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參知政事楊伯通引用鄉人李浩，鐸劾奏：「伯通以公器結私恩，左司郎中賈益、知除武鬱承望風旨，不詳檢起複條例。」涉妄冒，大夫張暐抑之不行。上命同知大興府事賈鉉詰問。張暐、伯通待罪于家。賈鉉奏：「近詔書詰問御史大夫張暐。暐言路鐸嘗稟會楊伯通私用鄉人李浩。暐以為彈絀大臣，須有阿曲實跡，恐所劾不當，台綱愈壞，令再體察。賈益言除授皆宰執公議，奏稟，不見伯通私任形跡。」於是，詔責鐸言事輕率，慰諭伯通治事如故。
頃之，遷侍御史，主奏事。監察御史姬端修以言事下吏，使御史台令史郭公仲達意于大夫張暐及鐸。暐與鐸奏事殿上，上問：「姬端修彈事嘗申台官否？」對曰：「嘗來面議。」端修款伏乃云：「只曾與侍禦私議，大夫不知也。」既而端修杖七十收贖，公仲杖七十替罷。暐、鐸坐奏事不實，暐追一官，鐸兩官，皆解職。頃之，起為泰定軍節度副使。上謂宰臣曰：「凡言事者，議及朕躬亦無妨，語涉宰相，間有憎嫌，何以得進？」詔左司計鐸資考至正五品，即除東平府治中。未幾，景州闕刺史，尚書省已奏郭歧為之，詔特改鐸為景州刺史，仍勿送審官院。鐸述十二訓以教民。詔曰：「路鐸十二訓皆勸人為善，遍諭州郡使知之。」遷陝西路按察副使。坐以糾彈之官與京兆府治中蒲察張鐵、總管判官辛孝儉、推官愛剌宴飲，奪路一官解職。泰和六年，召為翰林待制兼知登聞鼓院，累除孟州防禦使。貞祐初，城破，投沁水死。
鐸剛正，歷官台諫，有直臣之風。為文尚奇，詩篇溫潤精緻，號《虛舟居士集》雲。
完顏伯嘉字，輔之，北京路訛魯古必剌猛安人。明昌二年進士，調中都左警巡判官。孝懿皇后妹晉國夫人家奴買漆不酬直，伯嘉鈎致晉國用事奴數人系獄。晉國白章宗，章宗曰：「姨酬其價，則奴釋矣。」由是豪右屏跡。改寶坻丞。補尚書省令史，除太學助教、監察御史。劾奏平章政事仆散揆。或曰：「與宰相有隙，奈何？」伯嘉曰：「職分如此。」遷平涼治中。累官莒州刺史。讞屬縣盜，伯嘉曰：「饑寒為盜，得錢二千，經月不使一錢雲何？此必官兵捕他盜不獲，誣以準罪耳。」詰之，果然。詔與按察官俱推排物力，召見于香閣。
大安中，三遷同知西京留守，權本路安撫使。貞祐初，遷順義軍節度使。居父母喪，卒哭，起複震武軍節度使兼宣撫副使，提控太和嶺諸隘。副統李鵬飛誣殺彰國軍節度使牙改，詔伯嘉治之。貞祐四年三月，伯嘉奏：「西京副統程琢智勇過人，持心忠孝，以私財募集壯士二萬，復取渾源、白登，有恢復山西之志，已命駐于弘州矣。近者靖大中、完顏毛吉打以三千人歸國，各遷節度副使。今山西已不守，琢收合餘眾，盡忠於國，百戰不挫。臣恐失機會，輒擬琢昭勇大將軍，同知西京留守事，兼領一路義軍，給以空名敕二十道，許擇有謀略者充州縣。」制可，仍賜琢姓夾谷氏。琢請曰：「前代皆賜國姓，不繫他族，如蒙更賜，榮莫大焉。」詔更賜完顏氏。
是月，伯嘉遷元帥左監軍，知太原府事，河東北路宣撫使。以同知太原府斡勒合打為彰國軍節度使、宣撫副使。六月，斡勒合打奏：「同知西京留守完顏琢恃與宣撫使伯嘉雅善，徙居代州，肆為侵掠。遙授太原治中，權堅州刺史完顏斜烈私離邊面，臣白伯嘉，伯嘉不悅，遣臣護送糧運于代州。臣請益兵，乃以羸卒數百見付，半無鎧仗。臣復為言，伯嘉怒臣，榜掠幾死。臣立功累年，頗有寸效，伯嘉挾私陵轢，無復宣撫同僚之禮。臣欲不言，恐他日反為所誣，無以自明。」上問宰臣，奏曰：「太原重鎮，防秋在邇，請敕諭和解。」詔曰：「太原兵沖，若以私忿廢國事，國家何賴焉！卿等同心戮力，以分北顧之憂，無執前非，誤大計也。」七月，伯嘉改知歸德府事，合打改武寧軍節度使。御史台奏：「宣撫副使合打訴元帥伯嘉以私忿加箠楚，令本台廉問，既得其事，遂不復窮治。若合打奏實，伯嘉安得無罪，伯嘉無罪，合打合坐欺罔，乞審正是非，明示黜陟。」宣宗曰：「今正防秋，且已。」
初，河東行省胥鼎奏：「完顏伯嘉屢言同知西京留守兼台州刺史完顏琢，可倚之以復山西，朝廷遷官賜姓，令屯代北，扼太和嶺。今聞諸隘悉無琢兵，蓋琢挈太原之眾，保五台剽掠耳。如尚以伯嘉之言為可信，乞遣琢出太原，或徙之內地，分處其眾，以備不測之變。」宰臣奏：「已遣官體究琢軍，且令太原元帥府烏古論德升召琢使之矣。當以此意報鼎。」無何，德升奏：「琢兵數萬分屯代州諸險，拒戰甚力，其眾烏合，非琢不可制。」胥鼎復奏：「宣差提控古裡甲石倫言，琢方招降人，謀復山西，盤桓于忻、代、定、襄間，恣為侵擾，無復行意。發掘民粟，並且。戕殺無辜，雖曰不煩官廩，博易為名，實則攘劫，欺國害民無如琢者。石倫之言如此，臣已令帥府禁止之矣。」宰臣奏：「所遣官自忻、代來，雲不見劫掠之跡，惟如德升言便。」從之。
伯嘉至歸德，上言，乞雜犯死罪以下納粟贖免。宰臣奏：「伯嘉前在代州嘗行之，蓋一時之權，不可為常法。」遂寢。俄改簽樞密院事。未閲月，改知河南府事。是時，甫經兵後，乏兵食，伯嘉令輸棗慄菜根足之，皆以為便。興定元年，知河中府，充宣差都提控，未幾召為吏部尚書。二年，改御史中丞。
初，貞祐四年十月，詔以兵部尚書、簽樞密院事蒲察阿里不孫為右副元帥，備禦潼關、陝州。次澠池土濠村，兵不戰而潰。阿里不孫逸去，亡所佩虎符，變易姓名，匿柘城縣，與其妻妹前韓州刺史合喜男婦紇石烈氏及仆婢三人僦民舍居止。合喜母徒單氏聞之，捕執紇石烈，斷其發，拘之佛寺中。阿里不孫覆亡去。監察御史完顏藥師劾奏：「乞就詰紇石烈及仆婢，當得所在。其妻子見在京師，亦無容不知，請窮治。」有司方系其家人，特命釋之，詔曰：「阿里不孫若能自出，當免極罪。」阿里不孫乃使其子上書，請圖後效。尚書省奏：「阿里不孫幸特赦死，當詣闕自陳，乃令其子上書，猶懷顧望。」伯嘉劾之曰：「古之為將者，受命之日忘其家，臨陣之日忘其身，服喪衣、鑿凶門而出，以示必死。進不求名，退不避罪，惟民是保。阿里不孫膺國重寄，握兵數萬，未陣而潰，委棄虎符，既不得援枹鼓以死敵，又不能負斧鑕而請罪，逃命竄伏，猥居里巷，挾匿婦人，為此醜行。聖恩寬大，曲赦其死，自當奔走闕庭，皇恐待命。安坐要君，略無忌憚，跡其情罪，實不容誅。此而不懲，朝綱廢矣。乞屍諸市以戒為臣之不忠者！」宣宗曰：「中丞言是，業已赦之矣。」阿里不孫乃除名。
五月，充宣差河南提控捕蝗，許決四品以下。宣宗憂旱。伯嘉奏曰：「日者君之象，陽之精，旱乃人君自用亢極之象，宰執以為冤獄所致。夫燮和陰陽，宰相之職，而猥歸咎於有司。高琪武弁出身，固不足論，汝礪輩不知所職，其罪大矣。漢制，災異策免三公，顧歸之有司邪。臣謂今日之旱，聖主自用，宰相諂諛，百司失職，實此之由。」高琪、汝礪深怨之。禮部郎中抹捻鬍魯剌以言事忤旨，集五品以上官顯責之。明日，伯嘉諫曰：「自古帝王莫不欲法堯、舜而恥為桀、紂，蓋堯、舜納諫，桀、紂拒諫也。故曰：『納諫者昌，拒諫者亡』。胡魯剌所言是，無益於身，所言不是，無損于國。陛下廷辱如此，獨不欲為堯、舜乎？近日言事者語涉謗訕，有司當以重典，陛下釋之。與其釋之以為恩，曷若置之而不問。」宰相請修山寨以避兵，伯嘉諫曰：「建議者必曰據險可以安君父，獨不見陳後主之入井乎？假令入山寨可以得生，能復為國乎？人臣有忠國者，有媚君者，忠國者或拂君意，媚君者不為國謀。臣竊論之，有國可以有君，有君未必有國也。」高琪、汝礪聞之，怒愈甚。
