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全漢文

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朗讀:

今宗廟異處,昭穆不序,宜入就太祖廟,而序昭穆如禮。太上皇、孝惠、孝文、孝景廟皆親盡宜毀,皇考廟親未盡,如故。(《漢書·韋賢傳》:玄成等四十四人奏議。)

○毀廟遷主議


  

祖宗之廟,世世不毀,繼祖以下,五廟而迭毀。今高皇帝為太祖,孝文皇帝為太宗,孝景皇帝為昭,孝武皇帝為穆,孝昭皇帝與孝宣皇帝俱為昭。皇考廟親未盡。太上、孝惠廟皆親盡,宜毀。

太上廟主宜瘞園,孝惠皇帝為穆主,遷於太祖廟,寢園皆無復修。(《漢書·韋賢傳》:明年玄成等奏,奏可。)

○復言罷文昭太后寢祠園

古者制禮,別尊卑貴賤,國君之母非適不得配食,則薦於寢,身沒而已。陛下躬至孝,承天心,建祖宗,定迭毀,序昭穆,大禮既定。孝文太后、孝昭太后寢祠園宜如禮勿復修。(《漢書·韋賢傳》:明年玄成復言,奏可。)

☆侍郎章

章,史不著其姓,宣帝時為侍郎。

○上疏言宜德韋玄成讓襲爵

聖王貴以禮讓為國,宜優養玄成,勿枉其志,使得自安衡門之下。(《漢書·韋賢傳》:玄成當襲爵,以病狂不應召。大鴻臚奏狀,玄成友人侍郎章亦上疏言。)

☆戴長樂

長樂,神爵初為太仆,五鳳坐事免為庶人。

○上疏告揚惲罪

高昌車奔入北掖門,惲語富平侯張延壽曰:「聞前有奔車抵殿門,門關折,馬死,而昭帝崩。今復如此,天時,非人力也。」左馮翊韓延壽有罪下獄,惲上書訟延壽。郎中丘常謂惲曰:「聞君侯訟韓馮翊,當得活乎?」惲曰:「事何容易!脛脛者未必全也。

我不能自保,真人所謂鼠不容穴銜窶數者也。」又中書謁者令宣持單于使者語,視諸將軍、中朝二千石。惲曰:「冒頓單于得漢美食好物,謂之臭惡,單于不來明甚。」惲上觀西閣上畫人,指桀紂畫謂樂昌侯王武曰:「天子過此,一二問其過,可以得師矣。」畫人有堯舜禹湯,不稱而舉桀紂。惲聞匈奴降者道單于見殺,惲曰:「得不肖君,大臣為畫善計不用,自令身無處所。若秦時但任小臣,誅殺忠良,竟以滅亡;令親任大臣,即至今耳。古與今如一丘之貉。」惲妄引亡國,以誹謗當世,無人臣禮。又語長樂曰:「正月以來,天陰不雨,此《春秋》所記,夏侯君所言。行必不至河東矣。」以主上為戲語,允悖逆絶理。

(《漢書·楊敞傳》)

☆王生

生,宣帝時為太子庶子。(案《龔遂傳》亦有王生,由勃海議曹入為水衡丞,與此同時,未審即其人否也。)

○與蓋寬饒書

明主知君白公正,不畏強禦,故命君以司察之位,擅君以奉使之權,尊官厚祿己施於君矣。君宜夙夜惟思當世之務,奉法宣化,憂勞天下,雖日有益,月有功,猶未足以稱職而報恩也。自古之治,三王之術,各有制度。今君不務循職而己,乃欲以太古久遠之事匡拂天子,數進不用難聽之語,以摩切左右,非所以揚令名全壽命者也。

方今用事之人,皆明習法令,言足以飾君之辭,文足以成君之過,君不惟蘧氏之高蹤,而慕子胥之末行,用不訾之軀,臨不測之險,竊為君痛之。夫君子直而不挺,曲而不詘。《大雅》云:「既明且哲,以保其身。」狂夫之言,聖人擇焉。

唯裁省覽。(《漢書·蓋寬饒傳》)

☆蓋寬饒

寬饒字次公,魏郡人。初為郡文學,以孝廉為郎,舉方正,對策高第,遷諫大夫,行郎中戶將事,左遷衛司馬,拜太中大夫,擢為司隷校尉。神爵二年,以奏事忤旨自殺。

○奏封事

方今聖道浸廢,儒術不行,以刑餘為周召,以法律為《詩》《書》。

《韓氏易傳》言:“五帝官天下,三王家天下,家以傳子,官以傳賢,若四時之運,功成者去,不得其人,則不居其位。(《漢書·蓋寬饒傳》:是時上方用刑法,信任中尚書宦官,寬饒奏封事。)

☆鄭昌


  
昌字次卿,泰山剛人。宣帝時為太原涿郡太守,入為諫大夫。

○請刪定律令疏

聖主置諫爭之臣者,非以崇德,防逸豫之生也;立法明刑者,非以為治,救衰亂之起也。今明主躬垂明聽,雖不置廷平,獄將自正;若開後嗣,不若刪定律令。律令一定,愚民知所避,奸吏無所弄矣。今不正其本,而置廷平,以理其末也,政衰聽怠,則廷平將招權而為亂首矣。

(《漢書·刑法志》:宣帝置廷平,時汲郡太守鄭昌上疏言,宣帝未及修正。)

○上書理蓋寬饒

臣聞山有猛獸,藜藿為之不採;國有忠臣,奸邪為之不起。司隷校尉寬饒居不求安,食不求飽,進有憂國之心,退有死節之義,上無許、史之屬,下無金、張之托,職在司察,直道而行,多仇少與,上書陳國事,有司劾以大闢。臣幸得從大夫之後,官以諫為名,不敢不言。(《漢書·蓋寬饒傳》:諫大夫鄭昌,愍傷寬饒忠直憂國,以言事不當意,而為文吏所詆挫,上書頌寬饒云云,上不聽。)

○薛廣德

廣德字長卿,沛郡相人。神爵中為博士,遷諫大夫。初元末,代貢禹長信少府御史大夫。永光初以病免。

○上元帝書諫射獵

竊見關東困極,人民流離。陛下日撞亡秦之鐘,聽鄭衛之樂,臣誠悼之。今士卒暴露,從官勞倦,願陛下亟反宮,思與百姓同憂樂,天下幸甚。(《漢書·薛廣德傳》)

☆毓延壽

延壽一姓李,字子惠,南郡人。五鳳中為丞相司直,建昭初遷執金吾,歷衛尉,拜御史大夫。竟寧初卒。

○奏劾蕭望之



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