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敕令所刪定官沈清臣言：「陛下臨禦以來，非不論相也，始也取之故老重臣，既而取之潛籓舊傅，或取之詞臣翰墨，或取之時望名流，或取之刑法能吏，或取之刀筆計臣，或取之雅重詭異，或取之行實自將，或取之斥也誕慢，或取之謹畏柔懦，或取之狡猾俗吏，或取之句稽小材；間有度量沈靜而經畫甚淺，心存社稷而材術似疏，表裡忠讜而規制良狹。其後以空疏敗，以鄙猥敗，以欺誕敗，以奸險敗，以浮誇敗，以貪墨敗，以詭詐敗，以委靡敗。若此者，豈可謂相哉？甚至于誤國，有大可罪者。海、泗，國家之故地也，私主和議，無故而棄之敵國；騎兵，天子之宿衛也，不能進取，無故而移之金陵；汲引狂誕浮薄之流以阨塞正涂，擅開佞幸權嬖之門以自固高位。而今也猶習前轍，浸成欺弊，國有變故，略無建明，事有緩急，曾不知任，然則焉用彼相哉！」
禮部言：「國學進士石萬並楊忠輔指淳熙十五年太史局所造曆日差忒。今據石萬等造成歷，與見行曆法不同，請以其年六月二日、十月晦日月不應見而見為驗。」詔尤袤、宋之端監視測驗。
先是詔省減百司冗食，至是共裁減七百餘人，從吳澳之奏也。
六月，戊辰，給事中鄭僑疏言：「陛下創法立制，犁然當於人心，可萬世遵行而無弊者，文臣出民銓試，武臣出官呈試是也。歷歲以來，有司謹守奉行，偶緣淳熙十一年有進義副尉何大亨者，以廕補出官，自陳元系效用人，乞免呈試參部，遂蒙特旨與免。此弊一開，遞相攀援，遂使一時特旨，直作永例。在法，免呈試者，淮江海戰船立功補官之人及諸軍揀汰離軍之人，則法許免呈試；即未嘗有初投效用，後因廕補出官，與免試參部之法也。若曰彼嘗從軍，何必呈試！聽其展轉相承，用例廢法，則它日僥倖之徒，必有竄名冒籍于軍伍之中以為免試張本者。望申嚴此法，將特免試指揮更不施行，仍詔有司恪守成法。」
帝以問樞密院，周必大對曰：「舊法呈試中方得出官，淳熙十年放行曾經從軍免試一兩人，遂以為例。」帝曰：「鄭僑言：『既曾從軍，自合習熟武藝，何憚呈試！如不能呈試，前此從軍所習何事！』此說甚當，可依舊法行之。」
壬辰，報謝使京鏜自金還。
先是帝謂宰臣曰：「京鏜堅執不肯聽樂，此事可嘉。士大夫居常孰不以節義自許，有能臨危不變如鏜者乎？」及入見，帝慰勞之。故事，使還，當增秩。帝曰：「京鏜專對，可轉兩官。」周必大曰：「增秩，常典爾。鏜奇節，惟陛下念之。」帝曰：「鏜，今之毛遂也。」乃命鏜權工部侍郎。
周必大薦朱熹為江西提刑。熹入奏事，或要于路曰：「正心誠意之論，上所厭聞，慎勿復言。」熹曰：「吾生平所學，惟此四字。熹可隱默以欺吾君乎！」及入對，帝曰：「久不見卿，卿亦老矣。浙東之事，朕自知之。今當處卿以清要，不復以州縣煩卿。」獎諭久之。乃出。
熹奏言：“近年以來，刑法不當，輕重失宜，甚至系於人倫風化之重者，有司議刑，亦從流宥之法，則天理民彞，幾何不至于泯滅也！
“提刑司管催經總制錢，起於宣和末年，倉卒用兵，權宜措畫。自後立為比較之說，甚至災傷檢于倚閣，錢米已無所入，而經總制錢獨不豁除。州縣之煎熬，何日而少紓！斯民之愁嘆，何時而少息哉！
「陛下即位二十有七年，而因循荏苒，無尺寸之效，可以仰酬聖志。嘗反覆思之，無乃燕閒淵蠖之中，虛明應物之地，天理有未純，人欲有未盡。天理未純，是以為善未能充其量；人欲未盡，是以除惡不能去其根；一念之頃，公私邪正，朋分角立，交戰于其中。故體貌大臣非不厚，而便嬖側媚得以被腹心之寄；寤寐英豪非不切，而柔邪庸繆得以竊廊廟之權；非不樂聞公議正論，而有時不容；非不欲塈讒說殄行，而未免誤聽；非不欲報復陵廟讎恥，而不免畏怯苟安；非不欲愛養生靈財力，而未免嘆息愁怨。凡若此類，不一而足。願陛下自今以往，一念之頃，則必謹而察之，此為天理邪，為人欲邪？果天理也，則敬以充之，而不使其少有壅遏；果人欲也，則敬以克之，而不使其少有凝滯。推而至於言語動作之間，用人處事之際，無不以是裁之，則聖心洞然，中外融徹，無一毫之私慾得以介乎其間，而天下之事，將惟陛下之所欲為，無不如志矣。」
翌日，除兵部郎官，熹方以足疾乞祠，兵部侍郎林慄，前數與熹論《易》、《西銘》不合，遂論「熹本無學術，徒竊張載、程頤之緒餘，為浮誕宗主，謂之道學，私自推尊，所至輒攜門生數十人，習為春秋、戰國之態；繩以治世之法，則亂人之首也。今采其虛名，俾之入奏；而熹聞命之初，遷延道途，得旨除官，輒懷不滿，傲睨累日，不肯供職。是豈張載、程頤之學教之然也！熹既除兵部郎官，在臣合有統攝，若不舉劾，厥罪維均。望將熹停罷，以為事君無禮者之戒。」
