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《舊五代史》 - 199 / 447
中國古代史類 / 薛居正 / 本書目錄
  

《舊五代史》

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朗讀:

李保殷,河南洛陽人也。昭宗朝,自處士除太子正字,改錢塘縣尉。浙東帥董昌闢為推官,調補河府兵曹參軍,歷長水令、《毛詩》博士,累官至太常少卿、端王傅。入為大理卿,撰《刑律總要》十二卷;與兵部侍郎郗殷象論刑法事。左降房州司馬。同光初,授殿中監,以其素有明法律之譽,拜大理卿;未滿秩,屬為人所制。保殷曰:「人之多闢,無自立闢。」乃謝病以歸,卒於洛陽。

歸藹,字文彥,吳郡人也。曾祖登,祖融,父仁澤,位皆至列曹尚書、觀察使。藹登進士第,及升朝,遍歷三署。案:以下疑有闕文。據《舊唐書·昭宗紀》:天祐元年七月,宴于文思殿。硃全忠入,百官或坐于廊下,全忠怒,笞通引官何凝。丙寅,制金紫光祿大夫、行御史中丞、上柱國韓儀責授棣州司馬,侍御史歸藹責授登州司戶,坐百官傲全忠也。同光初,為尚書右丞,遷刑、戶二部侍郎,以太子賓客致仕,卒年七十六。


  

孔邈,文宣王四十一代孫。身長七尺餘,神氣溫厚。登進士第,歷校書郎、萬年尉,充集賢校理,為諫議大夫,以年老致仕。案:《孔邈傳》,原本殘闕。考《冊府元龜》云:乾寧五年,登進士第,除校書郎。崔遠在中書,奏為萬年尉,充集賢校理,以親舅獨孤損方在廊廟,避嫌不赴職。

張文寶,昭宗朝諫議大夫顗之子也。文寶初,依河中硃友謙為從事。莊宗即位於魏州,以文寶知制誥,歷中書舍人、刑部侍郎、左散騎常侍、知貢舉,遷吏部侍郎。文寶性雅淡稽古。長興初,奉使浙中,泛海船壞,水工以小舟救,文寶與副使吏部郎中張絢信風至淮南界,偽吳楊溥禮待甚至,兼厚遺錢幣、食物。文寶受其食物,反其錢幣,吳人善之,送文寶等復至杭州宣國命,還青州,卒。

子吉,嗣位邑宰。

陳乂,薊門人也。少好學,善屬文。因避亂,客于浮陽,轉徙于大梁。梁將張漢傑延于私邸,表授太子舍人。莊宗平梁,郭崇韜遙領常山,召居賓榻。崇韜從魏王繼岌伐蜀,署為招討判官。崇韜死,明宗即位,隨任圜歸闕,圜薦之於朝,除膳部員外郎、知制誥,累遷中書舍人。乂性陰僻,寡與人合,不為當路所與。尋移左散騎常侍,由是忿以成疾,逾月而卒。

乂微有才術,嘗自恃其能。為判官日,人有造者,垂帷深處,罕見其面。及居西掖,而姿態愈倨,位竟不至公卿,蓋器度促狹者也。然乂性孤執,尤廉于財。長興中,嘗自舍人銜命冊晉國公主石氏于太原,晉高祖善待之,但訝其高岸。人或有獻可于乂,宜陳一謳頌以稱晉高祖之美,可邀其厚賄耳。乂曰:「人生貧富,咸有定分,未有持天子命違禮以求利,既損國綱,且虧士行,乂今生所不為也。」聞者嘉之。晉高祖即位,贈禮部尚書。

劉贊,魏州人也。幼有文性。父玭,為令錄,誨以詩書,夏月令服青襦單衫。玭每肉食,別置蔬食以飯贊,謂之曰:「肉食,君之祿也。爾欲食肉,當苦心文藝,自可致之,吾祿不可分也。」由是贊及冠有文辭,年三十餘登進士第。魏州節度使羅紹威署巡官,罷歸京師,依開封尹劉鄩。久之,租庸使趙岩表為巡官,累遷至戶部員外郎,職如故。莊宗入汴,租庸副使孔謙以贊裡人,表為鹽鐵判官。天成中,歷知制誥、中書舍人。與學士竇夢徵同年登第,鄰居友善,夢徵卒,贊與同年楊凝式緦麻為位而哭,其家無嫡長,與視喪事,恤其孀稚,人士稱之。改御史中丞、刑部侍郎。

贊性雍和,與物無忤,居官畏慎,人若以私干之,雖權豪不能移其操。未幾,改秘書監,兼秦王傅。《冊府元龜》:秦王為元帥,秦王府判官、太子詹事王居敏與贊鄉曲之舊,以秦王盛年自恣,須朝中選端士納誨,冀其稟畏,乃奏薦贊焉。贊節概貞素,忽聞其命,掩泣固辭,竟不能止。案《通鑒》:瓚自以左遷,泣訴,不得免。胡三省註云:唐制,六部侍郎除吏部之外,余皆從四品下;王傅從三品。然六部侍郎為向用,王傅為左遷,以職事有閒劇之不同也。當是時,從榮地居儲副,則秦王傅不可以閒官。言蓋以從榮輕佻峻急,恐豫其禍,故求脫耳。時秦王參佐,皆新進小生,動多輕脫,每稱頌秦王功德,阿意順旨,只奉談笑,惟贊從容諷議,必獻嘉言。秦王常接見賓僚及遊客,于酒筵之中,悉令秉筆賦詩。《冊府元龜》:時從榮溺于篇章,凡門客及通謁游士,必坐于客次,自出題目,令賦一章,然後接見。贊為師傅,亦與諸客混,然容狀不悅。秦王知其意,自是戒典客,贊至勿通,令每月一度至衙。《言行龜鑒》載:劉贊諫秦王曰:「殿下宜以孝敬為職,浮華非所尚也。」秦王不悅,戒閽者後弗引進。贊既官系王府,不敢朝參,不通慶弔,但閉關喑嗚而已,及秦王得罪,或言贊止於朝降,而贊已服麻衣備驢乘在門矣。聞其言曰:「豈有國君之嗣,一旦舉室塗地,而賓佐朝降,得免死,幸也。」俄而台史示敕,長流嵐州,即時赴貶所。在嵐州踰年,清泰二年春,詔歸田裡。妻紇干氏涂中卒,贊比羸瘠,慟哭殆絶,因之亦病,行及石會關而卒,時年六十餘。


  
史臣曰:自唐祚橫流,衣冠掃地,苟無端士,孰恢素風。如廷珪之文學,崔沂之剛正,劉岳之典禮,舜卿之掌誥,洎夢徵而下,皆蔚有貞規,無虧懿範,固可以為搢紳之圭表,聳朝廷之羽儀,以之垂名,夫何不韙。

卷六十九

列傳二十一



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