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魯迅散文集 - 15 / 28
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魯迅散文集

第15頁 / 共28頁。

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 第15頁

朗讀:

因此,死火做出了最後的選擇:「那我就不如燒完!」這是對絶望的反抗,儘管對結局不存希望與幻想,但仍採取積極有為的人生態度,這就是許廣平所說的「以悲觀作不悲觀,以無可為作可為,向前的走去。」——這也是魯迅的選擇。

這「死火」的生存困境,兩難中的最後選擇,都是魯迅對生命存在本質的獨特發現,而且明顯地注入了自己的生命體驗;因此,我們可以說,這是一種「個性化」的想象與發現。


  

——錢理群《對宇宙基本元素的個性化想象》

第二

狗的駁詰

我夢見自己在隘巷中行走,衣履破碎,像乞食者。

一條狗在背後叫起來了。

我傲慢地回顧,叱吒說:

「呔!住口!你這勢利的狗!」

「嘻嘻!」他笑了,還接著說,「不敢,愧不如人呢。」

「什麼!?」我氣憤了,覺得這是一個極端的侮辱。

「我慚愧:我終於還不知道分別銅和銀;還不知道分別布和綢;還不知道分別官和民;還不知道分別主和奴;還不知道……」

我逃走了。

「且慢!我們再談談……」他在後面大聲輓留。

我一徑逃走,儘力地走,直到逃出夢境,躺在自己的床上。

一九二五年四月二十三日。

解讀

文章從「我」在「隘巷」中與狗遭遇,並斥責狗的「勢利」入筆,接着就進入主題,寫狗的駁詰。

這條狗未曾開口,先「嘻嘻」一笑。它對「人」的嘲弄、譏刺都在這「嘻嘻」的笑聲中,十分傳神地表露了出來。狗的駁詰極有層次。它先下論斷,後擺論據。

論斷鮮明,論據充分,具有毋庸置疑的說服力。「不敢,愧不如人呢。」這是狗在受到「我」的指斥之後的反唇相譏,亦即是它所下的論斷。意思是說自己在勢利這一方面遠不如人,實在慚愧。

「不敢」二字,透露出對「人」的挖苦、嘲諷之意。旋即,狗便擺出一系列的論據,其勢有如疾風驟雨,猛烈地向「我」襲來……狗誠然是勢利的動物。但是,正如狗所表白的那樣,它還不會根據銅與銀,布與綢,官與民,主與奴的貴賤而分別採取不同態度。恰恰倒是社會上的某些「人」,在擁有萬貫的財主,身居高位的顯貴,奴僕成群的豪紳面前卑躬屈膝,搖尾乞憐,猶如一條獻媚取寵的叭兒狗。

而在衣不蔽體、食不果腹,無權無勢的小民百姓前則又張牙舞爪,不可一世;其魚肉人民的心毒手狠的程度,比起他們的主子來,往往有過之而無不及。由此可見,狗的「愧不如人」的論斷,是富有說服力的。

「我逃走了」,表明了「我」對狗的駁詰無力還擊。「且慢!我們再談談」,洋溢着狗的勝利的喜悅。這個意味深長的結尾,十分形象地肯定了狗的駁詰,表明了作者的鮮明傾向。

在現實生活中,人們通常指斥狗是勢利的動物。本文巧妙地通過狗的「愧不如人」的反駁,指出狗雖勢利,但那些知道根據銅銀、布綢、官民、主奴的貴賤而分別採取不同態度的「人」,是比狗還更加勢利的,從而對那些為反動階級所豢養的走狗文人進行了辛辣的諷刺。

——吉明學《讀〈狗的駁詰〉》

第二

失掉的好地獄

我夢見自己躺在床上,在荒寒的野外,地獄的旁邊。一切鬼魂們的叫喚無不低微,然有秩序,與火焰的怒吼,油的沸騰,鋼叉的震顫相和鳴,造成醉心的大樂,佈告三界:天下太平。

有一偉大的男子站在我面前,美麗,慈悲,遍身有大光輝,然而我知道他是魔鬼。

「一切都已完結,一切都已完結!可憐的魔鬼們將那好的地獄失掉了!」他悲憤地說,於是坐下,講給我一個他所知道的故事——


  

“天地作蜂蜜色的時候,就是魔鬼戰勝天神,掌握了主宰一切的大威權的時候。他收得天國,收得人間,也收得地獄。他於是親臨地獄,坐在中央,遍身發大光輝,照見一切鬼眾。

“地獄原已廢弛得很久了:劍樹消卻光芒;沸油的邊緣早不騰湧;大火聚有時不過冒些青煙;遠處還萌生曼陀羅花,花極細小,慘白可憐。——那是不足為奇的,因為地上曾經大被焚燒,自然失了他的肥沃。

“鬼魂們在冷油溫火裡醒來,從魔鬼的光輝中看見地獄小花,慘白可憐,被大蠱惑,倏忽間記起人世,默想至不知幾多年,遂同時向着人間,發一聲反獄的絶叫。

“人類便應聲而起,仗義直言,與魔鬼戰鬥。戰聲遍滿三界,遠過雷霆。終於運大謀略,布大羅網,使魔鬼並且不得不從地獄出走。最後的勝利,是地獄門上也豎了人類的旌旗!

“當魔鬼們一齊歡呼時,人類的整飭地獄使者已臨地獄,坐在中央,用了人類的威嚴,叱吒一切鬼眾。

“當鬼魂們又發出一聲反獄的絶叫時,即已成為人類的叛徒,得到永劫沉淪的罰,遷入劍樹林的中央。

“人類於是完全掌握了主宰地獄的大威權,那威棱且在魔鬼以上。人類於是整頓廢弛,先給牛首阿旁以最高的俸草;而且,添薪加火,磨礪刀山,使地獄全體改觀,一洗先前頽廢的氣象。

“曼陀羅花立即焦枯了。油一樣沸;刀一樣;火一樣熱;鬼眾一樣呻吟,一樣宛轉,至于都不暇記起失掉的好地獄。

“這是人類的成功,是鬼魂的不幸……。

「朋友,你在猜疑我了。是的,你是人!我且去尋野獸和惡鬼……。」

一九二五年六月十六日。

解讀

《失掉的好地獄》是揭露、抨擊軍閥統治的。魯迅指出,當時軍閥統治的中國如同黑暗的地獄一樣,「必須廢掉」。魯迅說:「稱為神的和稱為魔的戰鬥了,並非爭奪天國,而在要得地獄的統治權。所以無論誰勝,地獄至今也還是照樣的地獄。



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