第127頁 1趙文子：即趙武，趙盾的孫子。 冠：冠禮，古代男子二十歲舉行成人禮，結髮戴冠。 2莊：趙文子的父親趙朔，莊是他的謚號。 3中行宣子：即荀庚，晉國大夫。 4工：樂師。 5郤駒伯：即郤錡，晉國的卿。 6智武子：即智，晉國的卿。 7成：指趙成子，趙文子的曾祖趙衰。 宣：指趙宣子，趙文子的祖父趙盾。 8襄：晉襄公。 靈：晉靈公。 9苦成叔子：即郤犫。 10溫叔子：即郤至，晉國的卿。 11張老：張孟，晉國大夫。 12欒伯：指欒武子，名書。 13范叔：指範文子，名燮。 14韓子：指韓獻子，名厥。 15三郤：即郤駒伯郤錡，苦成叔子郤犫，溫叔子郤至。 16智子：指智。 【譯文】 趙文子舉行了加冠典禮後，去拜見欒武子，武子說：「美啊！以前我趕上作你父親莊子的副手，他外表很美，但華而不實，請你努力講求實效吧！」趙文子去見中行宣子，宣子說：「美啊！可惜我老了。 」 去見範文子，文子說：「現在你可要警惕啦，賢明的人受到寵愛而更加警戒，智慧不足的人因為得寵而驕傲起來。 所以振興事業的君王獎賞那些敢於進諫的臣子，而貪圖享樂的君王卻懲罰他們。 我聽說古時候的君王，在建立了德政之後，又能聽取百姓的意見，於是叫瞎眼樂師在朝廷上誦讀前代的箴言，在位的百官獻詩諷諫，使自己不受矇蔽，在市場上采聽商旅的傳言，在歌謡中辨別吉凶，在朝廷上考察百官職事，在道路上詢問毀譽，有邪曲不正的地方就糾正過來，這一切就是警惕戒備的全部方法了。 先王最痛恨的就是驕傲。 」去見郤駒伯，駒伯說：「美啊！但是壯年人不如老年人的地方多得很哪。 」去見韓獻子，獻子說：「要謹慎警誡啊，這就叫做成人。 成人的關鍵在一開始就要親近善人。 一開始就親近善人，善人再推薦善人，那麼，不善的人就沒法到自己身邊了。 一開始就親近不善的人，不善的人又引進不善的人，那麼，善人也就沒法到自己身邊了。 這就好像草木的生長一樣，各以其類聚在一起。 人戴上冠冕，就如同宮室有了牆屋，只是去除污穢、保持清潔罷了，其他還有什麼可增益的呢？」去見智武子，武子說：「你好好努力吧！作為趙成子、宣子的後代，老大了還在做大夫，這不是恥辱嗎！成子的文才，宣子的忠心，難道可以忘記嗎！成子通曉前代的典章，用來輔佐文公，精通法令而終於執政，這能說不是文嗎！宣子在襄公、靈公時盡心諫諍，由於強諫而被靈公所憎恨，還是冒死進諫，這能說不是忠嗎！你好好努力吧，有宣子的忠心，同時加上成子的文才，事奉君王就一定能成功。 」去見苦成叔子郤犨，叔子說：「年少而當官的人很多，我怎麼安排你呢。 」去見溫季子郤至，季子說：「你比不上別人，那麼可以退而求其次。 」趙文子去見張老，把各位卿大夫的話告訴了他。 張孟說：「好呀，聽從欒伯的話，可以使自己不斷進步；聽范叔的教誨，可以恢宏自己的德行；聽韓子的告誡，有助於你成就事業。 條件都具備了，能否做到就要看你自己的志向了。 至于三郤的話，是使人喪氣的言論，有什麼值得稱道的呢？智子的話說得對呀，是先人的恩澤庇護、滋潤着你啊。 」 範文子不欲伐鄭 第145講：厲公將伐鄭1，範文子不欲，曰：「若以吾意，諸侯皆叛，則晉可為也。 唯有諸侯，故擾擾焉。 凡諸侯，難之本也。 得鄭憂滋長，焉用鄭！」郤至曰：「然則王者多憂乎？」文子曰：「我王者也乎哉？夫王者成其德，而遠人以其方賄歸之，故無憂。 今我寡德而求王者之功，故多憂。 子見無土而欲富者，樂乎哉？」 【註釋】 1厲公：晉厲公，名州蒲，公元前580至前573年在位。 【譯文】 晉厲公準備討伐鄭國，範文子不想動用武力，說：「假如按照我的想法，諸侯都背叛，那麼我國就可以有所作為了。 正因為有些諸侯歸附我們，所以搞得紛紛擾擾。 這些諸侯，是禍亂的根源。 得到了鄭國，憂患會更加增多，何必要對鄭國用兵呢？」郤至說：「那麼，稱王天下的君王憂患就多嗎？」文子回答說：「我們晉國是稱王天下的君主嗎？稱王天下的君主建立功德，遠方的諸侯自會把本地的財貨進貢給他，因此沒有憂患。 如今我們晉國少德，而要求得稱王天下的功業，所以有很多的憂患。 你看那些沒有土地而想求得富有的國家，會安樂嗎？」 晉敗楚師于鄢陵 第127頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享