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連日來,天氣突然變寒,好像是一下子從夏天轉入了秋天。池塘裡的荷葉雖然仍然是綠油一片,但是看來變成殘荷之日也不會太遠了。再過一兩個月,池水一結冰,連殘荷也將消逝得無影無蹤。那時荷花大概會在冰下冬眠,做着春天的夢。
它們的夢一定能夠圓的。「既然冬天到了,春天還會遠嗎?」
我為我的「季荷」祝福。 ·
578· 可貴的山茶花鄧拓
鄧拓
1912~1966,原名鄧子捷、鄧雲特,生於福建閩侯。著有《燕山夜話》、《三家村札記》和《詩十四首》、《鄧拓詞選》等。
我生平最喜歡山茶花。前年冬末春初臥病期間,幸虧有一盆盛開的淺紅色的「楊妃山茶」擺在床邊,朝夕相對,頗慰寂寥。有一個早上,突然發現一朵鮮艷的花兒被碰掉了,心裡覺得很可惜。我把她拾起來,放在原來的花枝上,藉著周圍的花葉把她托住。
經過了二十天的時間,她還沒有凋謝。這是多麼強烈的生命力啊!當時我寫了一首小詩,稱頌這朵山茶花:
紅粉凝霜碧玉叢,
淡妝淺笑對東風。
此生願伴春長在,
斷骨留魂證苦衷。
她的粉紅色花瓣,又嫩又潤,恍惚是脂粉凝成的;襯着綠油油的葉子,又厚又有光澤,好像是用碧玉雕成的;一株小樹能開許多花朵,前後開花的時間,可以連續兩個月。似乎在嚴寒的季節,她就已經預示了春天的到來,而在東風吹遍大地的時候,她更加不願離去,即便枝折花落,她仍然不肯凋謝,始終要把她的生命獻給美麗的春光。這樣堅貞優美的性格,怎能不令人感動啊!
今年春節,我有機會在雲南的昆明和大理等地,看到各色各樣的山茶花。特別是在大理,不但所有的公共場所都遍栽山茶花,而且許多居民的庭院中也儘是山茶花。在這個古老的小縣城裡,春節前夕的街頭,到處擺滿了小攤,出售野生的山茶花。我當時看到這番情景,馬上產生一個強烈的印象,覺得這個小巧玲瓏的古城,把它叫做「茶花城」,一點也不過分。
美麗的山茶花,使這裡的山水人物,全都變得那麼嬌艷可愛了。仰望蒼山,俯瞰洱海,聽著五朵金花公社的歌聲,看著金花銀花姐妹們熱情的笑臉,人們的生活更顯得豐富而美滿,如詩如畫,永不凋謝,永遠繁榮!
這樣美麗的山茶花乃是我國西南地區的特產,而以雲南、四川為最。明代的王世懋,在他的著作《學圃雜疏》的「花疏」中寫道:
吾地山茶重寶珠。有一種花大而心繁者,以蜀茶稱,然其色類殷紅。嘗聞人言,滇中絶勝。余官莆中,見士大夫家皆種蜀茶,花數千朵,色鮮紅,作密瓢,其大如杯。
云:種自林中丞蜀中得來,性特畏寒,又不喜盆栽。余得一株,長七八尺,舁歸,植淡園中,作屋幕于隆冬,春時撤去。蕊多輒摘卻,僅留二三花,更大絶,為余兄所賞。後當過枝,廣傳其種,亦花中寶也。
王世懋是江蘇太倉人,為明代著名詩人王世貞的弟弟。從他的這一節記載中,我們可以看出,明代嘉靖年問,江蘇等地的山茶花,大概都由四川和雲南移植過去的。王世懋在書中還介紹了黃山茶、白山茶、紅白茶梅、楊妃山茶等許多品種。在他以後,到明代萬曆年間,王象晉寫了一部《群芳譜》,其中對山茶花又作了詳細的介紹:
山茶一名曼陀羅,樹高者丈餘,低者二三尺,枝幹交加。葉似木樨,硬有梭,稍厚;中闊寸餘,兩頭尖,長三寸許;面深綠,光滑,背淺綠,經冬不脫。以葉類茶,又可作飲,故得茶名,花有數種,十月開至二月。有鶴頂茶,大如蓮,紅如血,中心塞滿如鶴頂,來自雲南,曰滇茶瑪瑙茶,紅黃白粉為心,大紅為盤,產自溫州。
寶珠茶,千葉攢簇,色深少態。楊妃茶,單葉,花開早,桃紅色,焦萼。白似寶珠,寶珠而蕊白,九月開花,清香可愛。正宮粉、賽宮粉,皆粉紅色。
石榴茶,中有碎花。海榴茶,青蒂而小。菜榴茶、躑躅茶、類山躑躅。真珠茶、串珠茶,粉紅色。
又有雲茶、磐口茶、茉莉茶、一捻紅、照殿紅。
在這裡介紹了許多種山茶花的名目和特點,很有參考價值。但是,他說山茶又叫做曼陀羅,後來其他作者也這麼說,這一點我卻有另外的解釋。曼陀羅顯然是梵語的譯音,並非我國原有的名稱。而山茶花的原產地的確是我們中國,所以介紹她的本名只能用中國原有的名稱,而不應該採用外來的名稱。
唐代段成式的《酉陽雜俎》,早已肯定了山茶花的名稱和基本特徵。他說:「山茶,葉似茶樹,高者丈餘,花大盈寸,色如緋,十二月開。」到了宋代,范成大在《桂海虞衡志》中,更把山茶花分為南北兩大類,一類是以當時的中原,即所謂中州所產的為代表;另一類則是南山茶,就是我們現在所說的雲南四川等地的山茶花。估計自古迄今南北各地山茶花的種類,總在一百種上下。
正如明代的李時珍在《本草綱目》中所說的,「山茶之名,不可勝數」。這就好比菊花的名目一樣,隨着人工栽培技術的不斷進步,她們的花色品種也必然會越來越多。李時珍在《本草綱目》中還介紹了山茶花的許多用途和醫藥價值。這就證明,她不但可供人們欣賞,而且是人們養生祛病的良友啊!