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由於王維忙於別的事情，沒有跟上，遂為叛亂分子抓獲。王維清楚這是很麻煩的，便下定決心要採取拒絶合作的態度。他吃了一種中藥，使自己瘖啞，從而保證自己能守口如瓶。但王維卻終於為自己的名聲所累，因為他既是官員，又是詩人，安祿山當然想利用他的名聲。
叛亂分子把王維從長安押到洛陽之後，安祿山便讓他擔任了一個給事中的職務。儘管它是安祿山硬給他戴上的帽子，他對那頂帽子充滿了厭惡和害怕，可他無論如何卻是戴上了安祿山的帽子，這就難免有失節之嫌，為之他非常痛苦。他寫作了一首詩，反映了自己在這個階段的痛苦，還表現了他對唐帝國的深情懷念。唐軍收復長安之後，當然要處理失節的官員，雖然王維有給事中的帽子，但他卻也有自己的詩證明其忠誠，從而得到了唐肅宗的諒解。
王維晚年一直當尚書右丞，這使他有足夠的薪水，不過他顯然已經看破了紅塵。他經常住在輞川的別墅，過着半官半隱的生活。詩人似乎並不得意，也不愉快，我甚至還感到了他的消沉。
十二
李白小王維一歲，是公元
701年下凡的，其出生之地在遙遠的楚河流域的碎葉。
一些想神化李白的人總是宣揚，在李白脫胎之際，他母親看到金星一閃，炫耀的光芒照亮了夜空。然而實際情況卻是，在這一年，天下平平靜靜，並沒有任何預示李白下凡的徵兆。
不過李白的存在，畢竟是以一個偉大的詩人而存在的，唐詩瑰麗的高峰，也是由李白之手創造的。
在我看起來，李白是這樣一個詩人，他伸展着浪漫主義的翅膀，飛翔於民歌和神話的藍天白雲，但他的眼睛卻望着人類的煙火與紅塵。作品雄奇豪放，痛快淋漓，充分表現了詩人靈魂的搏動與個性的自由。語言流轉多變，音律和諧多調，從而微妙地表現了詩人的感覺與情緒。
我以為在文學方面，中國人可以向國際社會推舉的大師，在公元前四世紀或三世紀，是屈原，在公元前二世紀，是司馬遷，在公元四世紀，是陶淵明，在十一世紀，是蘇軾，在十八世紀，是曹雪芹，在二十世紀，是魯迅。公元八世紀，是中國人的鼎盛時代，出現了兩個文學大師，一是李白，一是杜甫，李高於杜。那麼詩人的命運呢‧命運是大起大伏的。
小時候，李白隨父親遷居蜀川，所以他是綿州昌隆人。他在故鄉青蓮度過了調皮的少年和放任的青年，並培養了他的俠氣與道骨。他也喜歡讀書，不過他更為喜歡的還是舞劍和飲酒。
大約二十五歲左右，李白奔下岷山，漂流長江而去。幾年之後，他在安陸娶妻，但他卻一點也不滿于打漁種稻和養兒育女的生活。他胸懷大志，常常往來于襄州襄陽一帶，尋找發展的機會。在這一陣，他結交了孟浩然。
此時此刻，孟浩然在鹿門山醉月迷花，一副紅顏，儘管還沒有到長安去亮相，可他卻已經揚名天下了，李白當然很是羡慕。
李白率真之極，總是不注意細節，這使他有一天遭到了指責和誹謗。當時如果有人能站出來主持正義，為李白闢謠，那麼他將有可能還要在安陸獃一階段。然而安陸的長官卻一味相信蜚語，這很使李白蒙冤。他一怒之下，拂袖而去，目標當然是長安。
李白初入長安，大約三十歲的樣子，既沒有名氣，又沒有倚仗。進入官場顯然是很難的，思之再三，他便隱居終南山了。不過李白的隱居之意不在藏，在乎靠攏玉真公主也。
玉真公主三十歲左右，是一位女道士，公元
712年出家的。可她卻不是一般的女道士，她是唐帝國元首唐玄宗的妹妹。她在終南山還有一套別墅，並經常邀請詩人到其住宅聚會，因為玉真公主一向好風雅之士。王維在進士及第之前，就曾經由岐王李范陪着到玉真公主的別墅去做客。
王維相貌清秀，文質彬彬，是一個多才多藝的年輕人，玉真公主一見就喜歡。王維有一條通暢的仕途，固然在於他的學識和能力，不過也在於他有一夥貴族子女幫助他，其中也包括玉真公主的幫助。
李白迫切希望他像王維一樣能夠得到玉真公主的扶持，問題是，他缺少王維那種可以使玉真公主欣賞的氣質和修養。他所操的節奏迅急的四川方言，他的鄉野之習和粗獷之舉，似乎都讓玉真公主皺眉。
受到玉真公主婉拒之後，李白沮喪了幾天。不過他的心情一恢復，便轉身巴結宰相的兒子，即唐玄宗的女婿張
音ji。他一再投詩張珀，吹噓其才，褒獎其德，並表示他有管仲和樂毅的能力，可以當唐帝國的輔弼。他還表示，如果張
音ji能夠舉薦他，那麼他將一定會在翻身解放之日報答張
音ji的。
儘管張
音ji是一個紅得發紫的人，但實際上他卻是一個繡花枕頭，既無才，又無德。他不可能認識李白，當然也不可能舉薦李白。事實是，他對李白的呼籲給予了嘲弄。
李白豈是求人之徒‧他求玉真公主，求張
音ji，顯然是不得已而為之。你可以不拉他，不提他，但你卻不可以嘲弄他。遺憾張
音ji自以為了不起，居然給了李白一個嘲弄，這一下惹惱了李白，於是他眼睛一瞪，就回敬了張
音ji一個諷刺。
李白在長安摸索了近乎三年，弄得窮愁潦倒，一無所獲。他覺得繼續奔波也不是辦法，遂在一個春天的早晨，繞樹三匝，黯然而去。
