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這次旅程，盧梭的心情無比愉快，一路上食宿不用他操心，又能領略雄偉多姿的阿爾卑斯山的風光。就這樣在無憂無慮的七八天的旅行中，盧梭隨身攜帶的一些錢物全光了。因為在閒談中他泄露了秘密，大胖子夫婦耍盡了一切手段，甚至把華倫夫人給他系在短劍上的一條銀絲帶都給弄走了。一到都靈，盧梭就兩手空空，錢和衣服都沒了。
為了換取衣食，他只好到教養院去接受宗教開導。
盧梭拿出幾封介紹信，交給了收信人，就被人領着走進一個大鐵柵欄門。
剛一進去，這個大鐵門就用兩道鐵鎖牢牢地鎖上了，這使他頓時產生了一種壓抑感。他被帶進了一個只有幾把椅子和一個帶十字架的木製祭台的大房間，那裡有幾個奇醜的大漢，他們自稱是猶太人和西班牙人，一向過着流浪生活，不管在哪兒，只要他們認為有利可圖，便接受天主教教義，領受洗禮。
盧梭對這些人十分厭惡。一想到自己將要背叛新教，改信天主教，和這些人在一起生活，心裡就不是滋味。原本是為了換取衣食而來到這裡，走到這一步已經無法變卦了，內心陷入了重重矛盾之中。他開始憤恨起自己，抱怨起命運來。
如果那裡的大門是開着的話，他一定會飛快地逃出的。教養院的人不斷向即將領受洗禮的人進行天主教教義訓誨。盧梭由於曾從朗拜爾西埃先生那裡學到不少知識，而且很小的時候就差不多背會《教會與帝國歷史》這部書，所以他經常提出許多難題，有時還會爭論起來，使天主教的佈道者們難以對付。
教養院因害怕盧梭的逼問會對學友們產生不良影響，就把他安排到一間單獨的屋子裡，與一位比較年輕且健談、善辯的神父住在一起，由他來開導盧梭。這位神父有較廣的知識，熟悉一些聖師的著作，但盧梭並不示弱，以同樣嫻熟的宗教知識進行反駁。但後來他終於懂得了寄人籬下，不能逼人太甚，便作了讓步。
一個月之後，終於輪到了盧梭參加洗禮儀式，以此作為正式宣誓脫離新教。於是在迎聖體的行列陪伴下，盧梭被送到主教駐在地的聖約翰教堂進行洗禮，並接受洗禮的一些輔助儀式。盧梭穿一件專供這種儀式使用的帶花邊的灰長袍，前後各有一人拿着鋼盤，用鑰匙敲打着盤子，好讓關心新改宗者的人們給一些佈施。接着還要到宗教裁判所去舉行赦免異教徒的儀式，並領取赦免證。
這一切辦完之後，盧梭本來以為會按照他原來的希望給安排一個適當的位置，但神職人員卻把他帶到門口，把收到的佈施二十多法郎交給了他，囑咐他活着要做一個善良的信徒，不要辜負上帝的恩典，緊接着就砰的一聲把門關上了。
此刻，盧梭感到他那並非出於真心的改教，完全成了一種自私的行動，給他留下的也只是背叛者和傻瓜的記憶。但他又想，這也是一種解放，他終於脫離了教養院的禁閉生活，一種重獲自由的喜悅油然而生，何況口袋裏還有二十多個法郎，可以隨意支配。他沒有傷心，沒有失望，而是信心十足地準備去闖蕩一番了。
盧梭此時想做的第一件事就是遊覽全城，以滿足他的好奇心。他興緻勃勃地觀看士兵的操練和奏軍樂，跟着教會迎聖體的行列參觀王宮。好幾天的工夫，他完全沉溺在無拘無束與好奇的樂趣之中，城裡城外到處遊逛，東轉轉，西望望，尋找一切他認為稀奇和新鮮的事物去看，對於一個初出茅廬從來沒有見過首都的年輕人說來，什麼都是稀奇和新鮮的。他特別喜歡準時去瞻仰王宮，每天早晨參加皇家小教堂的彌撒。
他覺得能夠和親王及侍從待在一個小教堂裡，美極了。但是宮廷的豪華很快就全看完了，而且老是那個樣子，也就漸漸地失去了吸引力。不過他每天仍到王宮去，原因是那裡的音樂吸引了他。那裡擁有當時歐洲最好的交響樂隊，當時著名的音樂大家索密士、黛雅丹、貝佐斯都先後在那裡演奏過，從而喚起了他對音樂的極大興趣。
可是好景不長，儘管盧梭生活非常節儉，但他的錢袋卻不知不覺地空了，他不得不為以後的生計而憂慮，決定找一份可以餬口的工作。他依仗以前所學的那點手藝，挨家挨戶地自薦在銀器上鏤刻符號或圖記，工錢隨便給。他滿心想用廉價吸引主顧，卻極難找到活兒干，所以掙錢很少，僅夠幾頓飯錢。
然而有一天清早，他透過一家商店的櫥窗，看見一個風度優美、相貌動人的年輕女店主，便鼓起勇氣毫不猶豫地走了進去，向她主動推薦自己的小小技能。她不但沒有嚴詞拒絶，反而讓他坐下，問了盧梭的家境後，對他的遭遇深表同情，並叫人到附近的金銀器皿店裡借來所需工具。她還親自給他拿來早點，後來對他的活兒也還滿意，使盧梭忐忑不安的心也放了下來。她熱情地接待和優美的風姿，使他一點也不感到拘束了。
她叫巴西勒太太，是個富有風趣的棕髮女子，她那美麗的臉上顯示出的天生和善的神情使得她那活潑勁兒十分動人。她丈夫比她大，醋意相當濃，在他出遠門的時候，把她托給一個性情憂鬱、不會討女人歡心的夥計照管。這個夥計也有自己的野心，當然也就討厭盧梭的到來。夥計一見他來就生氣，以輕蔑的態度對待盧梭，而女主人也毫不留情地以同樣的態度對待那個夥計。
她甚至好像為了自己尋開心而故意在他面前對盧梭表示親昵，而叫他難堪。這使盧梭受寵若驚，以致想入非非。有一天，巴西勒太太因為討厭那個夥計，就上樓到自己的房間去了。盧梭將自己的活兒趕緊幹完就上樓去找她。
