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太平廣記 四 - 357 / 396
中國古代史類 / 李昉 / 本書目錄
  

太平廣記 四

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朗讀:

牛肅長女曰應貞,適弘農楊唐源。少而聰穎,經耳必誦。年十三,凡誦佛經三百餘卷,儒書子史又數百餘卷,親族驚異之。初應貞未讀《左傳》。方擬授之。而夜初眠中,忽誦《春秋》。起惠公元妃孟子卒,終智伯貪而復,故韓魏反而喪之,凡三十捲,一字無遺,天曉而畢。當誦時,若有(有原作不。據明抄本改。)教之者,或相酬和。其父驚駭,數呼之,都不答。誦已而覺,問何故,亦不知。試令開卷,則亦精熟矣,問不答。著文章百餘首。後遂學窮三教,博涉多能。每夜中眠熟,與文人談論文,皆古之知名者,往來答難,或稱王弼、鄭玄、王衍、陸機,辯論烽起;或與文人論文,皆古之知名者;或論文章、談名理、往往數夜不已。年二十四而卒。今采其文《魍魎問影賦》。著干篇。其序曰:庚辰歲,予嬰沉痛之疾,不起者十旬。毀頓精神,贏悴形體。藥物救療,有加無瘳。感莊子有魍魎責影之義,故假之為賦,庶解疾焉。魍魎問于予影曰:「君英達之人,聰明之子,學包六藝,文兼百氏,賾道家之秘言,探釋部之幽旨;既虔恭於中饋,又希慕于前史;不矯枉以干名,不毀物而成已。伊淑德之如此,即精神之足恃。何故贏厥姿貌,沮其精神,煩冤枕席,憔悴衣巾。子惟形兮是寄,形與子兮相親。何不誨之以崇德,而教之以自倫。異萊妻之樂道,殊鴻婦之安貧。豈痼疾而無生賴,將微賤而欲忘身。今節變歲移,臘終春首。照晴光于郊甸,動暄氣于梅柳。水解凍而繞軒,風扇和而入牖。固可蠲(蠲原作觸。據明抄本改。)憂釋疾,怡神養壽。何默爾無營,自貽伊咎。仆於是勃然而應曰:」子居於無人之域,游乎魑魅之鄉。形既圖于夏鼎,名又著于蒙莊。何所見之不博,何所談之不長。夫影依日而生,像因人而見。豈言談之足曉,何節物之能辨。隨晦明以興滅,逐形骸以遷變。以愚夫畏影,而蒙鄙之性以彰;智者視陰,而遲暮之心可見。伊美惡兮由己,影何辜而遇譴。且予聞至道之精窈兮冥,至道之極昏兮默。達人委性命之修短,君子任時運之通塞。悔吝不能纏,榮耀不能惑。喪之不以為喪,得之不以為得。君子何乃怒予之不賞芳春,責予之不貴華飾。且吾之秉操,奚子智之能測。「言未卒,魍魎惕然而驚,嘆而起曰:」仆生於絶域之外,長於荒遐之境,未曉智者之處身,是以造君而問影。既談玄之至妙,請終身以藏屏。"初應貞夢裂(裂原作制。據明抄本改。)書而食之,每夢食數十捲,則文體一變。如是非一,遂工為賦頌。文名曰遺芳。(出《記聞》)

【譯文】


  


  


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