁粲據石頭，足下無不可；吾之守東府，來告便謂非。動容見疾，頻笑入戾，乃如是乎！
