熹定《鐘律》、《詩樂》、《樂制》、《樂舞》等篇，匯分于所修禮書中，皆聚古樂之根源，簡約可觀。而《鐘律》分前後篇，其前篇為條凡七：一曰十二律陰陽、辰位相生次第之圖，二曰十二律寸、分、厘、毫、絲、忽之數，三曰五聲五行之象、清濁高下之次，四曰五聲相生、損益、先後之次，五曰變宮、變徽二變相生之法，六曰十二律正變、倍半之法，七曰旋宮八十四聲、六十調之圖。其後篇為條凡六：一曰明五聲之義，二曰明十二律之義，三曰律寸舊法，四曰律寸新法，五曰黃鐘分寸數法，六曰黃鐘生十一律數。大率采元定所著，更互演繹，尤為明邃。其《樂制》匯于王朝禮，其《樂舞》匯于祭禮，上下千載，旁搜遠紹，昭示前聖禮樂之非迂，而將期古樂之復見于今，熹蓋深致意焉。其《詩樂篇》別系于後。
志第八十五樂七（樂章一）
○郊祀祈谷雩祀五方帝感生帝
建隆郊祀八曲
降神，《高安》在國南方，時維就陽。以祈帝祉，式致民康。豆籩鼎俎，金石絲簧。禮行樂奏，皇祚無疆。
皇帝升降，《隆安》步武舒遲，升壇肅祗。其容允若，于禮攸宜。
奠玉幣，《嘉安》嘉玉製幣，以通神明。神不享物，享于克誠。
奉俎，《豐安》笙鏞備樂，繭慄陳牲。乃迎芳俎，以薦高明。
酌獻，《禧安》丹雲之爵，金龍之杓。挹于尊罍，是曰清酌。
飲福，《禧安》潔茲五齊，酌彼六尊。致誠斯至，率禮彌敦。以介景福，永隆後昆。重熙累洽，帝道攸尊。
亞獻、終獻，《正安》謂天蓋高，其聽孔卑。聞樂歆德，介以福禧。
送神，《高安》倏兮而來，忽兮而回。雲馭杳邈，天門洞開。
咸平親郊八首
降神，《高安》圜丘何方？在國之陽。禮神合祭，運啟無疆。祖考來格，籩豆成行。其儀肅肅，降福穰穰。
皇帝升降，《隆安》禮備樂成，乾健天行。帝容有穆，佩玉鏘鳴。
奠玉幣，《嘉安》定位毖祀，告于神明。嘉玉量幣，享于克誠。
奉俎，《豐安》有牲斯純，有俎斯陳。進于上帝，昭報深仁。
酌獻，《禧安》大報于帝，盛德升聞。醴齊良潔，粢盛苾芬。
飲福，《禧安》祀帝圜丘，九州獻力。禮行于郊，百神受職。靈祗格思，享我明德。天鑒孔章，玄祉昭錫。
亞獻、終獻，《正安》羽籥雲罷，干戚載揚。接神有恪，錫羡無疆。
送神，《高安》神駕來思，風舉雲飛。神馭歸止，天空露晞。
景祐親郊，三聖並侑二首
奠幣，《廣安》千齡啟運，三後在天。嘉壇並侑，億萬斯年。
酌獻，《彰安》皇基締構，帝系靈長。躬薦鬱鬯，子孫保昌。
常祀二首
太祖配位奠幣，《定安》翕受駿命，震疊群方。侑祀上帝，德厚流光。
酌獻，《英安》誕受靈符，肇基丕業。配享潔尊，永隆萬葉。
元符親郊五首余同咸平，凡闕者皆用舊詞
。
降神，《景安》六變辭同
。無為靡遠，深厚廣圻。祭神恭在，弁冕袞衣。粢盛豐美，明德馨輝。以祥以佑，非眇專祈。
升降，《乾安》罍洗、飲福並奏
。神靈擁衛，景從雲隨。玉色溫粹，天步舒遲。周旋陟降，皇心肅祗。千靈是保，百福攸宜。
退文舞、迎武舞，《正安》左手執籥，右手秉翟。進旅退旅，萬舞有奕。
徹豆，《熙安》陟彼郊丘，大祀是承。其豆孔庶，其香始升。上帝時歆，以我齊明。卒事而徹，福祿來成。
送神，《景安》馨遺八尊，器空二簋。至祝至虔，穹祗貺祉。
政和親郊三首
皇帝升降，《乾安》因山為高，爰陟其首。玉趾躩如，在帝左右。帝謂我王，予懷仁厚。眷言顧之，永綏九有。
配位酌獻，《大寧》于穆文祖，妙道九德。默契靈心，肇基王跡。啟佑後人，垂裕罔極。合食昭薦，孝思維則。
于皇順祖，積德累祥。發源深厚，不耀其光。基天明命，厥厚克昌。是孝是享，申錫無疆。
高宗建炎初，國步尚艱，乃詔有司，天帝地祗及他大祀，先以時舉。太常尋奏，近已增募樂工，干、羽、簨、虡亦備，始循舊禮，用登歌樂舞。其祀昊天上帝。
降神用《景安》
圜鐘為宮，三奏蒐講上儀，式修毖祀。日吉辰良，禮成樂備。風馭雲旗，聿來歆止。嘉我馨德，介茲繁祉。
黃鐘為角，一奏我將我享，涓選休成。執事有恪，惟寅惟清。樂既六變，肅雍和鳴。高高在上，庶幾是聽。
太簇為徵，一奏禮崇禋祀，備物薦誠。昭格穹昊，明德惟馨。風馬雲車，肸蚃居歆。申錫無疆，賫我思成。
姑洗為羽，一奏惟天為大，物始攸資。恭承禋祀，以報以祈。神不可度，日監在茲。有馨明德，庶其格思。
皇帝盥洗，《正安》靈承上帝，厲意專精。設洗于阼，罍水以清。盥以致潔，感通神明。無遠弗屆，其饗茲誠。
升壇，《正安》皇矣上帝，神格無方！一陽肇復，典祀有常。豆登豐潔，薦德馨香。棐忱居歆，降福穰穰。
上帝位奠玉幣，《嘉安》治極發聞，不瑕有芬。嘉玉陳幣，神屆欣欣。誠心昭著，欽恭無文。以安以侑，篤祜何垠。
太祖位奠幣，《安定》茫茫蒼穹，孰知其紀！精意潛通，雖遠而邇。量幣薦誠，有實斯篚。睠然顧之，永錫繁祉。
皇帝還位，《正安》典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠幣。鐘鼓既設，禮儀既備。神之格思，恭承貺賜。
捧俎，《豐安》祀事孔明，禮文惟楙。爰潔犧牲，載登俎豆。或肆或將，無聲無臭，精祲潛通，永綏我後。
上帝酌獻，《嘉安》氣萌黃鐘，萬物資始。欽若高穹，吉蠲時祀。神筴泰元，增授無已。群生熙熙，函蒙繁祉。
太祖位酌獻，《英安》赫赫翼祖，受命于天。德邁三代，威加八埏。陟配上帝，明禋告虔。流光垂裕，于萬斯年。
文舞退、武舞進，《正安》大德曰生，陰陽寒暑。樂舞形容，干戚籥羽。一弛一張，退旅進旅。神安樂之，祉錫綿宇。
亞、終獻，《文安》惟聖普臨，順皇之德。典禮有彞，享祀不忒。籩豆靜嘉，降登肹飭。神具醉止，景貺咸集。
徹豆，《肅安》內心齊誠，外物蠲潔。神來迪嘗，俎豆既徹。燕及群生，靡或夭閼。降福穰穰，時萬時億。
送神，《景安》于赫上帝，乘龍禦天。惟聖克事，明饗斯虔。薦豆雲徹，靈猋且旋。載錫休祉，其惟有年。
望燎，《正安》靈承上帝，精意感通。馨香旁達，粢盛既豐。登降有儀，祀備樂終。神之聽之，福祿來崇。
紹興十三年，初舉郊祀，命學士院制宮廟朝獻及圜壇行禮、登門肆赦樂章，凡五十有八。至二十八年，以臣僚有請改定，於是御製樂章十有三及徽宗元御製仁宗廟樂章一，共十有四篇。余則分命大臣與兩制儒館之士，一新撰述，並懿節別廟樂曲凡七十有四，俱匯見焉。其祀圜丘。
皇帝入中壝，《乾安》
帝出於震，巽惟齊明。律曰姑洗，以示潔清。
我交于神，蠲意必精，既盥而往，祈鑒斯誠。
降神，《景安》
陽動黃宮，日旋南極。天門蕩蕩，百神受職。
爰熙紫壇，熉黃殊色。神哉沛來，蓋親有德。
盥洗，《乾安》
帝顧明德，監于克誠。齊戒滌濯，式示潔清。
郊丘合祛，享意必精。既盥而薦，熙事備成。
升壇，《乾安》
帝監崇壇，媼神其從。稽古合祛，並侑神宗。
升階奠玉，誠意感通。貺施鼎來，受福無窮。
昊天上帝位奠玉幣，《嘉安》御製
上穹昊天，日星垂曜。照臨下土，王國是保。
維玉與帛，寅恭昭報。永左右之，欽若至道。
皇地祗位奠玉幣，《嘉安》御製
