元受命百餘年，女婦之能以行聞于朝者多矣，不能盡書，采其尤卓異者，具載于篇。其間有不忍夫死，感慨自殺以從之者，雖或失于過中，然較于苟生受辱與更適而不知愧者，有間矣。故特著之，以示勸勵之義雲。
崔氏，周術忽妻也。丁亥歲，從術忽官平陽。金將來攻城，克之，下令官屬妻子敢匿者死。時術忽以使事在上黨，崔氏急即抱幼子禎以詭計自言于將，將信之，使軍吏書其臂出之。崔氏曰：「婦人臂使人執而書，非禮也。」以金賂吏，使書之紙。吏曰：「吾知汝誠賢婦，然令不敢違。」命崔自揎袖，吏懸筆而書焉。既出，有言其詐者，將怒，命追之。崔與禎伏土窖三日，得免，既與術忽會。未幾，術忽以病亡，崔年二十九，即大慟柩前，誓不更嫁，斥去麗飾，服皁布弊衣，放散婢仆，躬自紡績，悉以資產遺親舊。有權貴使人諷求娶，輒自爬毀其面不欲生。四十年未嘗妄言笑，預吉會。治家教子有法，人比古烈婦雲。
周氏，平灤石城人。年十六適李伯通，生一子，名易。金末，伯通監豐潤縣，國兵攻之，城破，不知所終。周氏與易被虜，謂偕行者曰：「人苟愛其生，萬一受辱，不如死也。」即自投于塹。主者怒，拔佩刀三刃其體而去，得不死。遂攜易而逃，間關至汴，績紝以自給，教易讀書有成。
楊氏，東平須城人。夫郭三，從軍襄陽，楊氏留事舅姑，以孝聞。至元六年，夫死戍所，母欲奪嫁之，楊氏號痛自誓，乃已。久之，夫骨還，舅曰：「新婦年少，終必他適，可令吾子鰥處地下耶！」將求裡人亡女骨合瘞之。楊氏聞，益悲，不食五日，自經死，遂與夫共葬焉。
胡烈婦，渤海劉平妻也。至元七年，平當戍棗陽，車載其家以行。夜宿沙河傍，有虎至，銜平去。胡覺起追及之，持虎足，顧呼車中兒，取刀殺虎，虎死，扶平還至季陽城求醫，以傷卒。縣官言狀，命恤其母子，仍旌異之。
至大間，建德王氏女，父出耘舍傍，遇豹，為所噬，曳之升山。父大呼，女識父聲，驚趨救，以父所棄鋤擊豹腦，殺之，父乃得生。
闞文興妻王氏，名醜醜，建康人也。文興從軍漳州，為其萬戶府知事，王氏與俱行。至元十七年，陳弔眼作亂，攻漳州，文興率兵與戰，死之。王氏被掠，義不受辱，乃紿賊曰：「俟吾葬夫，即汝從也。」賊許之，遂脫，得負屍還，積薪焚之。火既熾，即自投火中死。至順三年，事聞，贈文興侯爵，謚曰英烈；王氏曰貞烈夫人。有司為立廟祀之，號「雙節」雲。
郎氏，湖州安吉人，宋進士硃甲妻也。硃嘗仕浙東，以郎氏從。至元間，硃歿，郎氏護喪還至玉山裡，留居避盜。勢家柳氏欲強聘之，郎誓不從，夜棄裝奉柩遁。柳邀之中道，復死拒，得免。家居，養姑甚謹。姑嘗病，郎禱天，刲股肉進啖而愈。後姑喪，以哀聞。大德十一年，旌美之。
又有東平鄭氏、大寧杜氏、安西楊氏，並少寡守志，割體肉療姑病。
秦氏二女，河南宜陽人，逸其名。父嘗有危疾，醫雲不可攻。姊閉戶默禱，鑿己腦和藥進飲，遂愈。父後復病欲絶，妹刲股肉置粥中，父小啜即蘇。
孫氏女，河間人。父病癩十年，女禱于天，求以身代，且吮其膿血，旬月而愈。
許氏女，安豐人。父疾，割股啖之乃痊。
張氏女，廬州人，嫁為高垕妻。母病目喪明，張氏歸省，抱母泣，以舌舐之，目忽能視。
州縣各以狀聞，褒表之。
焦氏，涇陽袁天祐妻也。天祐祖、父始皆從軍役，祖母楊氏、母焦氏並家居守志。至元二十三年，天祐復從征死甘州，妻焦氏年少，宗族欲改嫁之。焦氏哭且言曰：「袁氏不幸三世早寡，自祖姑以來，皆守節義，豈可至吾而遂廢乎！吾生為袁氏婦，死則葬袁氏土爾，終不能改容事他人也。」眾不敢復言。
周氏，澤州人，嫁為安西張興祖妻。年二十四，興祖歿，舅姑欲使再適，周氏弗從，曰：「妾家祖、父皆早世，妾祖母、妾母並以貞操聞，妾或中道易節，是忘故夫而辱先人也。夫忘故夫不義，辱先人不孝，不孝不義，妾不為也。」遂居嫠三十年，奉舅姑，生事死葬無違禮。其父與外祖皆無後，葬祭之禮亦周氏主之。
有司以聞，並賜旌異。
趙孝婦，德安應城人。早寡，事姑孝。家貧，傭織於人，得美食必持歸奉姑，自啖粗糲不厭。嘗念姑老，一旦有不諱，無由得棺，乃以次子鬻富家，得錢百緡，買杉木治之。棺成，置於家。南鄰失火，時南風烈甚，火勢及孝婦家，孝婦亟扶姑出避，而棺重不可移，乃撫膺大哭曰：「吾為姑賣兒得棺，無能為我救之者，苦莫大焉！」言畢，風轉而北，孝婦家得不焚，人以為孝感所致。
霍氏二婦尹氏、楊氏，夫家鄭州人。至元間，尹氏夫耀卿歿，姑命其更嫁，尹氏曰：「婦之行一節而已，再嫁而失節，妾不忍為也。」姑曰：「世之婦皆然，人未嘗以為非，汝獨何恥之有？」尹氏曰；「人之志不同，妾知守妾志爾。」姑不能強。楊氏夫顯卿繼歿，慮姑欲其嫁，即先白姑曰：「妾聞娣姒猶兄弟也，宜相好焉。今姒既留，妾可獨去乎，願與共修婦道，以終事吾姑。」姑曰：「汝果能若是，吾何言哉！」於是同處二十餘年，以節孝聞。
又有邠州任氏、乾州田氏，皆一家一婦，俱少寡誓不他適，戮力蠶桑，以養舅姑。
事聞，並命褒表。
王德政妻郭氏，大名人。少孤，事母張氏孝謹，以女儀聞于鄉。及笄，富貴家慕之，爭求聘，張氏不許。時德政教授裡中，年四十餘，貌甚古陋，張氏以貧不能教二子，欲納德政為婿，使教之。宗族皆不然，郭氏慨然願順母志。既婚，與德政相敬如賓，囑教二弟有成。未幾德政卒，郭氏年方二十餘，勵節自守，甚有貞名。大德間表其家。
只魯花真，蒙古氏。年二十六，夫忽都病卒，誓不再醮，孝養舅姑。逾二十五年，舅姑歿，塵衣垢面，廬于墓終身。至元間旌之。
其後，又有翼城宋仲榮妻梁氏，舅歿，負土為墳；懷孟何氏、大名趙氏，並以夫歿守志，養舅姑以壽終，親負土築其墳，高三丈餘。
段氏，隆興霍榮妻也。榮無子，嘗乞人為養子。榮卒，段氏年二十六，養舅姑以孝稱。舅姑歿，榮諸父仲汶貪其產，謂段曰：「汝子假子也，可令歸宗。汝無子，宜改適，霍氏業汝無預焉。」段曰：「家資不可計，但再醮非義，尚容妾思之。」即退入寢室，引針刺面，墨漬之，誓死不貳。大德二年，府上狀中書，給羊酒幣帛，仍命旌門，復役如制。
又有興和吳氏，自刺其面；成紀謝思明妻趙氏，自髡其發；冀寧田濟川妻武氏、溧水曹子英妻尤氏，嚙指滴血，並誓不更嫁。各以有司為請旌之。
硃虎妻茅氏，崇明人。大德間，虎官都水監，坐罪籍其家，吏錄送茅氏及二子赴京師。太醫提點師甲乞歸家，欲妻之。茅氏誓死不從，母子三人以裾相結連，晝夜倚抱號哭，形貌銷毀。師知不可奪，釋之。茅氏托居永明尼寺，憂憤不食卒。
