第93頁
關於僕人，我還要補充說幾句：我在年輕的時候常對僕人發脾氣：「廚婦端上來的菜太燙，勤務兵沒把衣裳刷乾淨。」但是那時候我親愛的哥哥的一種思想突然啟開了我的心竅，這就是我在童年時曾聽他講過的：「我配讓別人侍候我，而且就因為他們貧窮和無知無識，就該任意支使他們麼？」我當時很奇怪，為什麼這樣簡單的思想，清楚異常的思想，在我的腦筋裏會出現得這樣遲。世界上固然不可能沒有僕人，但是應該設法使你的僕人在精神方面比他即使不做僕人時還要更為自由些。為什麼我不能做我僕人的僕人，甚至讓他明白這一點，而且這樣做時在我沒有一點傲色，在他毫不產生猜疑呢？為什麼我的僕人不能就像是我的親人一樣，使我最後可以把他列為我家庭的一員，並且引以為快呢？甚至現在也可以做到這一點，作為將來的、人類偉大團結的基礎，在那個時候人將不再找僕人，而且不願再象現在的樣子，把同樣的人當僕人看待，相反地，將照新約的精神，盡力做大家的僕人。人最終將只在教化和慈愛的功業中尋到他的快樂，而不象現在那樣在殘忍的歡愉，例如貪食、淫蕩、虛飾、誇耀和互相嫉妒競爭中尋找快樂，難道這只是一個夢想麼？我深信決不是夢想，而且這樣的時間就要臨近了。有人會嘲笑地問：這樣的時間究竟什麼時候來到，而且確實像是要來到了嗎？我想我們和基督在一起總會完成這偉大的事業的。在人類的歷史中，世界上曾有過多少理想，甚至在十年以前還認為不可思議的，卻竟能在時間悄悄來臨的時候忽然出現，風行整個大地。我們這裏也一定會這樣，我們的人民將會赫然顯現在世界面前，所有的人們將會說：「一塊曾被建築師嫌棄的石頭竟成了基石。」我們倒要反問那些嘲笑的人自己：假如說我們是在那裏幻想，那麼你們究竟什麼時候才能不靠基督，只憑自己的智慧蓋起大廈，建立起合理的生活來呢？如果他們反而說他們才是在追求團結，那麼實際上只有他們當中最最頭腦簡單的人才會相信，因此我們只能對他們的這種頭腦簡單感到驚訝。實際上他們比我們更為幻想。他們想建立合理的生活，但一旦否定了基督，結果必將流血遍地，因為血可以召來血，動劍的人將被劍所傷。當初如果沒有基督的約言，人們一定會互相殘殺，直殺到世上只剩下最後的兩個人為止。就連這最後的兩人由於驕傲也不能剋制，於是那最後的人將殘殺那倒數第二個人，然後再自殺了事。這本來是一定會應驗的，假使當初沒有基督的聖約，要求為了馴順謙卑的人們，讓這種勾當早日停止下來的話。當時我在決鬥以後，還穿著軍服的時候，就在社交場中談到主僕的問題，我記得大家都對我的話感到奇怪。他們說：「難道我們應該請僕人坐在沙發上，給他倒茶麼？」我當時回答說：「為什麼不能呢？至少有的時候為什麼不能這樣呢？」當時大家都笑了。他們的問題是輕率無聊的，我的答語也是不夠明確的，但是我想裏面多少有點真理。
7．論祈禱、愛和與另一世界相連的問題
青年人，不要忘記祈禱。在你的祈禱裏，如果它是誠懇的話，每次必定會閃現出新的情感來，而在這種情感裏，還會包含著你以前所不知道的，使你得到新的鼓勵的新的思想；這樣你就會明白，祈禱就是一種教育。你還要記住，每天，而且在一切可能的時候，你必須反復誦禱：「主，願你寬恕一切今天來到你面前的人。」因為每小時，每一 • 那間，都會有千百人失掉他們世上的生命，他們的靈魂將來到主的面前；而其中有不少人在離開地上的時候是孤獨而默默無聞的，他感到悲傷而煩惱，因為沒有人惋惜他，甚至完全不知道他究竟還是不是活著。這時你為他靈魂的安息所作的祈禱，也許會從天涯海角傳到上帝的座前，雖然你不知道他，他也不知道你。他那戰戰兢兢來到上帝面前的靈魂在那一 • 那間將怎樣欣慰地感到，終究還有一個為他祈禱的人，還有一個愛他的人留在地上。這樣上帝也將更加慈悲地望著你們兩人；因為假使你可憐他，那麼慈悲和憐愛超過你無數倍的上帝就更要可憐他了。他將看在你的分上寬恕他。
兄弟們，你們不要害怕人們的罪孽，要愛那即使有罪的人，因為這接近於神的愛，是地上最崇高的愛。你們應該愛上帝創造的一切東西，它的整體和其中的每一粒沙子。愛每片樹葉，每道上帝的光。愛動物，愛植物，愛一切的事物。你如果愛一切事物，就能理解存在於事物中的上帝的神秘。一次有了理解，以後你就會無止境地一天天對它有更深一步的認識。最後，你就會以籠罩全宇宙的無所不包的愛，來愛整個世界。你們要愛動物，因為上帝曾給了它們初步的思想和無憂無慮的快樂。不要去攪亂它，不要折磨他們，不要奪去他們的快樂，不要違背上帝的意思。人，你不要對動物自高自大，因為它們並沒有罪孽，而你即使偉大，卻一出世就在玷污大地，並且在你的身後留下自己的污痕，——唉，差不多我們每個人都是這樣！——你們尤其要愛小孩，因為他們也沒有罪孽，象天使一般，他們活在世上，好象是對我們的一種指示，使我們感動，使我們的心變得純淨。侮辱小孩的人是可悲的。阿菲姆神父曾教導我愛小孩：他生性和藹，在我們雲遊的時候沈默寡言，可是卻常用募化來的零錢買糖餅分給他們，他從來不能冷漠地從小孩的身邊走過而不動感情，他的性格就是這樣。
一個人遇到某種思想，特別是當看見人們作孽的時候，常會十分困惑，心裏自問：「用強力加以制服呢？還是用溫和的愛？」你永遠應該決定：用溫和的愛。如果你能決定永遠這樣做，你就能征服整個世界。溫和的愛是一種可畏的力量，比一切都更為強大，沒有任何東西可以和它相比。你應該每天、每小時、每分鐘反省自己，留意使你的形象顯得莊嚴。你如果懷著恨恨的心情，惡狠狠地走過小孩的身邊，說出難聽的話，你也許不注意他，可是他卻看見了你，你那醜惡瀆神的形象就會留在他的嫩弱的小心眼裏。你還沒有覺察這一點，可是說不定你這樣就已經把不好的種子撒進了他的心裏，也許它還要生根長大，而這全是因為你在孩子面前不加檢點的緣故，因為你在自己身上沒養成積極而慎重體貼的愛。師兄們，愛是一個教師，但是必須懂得怎樣掌握它，因為它是不易掌握的，必須付出很大的代價，下極大的功夫，還要經過長久的時間；因為不應該只是偶然一時地愛，而是要始終不渝地愛。偶然一時的愛是每個人都會的，連兇手也會。我年輕的哥哥向小鳥請求饒恕，這似乎是無意義的，但卻是真實的，因為萬物象一片海洋，一切都在流動，匯合，在一個地方觸動一下，就會在世界的另一端生出反響。就算向小鳥請求饒恕是無意義的，但是如果你能比你現在再莊重一些，哪怕是一點點也好，那麼就連小鳥也會感到輕鬆些，孩子和在你周圍的一切動物也都如此。我對你們說，萬物象一片海洋。這樣你就會向小鳥也虔心祈禱，滿懷著無所不包的愛，懷著喜悅心情，祈求他們也赦免你的罪。你必須珍重這種喜悅，無論人們覺得它多麼無意義。
