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愛是一種選擇 - 21 / 36
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愛是一種選擇

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朗讀:

一旦你發現配偶主要的愛語是身體的接觸以後,就只有你的想象力可以限制你表達愛的方式了。而發現撫摸身體的新方式和新地方,總可以成為令人興奮的挑戰。如果,過去你不是一個「桌面下的撫摸者」,你可能會發現,那樣將會為你們外出的晚餐添上火花。如果你不習慣在公眾場合牽手,你也許會發現,漫步經過停車場時,你可以填滿你配偶情感的愛箱。如果,你們通常不是一坐進車子裡就親吻的話,你也許會發現,那會使你的旅遊樂趣無窮。在你的配偶外出購物前擁抱她,不僅可以表示愛,也會使她早些回家。在新的地方嘗試新的身體接觸,並且讓你的配偶告訴你他的反應,他是否覺得那是愉快的。記住,他說的才算數;你在學習說的是他的語言。

身體接觸的本質


  

我的任何部分皆住在身體之內。觸摸我的身體就是觸摸我;遠離我的身體,你就是在感情上遠離我。在我們的社會裡,握手是向一個人傳達率直和社交親密的方式。偶爾,當一個人拒絶跟另一個人握手的時候,則傳達了他們間關係有問題的信息。任何社會都有一些身體接觸的文化,做為社交問候的工具。一般美國男性可能對跟歐洲人擁抱和親吻覺得不舒服;可是在歐洲那卻跟我們的握手有着同樣功能。

在每一個社會中,都有些特定適當和不適當觸摸異性的方式;近來對性騷擾的注意,凸顯了那些不適當的方式。但在婚姻關係中,什麼是適當或不適當的觸摸,在一些大原則下是由夫婦自己決定的。身體的虐待當然是被社會認為不適當的;甚至還有專人組成了社會團體,來幫助「被毆打的妻子或丈夫」。很清楚地,我們身體的功能在於接受觸摸,而不是虐待。

如果你配偶主要愛的語言,是身體的接觸,在她哭的時候,沒有任何事比樓着她更重要了。

這時代的特徵顯示出性開放和性自由的特性。在那樣的自由下,我們已經證明開放的婚姻(配偶雙方有自由與其它人有性的親密關係)是不真實的。那些不以道德觀點來反對的人,最終仍會以情感的觀點來反對。在我們對親密和愛的需求中,有某些成分不允許我們給配偶這樣的自由。當我們察覺自己的配偶在性方面跟某人有牽連時,那種情感上的痛苦是十分深刻,而且婚姻的親密感將消逝無蹤。在輔導人員的檔案裡滿是這樣的記錄;丈夫或妻子設法努力解決因配偶的不忠實所引致的情感創傷。那種創傷對一個主要愛語是身體接觸的人來說,更加劇烈。他深深渴望得到的(經由身體的撫摸而表達的愛),現在卻被別人硬是奪走。他的情緒愛箱不僅虛空,還被暴怒打得滿是窟窿。為了滿足那些情緒的需要,尚需要大加整修一番。

危機與身體的接觸

在遇到危機的時候,几乎是出於天性,我們會互相擁抱。為什麼?因為身體的接觸,是愛最有力的傳達者。在危機中我們需要的是感覺被人愛,我們不總是能改變事情,但如果我們覺得是被人愛,就會有生存下去的勇氣。

所有的婚姻都會經歷危機;如同父母的去世是不可避免的,車禍每年使千萬人傷殘和死亡,疾病對人一視同仁;失望是人生的一部分。在危機中你能為配偶做的最重要的事,是愛他或她。如果你配偶主要愛的語言,是身體的接觸;在她哭的時候,沒有任何事比摟着她更重要了。你說的話也許不算什麼,可是你的撫觸會傳達你的關心。危機為表示愛提供了一個獨特的機會,在危機過去很久以後,你溫柔的撫觸仍然會被記得;而你若是藉此來表示,可能永不會被忘記。


  
自從很多年前,在我第一次訪問了佛羅裡達州的西櫚灘以後,我總是很喜歡收到在那地區主領婚姻研討會的邀請。也是一個這樣的場合,我認識了彼提和白喜。他們不是佛羅裡達州的本地人(很少人是)可是他們已在那兒住了二十年,西櫚灘可算是他們的家鄉了。我的研討會是由當地一個教會贊助的,當我們從飛機場開車出來,牧師告訴我,彼提和白喜請求我在他們家過夜。我試着表現出興奮的樣子,可是從經驗中,我知道這樣的請求,通常是代表一段深夜的輔導時刻。總而言之,那天晚上有好幾件事使我吃驚。

當牧師和我進入那幢寬敞、精心裝潢的西班牙式房子,我被介紹給白喜和「查理」(他們家的貓)。當我環顧四周,我有預感;若不是彼提的事業非常成功,就是他的父親留給他一大筆遺產,或者他背了一身債。後來,我發覺我第一個預感是正確的。當他們帶我去看客房的時候,我注意到「查理」這只貓,很舒服地在我要睡的床上伸懶腰。我心想,這只貓可真幸運。

過了一會兒,彼提回家了,我們一起用了美味的點心。我們都同意在研討會之後再吃晚餐。幾個鐘頭後,我們吃晚餐之時,我一直等待着輔導時間的開始,結果根本沒開始。相反地,我發現彼提和白喜是一對健康、快樂的夫婦。對一個輔導者來說,那是奇特的。我渴望發覺他們的秘密,可是我真的太累了,而且我曉得第二天彼提和白喜要開車送我到飛機場;所以,我決定在精神好些時,再做我的偵察。他們帶我到我的房間。



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