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劉昺引蜀方士魏漢津見帝，獻樂，議言：「伏羲以一寸之器名為含微，其樂曰扶桑；女媧以二寸之器名為葦龠，其樂曰光樂；黃帝以三寸之器名為咸池，其樂曰大卷。三三而九，為黃鐘之律，後世因之，至唐、虞未嘗易。洪水之變，樂器漂蕩，禹效黃帝之法，以聲為律，以身為度，用左手中指三節三寸，謂之君指，裁為宮聲之管；又用第四指三節三寸，謂之臣指，裁為商聲之管；又用第五指三節三寸，謂之物指，裁為羽聲之管。第二種為民，為角；大指為事，為徵。民與事，君臣治之，以物養之，故不用為裁管之法。得三指，合之為九寸，即黃鐘之律定矣。黃鐘定，餘律從而生焉。商、周以來，皆用此法，因秦火，樂之法度盡廢。漢諸儒張蒼、班固之徒，惟用累黍之法，遂至差誤；晉永嘉之亂，累黍之法廢。隋時，牛宏用萬寶常水尺，至唐室田畸及後周王樸，並用水尺之法。本朝為王樸樂聲太高，令竇儼等裁損，方得律聲諧和，然非古法。今欲請帝三指為法，先鑄九鼎，次鑄帝坐大鐘，次鑄四韻清聲鐘，次鑄二十四氣鐘，然後均糹玄裁管，為一代之樂。」帝從之。漢津本剩員兵士，自雲師事唐仙人李良，授鼎樂之法，皇佑中，與房庶俱被召至京，而黍律已成，不得伸所學而退。或謂漢津嘗熱設于范鎮，見其製作，因掠取之，蔡京神其說，托以李良授雲。然漢津曉陰陽數術，多奇中，嘗語所知曰：「不三十年，天下亂矣。」
甲辰，鑄九鼎。”
二月，丙午，以淑妃鄭氏為貴妃。
以刊定元豐役法不當，黜錢遹以下九人。
丁未，置漏澤園。
己酉，詔：「王珪、章惇別為一籍，如元佑黨。」
詔：「自今禦後殿，許起居郎、舍人侍立。」
庚申，令天下坑冶金銀悉輸內藏。
辛未，雨雹。
是月，詔翰林學士張康國編類元佑臣僚章疏。
三月，辛巳，置文綉院。
丁亥，作圜土，以居強資貸死者。
申午，躋欽成皇后神主于欽慈皇后之上。
辛丑，大內災。
壬寅，奉議郎黃輔國言：「元豐中，太學生休假日，引詣武學射廳習射，紹聖嘗着為令。乞頒其法于諸路州學。」從之。
成都府路轉運副使李孝廣遷一官，以點檢學生費乂、韋直方、龐汝翼答策詆訕元豐政事故也。三人並送廣南編管，永不得入學。
童貫自京師還至熙州，凡所措置，與王厚皆不異，於是始議大舉。是日，厚、貫帥大軍發熙州，出篩金平，隴右都護高永年為統制諸路蕃、漢兵將隨行，知蘭州張誡為同統制。厚恐夏人援助青唐，于蘭、湟州界侵擾，及河南蕃賊亦乘虛竊發，騷動新邊，牽制軍勢，乃遣知通遠軍潘逢權領湟州，知會州姚師閔權領蘭州，控禦夏國邊面，別遣知河州劉仲武統制兵將駐安強寨，通往來道路。由是措置完密，無後顧之憂，大軍得以專力西向。
夏，四月，甲辰朔，尚書省勘會黨人子弟，不問有官無官，並令在外居住，不得擅到闕下，因具逐路責降安置、編管等臣僚姓名以進，凡一百四十四人。
乙巳，以火災降德音于四京，減囚罪一等，流以下原之。
庚戌，王厚、童貫率大軍次湟州。諸將狃于累勝，多言青唐易與，宜徑往取之。厚曰：「不然，青唐諸羌，用兵詭詐，若不出弓兵，分道而進，不足以張大聲勢，折賊奸謀。且湟州之北有勝鐸谷，西南有勝宗隘、汪田、丁零宗谷，而中道出綏遠關，斷我糧道，然後諸部合勢夾攻渴驢嶺、宗哥川之間，勝負未可知也。」於是定議分出三路，厚與貫率三軍由綏遠關、渴驢嶺指宗哥城，都護高永年以前軍由勝鐸谷沿宗河之北，別將張誡同招納官王端以其所部由汪田、丁零宗谷沿宗河之南，期九日會于宗哥城下。
是日，貫猶以諸將之言為然。先趨綏遠，用馮瓘統選鋒登渴驢嶺。候騎言青唐兵屯嶺下者甚眾，貫止綏遠。翼日，厚以後軍至，始下渴驢嶺。谿賒羅撒遣般次迎于路，竊覘虛實，勞而遣之。誡曰：「歸語而主，欲降宜亟決；大軍至，鋒刃一交，將無所逃矣。」般次還報，以為我軍不甚眾，初不知分而進也。谿賒羅撒喜曰：「王師若止如此，吾何慮哉！」以其眾據樸江古城。俄聞三路兵集，遽退二十里。宗哥城之東，地名葛陂湯，有大澗數重，可恃而戰，賊遂據之。
是夕，中軍宿于河之南鷂子隘之左，永年軍于丁零宗口。
