」老軍閥雖然被趕下了台，新上台的軍閥依然如故。論其統治，後者則是更凶狠、更殘酷和更反動了。魯迅清楚地看到統治者的這一反動本質，在本篇中深刻地指出：「人類」是借助于「鬼眾」「反獄的絶叫」，才趕走了「魔鬼」的。但是不管他原來掛着什麼招牌，打的什麼旗號，其真正目的，不過是「爭奪地獄的統治權」，只要他們一旦登上統治的寶座，就要一反常態，面目全非。
至於人民，無論「魔鬼」戰勝了「天神」，還是「人類」戰勝了「魔鬼」，他們都只能是奴隷，甚至是「下于奴隷」的。詩篇中「人類」的上台自然是打着「人類」招牌的新軍閥的「成功」，但卻是人民的更大不幸；而「地獄」的暫時太平，又正是新上台的「人類」用了「火焰的怒吼，油的沸騰，鋼叉的震顫相和鳴」的血腥統治和武力鎮壓所造成。魯迅一針見血地指出了新軍閥的反動本質，提醒人們對於那些以新的面貌出現的統治者不能抱有任何幻想，指出由他們「整飭地獄使者」主宰的人間地獄必須「失掉」。這一精闢的論斷，對於啟發人們認識正在崛起的以蔣介石為頭子的國民黨右派勢力是具有重要的現實意義的。
——范業本《〈野草〉試論》
第二部墓碣文
我夢見自己正和墓碣對立，讀着上面的刻辭。那墓碣似是沙石所制，剝落很多，又有苔蘚叢生，僅存有限的文句——
……于浩歌狂熱之際中寒；于天上看見深淵。于一切眼中看見無所有；於無所希望中得救。……
……有一遊魂，化為長蛇，口有毒牙。不以嚙人，自嚙其身，終以隕顛。……
……離開！……
我繞到碣後，才見孤墳，上無草木，且已頽壞。即從大闕口中，窺見死屍，胸腹俱破，中無心肝。而臉上卻絶不顯哀樂之狀，但蒙蒙如煙然。
我在疑懼中不及回身，然而已看見墓碣陰面的殘存的文句——
……抉心自食，欲知本味。創痛酷烈，本味何能知？……
……痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？…………答我。否則，離開！……
我就要離開。而死屍已在墳中坐起，口唇不動，然而說——
「待我成塵時，你將見我的微笑！」
我疾走，不敢反顧，生怕看見他的追隨。
一九二五年六月十七日。
解讀
《墓碣文》是作者一時的小感觸的記錄。即使如此，這裡也依然閃映着魯迅本時期思想感情的深刻矛盾和巨大苦悶。作為一個戰士，他的基本方面是積極要求戰斗的，但是在戰斗的過程中，由於這時期他還未能和廣大革命群眾取得更密切的結合，因而時常有一種孤寂、失望的情緒折磨着他。他深切地知道，這種消極情緒「于自己的前進亦復大有妨礙也」
《兩地書•八》，必須趕緊拋棄它，擺脫它。
但是，魯迅這時還不是一個馬克思主義者，他無法準確地解釋自己思想苦悶的原因，尋找不到擺脫這種情緒的途徑，這曾經使他感到異常焦急和痛苦，有時甚至會從心中閃出疲倦的聲音，他警惕地意識到自己前進的巨大覊絆，必須趕緊離開這種情緒的追隨。這一切，就是我們讀《墓碣文》這篇散文詩時所能感受到的。
這篇作品構思奇譎，想象神妙，以一個近似怪誕的夢境來反映作者的極其深刻的思想矛盾，這種寫法十分別緻，而且耐人尋味。同時，作品中展現在讀者面前的是沙石剝落的墓碣，頽壞荒涼的孤墳，殘缺不全的刻辭，墳中坐起的死屍，這些描寫渲染了一種陰冷鬱悶的藝術氣氛，它有力地烘託了作品的思想內容。
——曾華鵬《讀〈墓碣文〉》
第二部頽敗綫的顫動
我夢見自己在做夢。自身不知所在，眼前卻有一間在深夜中禁閉的小屋的內部，但也看見屋上瓦松的茂密的森林。
板桌上的燈罩是新拭的，照得屋子裡分外明亮。在光明中，在破榻上，在初不相識的披毛的強悍的肉塊底下，有瘦弱渺小的身軀，為饑餓，苦痛，驚異，羞辱，歡欣而顫動。弛緩，然而尚且豐腴的皮膚光潤了；青白的兩頰泛出輕紅，如鉛上塗了胭脂水。
燈火也因驚懼而縮小了，東方已經發白。
然而空中還瀰漫地搖動着饑餓，苦痛，驚異，羞辱，歡欣的波濤……。
「媽！」約略兩歲的女孩被門的開闔聲驚醒，在草蓆圍着的屋角的地上叫起來了。
「還早哩，再睡一會罷！」她驚惶地說。
「媽！我餓，肚子痛。我們今天能有什麼吃的？」
「我們今天有吃的了。等一會有賣燒餅的來，媽就買給你。」她欣慰地更加緊捏着掌中的小銀片，低微的聲音悲涼地發抖，走近屋角去一看她的女兒，移開草蓆，抱起來放在破榻上。
「還早哩，再睡一會罷。」她說著，同時抬起眼睛，無可告訴地一看破舊的屋頂以上的天空。
空中突然另起了一個很大的波濤，和先前的相撞擊，迴旋而成漩渦，將一切並我盡行淹沒，口鼻都不能呼吸。
我呻吟着醒來，窗外滿是如銀的月色，離天明還很遼遠似的。
我自身不知所在，眼前卻有一間在深夜中禁閉的小屋的內部，我自己知道是在續着殘夢。可是夢的年代隔了許多年了。屋的內外已經這樣整齊；裡面是青年的夫妻，一群小孩子，都怨恨鄙夷地對著一個垂老的女人。
「我們沒有臉見人，就只因為你，」男人氣忿地說。「你還以為養大了她，其實正是害苦了她，倒不如小時候餓死的好！」
「使我委屈一世的就是你！」女的說。
「還要帶累了我！」男的說。
「還要帶累他們哩！」女的說，指着孩子們。
