儀真
楊熊祥諸君，亦建詩社，各有和昌黎《感春》詩甚佳。函向仁先索其稿，
惟寄苕雪《感春》四首，治薌則他作，秀湘、儀真則無矣，當更求之。苕雪詩其一云：「出門四顧何所之？不尋同樂尋同悲。人人看春不我顧，還歸空齋誦文詞。莊生沈冥少莊語，《離騷》反覆如亂絲。
二子胸中感百怪，所以蹤跡絶詭奇。忽然扶日臍崑崙，俄見垂翼翔天池。東風捲地野馬怒，安得乘此常相追？」其二云：
「我悲固無端，我樂亦有涯。鬥食佐史免耕，得借一室棲全家。官書不多日易了，
舊業雖薄還堪加。文章豪橫逞意氣，草木幽秀舒精華。
如今一事不可得，豈免對景空咨嗟？」其三云：「立春二十日，日日寒凜冽。九陌長起塵，眾卉焉敢茁。爾來日漸暖，又恐驟發泄。少年狂不止，老病苦疲茶。
百鳥已如簧，飛花亂回雪。勸君守遲暮，病發不可絶。」其四云：「一年青春能幾多？坐令千古悲蹉跎。夜燒紅燭照桃李，日典春衣償醉歌。
百川東流去不返，淚眼長注成修河。我從崎嶇識天意，才見光景旋風波。去年看花載酒處，今年不忍重經過。一人修短尚難料，
萬物變化將如何？」四詩頗覺有古意無俗艷。
仁先四首用昌黎原韻云：「春之來兮自何所？雪澌冰泮兮悲故處。眾人熙熙登春台，欲往從之意忽阻。今我不樂誦書史，其骨已朽空白語。驕氣淫志何益身？漫擲幽憂付來許。」其二云：「我聞先聖感春時，遲遲白日心傷悲。我巢漂搖苦風雨，綢繆一綱振天維。深衣玉幾式憂患，簾外萬息潛相吹。天人當春悄懷抱，下土蠢蠢疇知之。
蓬門小女貯薄怨，春風入幕輕猜疑。蜂顛蝶舞絮撩亂，含意凝睇羞陳辭。蕩蕩青天那可問？屈葬魚腹陶沈酮。江花惱人訴不得，杜鵑噘血成冤痴。
仙凡貴賤勢殊絶，心煩意亂知無宜。紉蘭經年香氣減，忍此綿邈當語誰？」其三云：「晨興不能食，夜思不成臥。役役形空勞，忽忽志潛惰。江湖入懷新，鄉井闔眼墮。
一醉三年留，投轄真無奈。」
其四云：「掛冠神武猗何人？洗耳松風拂龍鱗。不知有冬漫春夏，了無榮悴空喜嗔。我今何為在塵世，看花對酒長憂貧？長安市兒弄狡檜，變化往往能通神。仙人長爪雙鬢雪，彈指東海三揚塵。
嗟哉吾黨二三子，呻吟蛩驅還相親。清晨坐起天氣白，下照萬木濃光新。不須停杯待爛漫，隱幾一蘿山中春。」《三百篇》以來，感春之意，鍾于詩人，李杜尤多此作，但不題《感春》耳。
昌黎所以不同李杜者，語較生澀。仁先服膺昌黎甚至，如「眾人熙熙」二句、「我聞先聖」二句、
「深衣玉幾」四句、「不知有冬」二句、「清晨坐起」二句，皆善於肖韓者；若「江花惱人」二句、「我今何為」二句，則頗似杜。此中消息，可與知者言也。 九、治薌《自申歸鄂舟中書感》云：「舟行溯江尾，未覺離海門。洪濤接混茫，運化同崩奔。
但見滔日勢，誰知濫觴源？非聞海若語，將為河伯言。世亂輕遠行，心寂辨群喧。結侶得良友，密坐情話溫。遠樹若禾稼，微見青黃痕。
秋風正搖落，蕭瑟滿乾坤。流波無時休，生理實難論。家山阻雲濤，荒江日昏昏。」此兵亂後作也，言外有一種亂離氣象。
前半賦而實比興也。《舟行中江上流，晨起即景》云：「晨興檁秋深，江光淨毛髮。水煙如白雲，漠漠山水合。舟近漸疏散，次第見叢薄。
安得長空濛，中著幽人宅。清景急迫摹，歸與畫師說。
松廠時尚在鄂。」寫江上早行景逼肖。
一○、苕雪有《憶廣化寺》云：「千金築館闢蒿萊，卻鎖重門未忍開。湖上清光余幾許？春來風信又多回。事經變幻忘初意，土失雕鎸定不才。此局廢興爭屬目，寧論吾輩寸心灰。」張廣雅管學部時，于廣化寺設編譯局，仁先、苕雪諸人與焉。
一一、余在湖北時，仁先即亟言周念衣
從煊之工詩，至都屢讀之，曾寫多篇見貽，惜亂後失去。《鄂垣和仁先天寧寺聽鬆濤簡寄》云：「昔我京師困覊旅，穿花踏月眠僧庵。天寧古寺獨未到，佳勝往往聽人談。老松兩株最奇崛，變化雲物生風嵐。
都門故人詩筆豪，雕刻細木非所甘。一篇鬆濤寫天籟，寸管直欲開江潭。我居深山松最多，斤斧所赦尤‧‧。年深上引千歲鶴，月黑下臥南山‧。
樵夫牧豎倚呼嘯，豈有車馬經趁趕？歲寒心同‧根異，君賦其北吾歌南。」《和仁先菊花》云：「我亦年年遣物華，晚尋黃菊是生涯。似緣躑落成秋界，頗見盆盂窘好花。薄霰上枝回暝色，一叢分路入山家。
何時酩酊同江渚，更約劉郎手畫叉？」二首復由仁先搜寄者，憶佳者不止此也。
一二、左笏卿兵備、周少樸撫部，皆常與仁先唱和者。笏卿有《同沈觀蒼虯游天寧寺》云：“天寧我屢來，茲游特蕭爽。開軒望西山白雲如鶴氅。萬籟已笙竽，松風振奇響。
時聞妙香至，前廊丹桂兩。浮圖矗其南，不知幾十丈。下有孤鳥翔，極視入蒼莽。昔傳有光怪，倒影散窗幌。
常思伺靈境，異事徵惚倪。槐柏六七株，翠葉參天上。知非百年物，老態成崛強。鬱鬱虯龍姿，自帶風煙長。
經
閲幾遊人，視我猶褓襁。金色見如來，植立示一掌。山河滿大地，世界何修廣。誓度萬劫人，豈曰非非想？我方讀《楞嚴》，自笑落塵網。
炊沙諒難成，苦搔不著癢。那能通寂照，一旦祛疑罔？日腳白晶晶，秋暉下平壤。昏鴉亦投林，嘶騎動歸鞅。夕磬何泠泠，悟悅足心賞。”
笏老極喜余詩，去年忽忽相見，未暇讀近作。憶舊所見于仁先處者，傑構亦不止此也。
