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［
1］太元：東晉孝武帝（司馬曜）年號（
376—
396）。這裡年代是假托的。［
2］武陵：郡名。郡治在今湖南省常德縣。［
3］緣：沿著。［
4］夾岸：兩岸。［
5］落英：落花。［
6］才通人：僅能供一個人通過。［
7］阡陌（qiān mò千莫）：田間小路。南北叫阡，東西叫陌。［
8］外人：指桃花源外的人。［
9］黃髮：指老人。老年人發白轉黃，故以代稱。垂髫（tiáo條）：指兒童。兒童垂髮為飾。［
10］要：同邀，請。［
11］邑人：同鄉人。絶境：指與外界隔絶的地方。［
12］延：邀請。［
13］扶：沿著。向路：舊路，指來時的路。［
14］志：標記。［
15］郡下：指武陵郡治所在地。［
16］詣（yì義）：往見。太守：郡的行政長官。［
17］南陽：郡名。郡治在今河南省南陽市。劉子驥：名詣之，隱士，好遊山水（見《晉書·隱逸傳》）。［
18］規：計劃。［
19］尋：不久。［
20］問津：問路。指探訪。津；渡口。
五柳先生傳
［東晉］陶淵明
【題解】這是一篇通過對五柳先生這一假想人物的描述來用以自況的文章。梁朝的蕭統在《陶淵明傳》中說：「淵明少有高趣……嘗著《五柳先生傳》及以自況，時人謂之實錄。」可見本文是作者自抒志趣的文章。文中描繪述了一個愛好讀書、不慕榮利、安貧樂道、忘懷得失的封建時代知識分子的形象，清人評說此傳是：「瀟瀟澹逸，一片神行之文。」（［古文觀止》）今人王瑤以為此文作於太元十七年（
392）淵明為江州祭酒以前，欽立則以為作於劉宋永初元年（
420）前後。
先生不知何許人也［
1］，亦不詳其姓字［
2］。宅邊有五柳樹，因以為號焉［
3］。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解［
4］；每有會意［
5］，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此［
6］，或置酒而招之。造飲輒盡［
7］，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然［
8］，不蔽風日，短褐穿結［
9］，簞瓢屢空［
10］，晏如也［
11］。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰［
12］：黔婁之妻有言［
13］：「不慼慼于貧賤［
14］，不汲汲於富貴［
15］。」極其言茲若人之儔乎［
16］？酣觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟［
17］？葛天氏之民歟？
——選自中華書局排印本《陶淵明集》
這位先生不知道是什麼地方人，也弄不清他的姓名。他的住宅旁邊植有五棵柳樹，因此就用「五柳」作為他的別號了。五柳先生安閒沉靜，不好言談，也不羡慕榮華利祿。喜歡讀書，但不執着于對一字一句的瑣細解釋；每當讀書有所領悟的時候，就會高興得忘了吃飯。生性嗜好喝酒，但因為家貧就不能經常得到。親朋好友知道他這種境況，有時備酒招待他。他前去飲酒時總是開懷暢飲，直到大醉方休；醉後就向主人告辭，從不以去留為意。他的住室四壁空空蕩蕩，破舊得連風和太陽都無法遮擋，穿的粗布短衣打滿了補釘，飲食簡陋而且經常短缺，而他卻能安然自得。常常以寫詩作文章當娛樂，抒發自己的志趣。他能夠忘掉世俗的得失，只願這樣度過自己的一生。
贊曰：黔婁的妻子曾經這樣述說自己的丈夫：「不因為處境貧困而終日憂心忡忡，不為了追求富貴而到處奔走鑽營。」推究她所說的話，五柳先生不就是黔婁那樣的人物嗎？飲酒賦詩，滿足自己的志趣，這不是成了生活在無懷氏、葛天氏時代裡的人了嗎？
（徐鵬）
【註釋】
