第287頁
正在陸續進兵的時候,又有三輔土豪趙朋霍鴻等,與義相應,趁着都中空虛,竟來攻打長安。莽遠近受敵,愈覺着忙,亟令衛尉王級為虎賁將軍,大鴻臚閻遷為折衝將軍,領兵出禦,趙朋霍鴻,兵勢甚盛,不下十餘萬名,到處放火,連未央宮前殿,都瞭見火光。莽又使甄邯為大將軍,受鉞高廟,總掌天下兵馬,屯守城外。王舜甄豐,晝夜巡行殿中。
莽抱孺子嬰至郊廟間,日夜禱告,且召語群臣道:「昔周公輔相成王,管蔡挾祿父叛周,今翟義亦狹劉信作亂,古時大聖人尚憂此變,況莽本鬥筲,何堪遇此?」群臣都應聲道:「不經此變,如何得彰明聖德哩!」可謂善頌善禱。莽又仿《周書》作大誥,頒示天下,表明反位孺子的意思。果然計畫精良,軍士效力,七將軍會齊陳留,與翟義等大戰一場,先斬劉璜,後獲翟義,只劉信逃得不知去向。義被捕至都中,磔死市曹。
義有勇無謀,所以敗死。七將軍班師西行,移攻三輔。趙朋霍鴻,探得翟義兵敗,已經氣餒,再加莽軍大集,愈不能敵,勉強持過了年,終落得兵敗身亡,同歸於盡。
莽連得捷報,大喜過望,當即大封諸將,頒爵五等。意欲即日篡位,適值莽母功顯君得病,只好在家侍奉,佯示孝思。遷延到了秋季,功顯君方纔死去。莽只服量,自言攝踐祚,當承漢後,但令長孫王宗主喪素服三年。
莽專援古例,敢問此例出自何朝?廣饒侯劉京,車騎將軍千人官名。扈雲,太保屬吏臧鴻,先後上書,競言符瑞。京說是齊郡臨淄縣亭長辛當,夢見天使與語云:「攝皇帝當為真皇帝,如若不值,但看亭中發現新井,便是確證。」次晨辛當起來,往視亭中,果有新井,深至百尺。
雲說是巴郡有石牛出現,上有丹文。鴻說是扶風雍石,也有文字發表。石牛雍石,一併呈驗。全是現造。
莽欣然迎納,還要加造數語,奏白太皇太后,謂雍石文共有八字,乃是天告帝符,獻者封侯。看來天意難違,此後令天下奏事,不必稱攝,並改居攝三年為初始元年,上應天命。太皇太后已悟莽奸詐百出,但權在莽手,不能不從。期門郎張充,頗懷忠義,密邀同志五人,刺殺王莽,改立楚王劉紆為帝。
不幸謀泄,盡被殺死。
梓潼人哀章,素行無賴,挾詐求逞,暗制銅匱一具,上署兩簽,一署天帝行璽金匱圖,一署赤帝璽邦傳與皇帝金策書。自己扮作方士模樣,黃衣黃冠,趁着黃昏時候,賫匱至高帝廟中,付與守吏。一經交代,匆匆引去。守廟官忙報王莽,莽密令人展視銅匱中語,略言攝皇帝莽,應為真天子,下署佐命十一人,一王舜,二平晏,三劉歆,四就是哀章本名,五甄邯,六王尋,七王邑,八甄豐,九王興,十孫建,十一王盛。
看畢後返報王莽,莽亦知是外人捏造,但正要他這般做作,方好侈言神命,篡竊國家。初始元年十二月朔,莽率群臣至高祖廟,拜受金匱神禪,還謁太皇太后,說了一派胡言。太皇太后正想詰駁,莽已見機趨出,改服天子冠裳,大搖大擺的走至未央宮前殿,居然登座。一班趨炎附勢的官僚,居然向莽朝賀。
莽喜逐顏開,立命左右寫好詔旨,堂皇頒佈,定國號曰新,即改十二月朔日為始建國元年正月朔日,服色旗幟尚黃,犧牲尚白。此詔一出,爭呼新皇帝萬歲。
莽下座回宮,自思得為天子,僥倖已極,只是傳國禦璽,尚在太皇太后手中,應該向她取索。便召王舜入內,囑咐數語。舜應命即行,直至長樂宮中,向太皇太后取璽。原來孺子嬰未立,璽歸太皇太后執管。
太皇太后罵舜道:「汝等父子兄弟,蒙漢厚恩,尚無報答,今受人託孤,反敢乘機篡奪,不顧恩義?如此過去,恐狗彘將不食其餘。天下豈有象汝等兄弟麼?且莽既託言金匱符命,自作新皇帝,盡可自去制璽,還要這亡國璽何用?我是漢家老寡婦,死且旦夕,欲與此璽俱葬,汝等休得妄想!」遲了,遲了!說著,涕泣不止。侍女統皆下淚,舜亦俯首唏噓。過了片時,舜乃仰頭申說道:「事已至此,臣等無可輓回;若莽必欲得璽,太后豈能始終不與麼?」太皇太后沉吟半晌,竟取出禦璽,狠命的摔在地上,且大罵道:「我老將死,看汝兄弟能不滅族否?」舜也不答言,拾璽即出,繳與王莽。
莽見璽上已缺一角,問明王舜,知被太皇太后擲碎。不得已用金修補,終留缺痕。這璽乃是秦朝遺物,由秦子嬰獻與漢高祖,漢高祖留與子孫,至是暫歸王莽。莽用冠軍人張永言,改稱太皇太后為新室父母皇太后。
未幾廢孺子嬰為定安公,號孝平皇后為定安太后,西漢遂亡。總計前漢十二主,共二百一十年。究竟王莽陰謀詭計,竊得漢家天下,能否長久享受,且孝元孝平兩後,及孺子嬰等如何結局,當由小子續編《後漢演義》,再行詳敘。惟有俚句二絶,作為《前漢演義》的煞尾聲。
詩曰:
百戰經營造漢朝,誰知一旦付鴟鴞?
庸嫗無術江山去,空使宮僚著黑貂!莽改漢黑貂著黃貂,元後獨令宮吏黑貂,事見《後漢演義》。
得自子嬰失亦嬰,兩朝授璽若同情;
從知報應由來巧,莫替劉家恨不平!
孝元皇后,無傅太后之驕恣,又無趙氏姊妹之淫荒,亦可謂母后中之賢者。乃過寵王莽,使其罔上行私,得竊國柄,是則失之愚柔,非失之驕淫也。莽知元後之易與,故設為種種欺媚,牢籠元後於股掌之中。迨弒平帝而元後不察,迎孺子而元後不爭,稱攝皇帝假皇帝而元後不問,徒懷藏一傳國璽,不欲遽給,果何益耶?要之婦人當國,暫則危,久則亡。